简介

生平

郭的祖籍是宁夏金积堡(今宁夏吴忠市)。父亲是贫穷的念书人，人称郭先生，在伊斯兰教哲赫忍耶派马化龙教主家府当记账(会计)。他为人忠厚，办事诚实，深得马化龙教主的信任。于是，马把族中的侄孙女(人称龙爷的亲孙女)婚配郭先生为妻。

经历

同治十年(1871年)，陕甘总督左宗棠镇压了马化龙领导的宁夏回民起义，屠杀了马化龙的亲族一千多人，并将三千多老弱妇孺押解到化平(今泾源县)山区开荒，其中就有郭先生夫妇。从此，郭先生就和苦难的回民一起过着饥寒交迫、刀耕火种的半原始生活。

同治十二年(1873年)，郭南浦出生在化平厅黄花川杨家店子村，他是郭先生家惟一的男孩子，他还有3个妹妹，家庭生活非常困难。他在懂事的时候就跟随母亲上山捡柴。当时化平的回民乡亲缺医少药，许多人生病因无力医治而死去。郭先生因曾在马化龙府中学了点能治小病的知识，能识别一般草药用途，便大胆地上山采药开始看病。天长日久，名声传开，他竟成了化平几千回民的良医。化平厅官府传郭先生问罪，说他不报官府私自行医，重责郭先生40大棍并禁止他看病。从此他每日上山打柴，下田种地，断绝亲友来往，教子读书。以后，郭南浦年及弱冠便随父学医、传授密方，家庭生活能得布衣温饱。

不幸在光绪十五年(1889年)夏，化平遭受一传染病，三千多人病死了四分之一，这次郭南浦的父母相继病故。4口人的生活要他负担，未满10岁的妹妹要他抚养，打柴种地要他操劳，于是郭南浦白天劳动，晚上在老师张元太指教下读书。

光绪二十年(1894年)，郭南浦参加县上科举考试，到平凉应试就中首名秀才。回乡后，郭南浦看到在化平张家大户的势力范围内没有他立锥之地，于是徒步离家到了沙沟(西吉沙沟乡)面见马元章教主(伊斯兰教哲赫忍耶沙沟派)。马元章见郭南浦虽衣衫破旧，但气魄非凡，是个有志之人。马问他有无技能，郭说略懂中医。马即给了他100两银子的本钱，叫他到固原黑城子马的店铺里卖药行医暂且糊口。以后由马元章的儿子马寅武作媒，在三营锁家岔娶锁家姑娘为妻，才开始了他的安定生活。

郭南浦在黑城子行医10年。黑城子是一个只有50户人的小镇，买药看病的人很少，所收不能维持4口人(两个女儿)的生活。他的夫人锁氏经常领着女儿给人做小工(农活)维持生活。后来，郭在固原交朋结友，开始了他的空买空卖的生意，赚钱很多，人们都奉称他为“郭老爷”。他又娶了化平自家寡妇作二房。此时，郭的生活富裕，专请了一位阿訇教他学阿拉伯文。经过三年苦学，他的阿文有了基础，深得马元章教主的赞许，说郭是有作为的人。

光绪三十年(1903年)春天，甘肃张家川阿訇马千山(人称马五儿，原是马元章的三弟马元超的义子，受马元章的培养成名)和马元章族中侄辈打了架，气愤不平，上兰州督署告马元章纵子行凶，并列举马元章先辈的反清事迹。陕甘总督升允受理诉案，调马元章到兰州打官司。马元章无意和马千山对簿公堂，便召开了家人会议，马元章谈了不去兰州打官司的原因，征求谁愿代表他去兰州打官司。很多人都沉默不语，惟郭南浦愿往。马绍武(马元章侄子，中文程度很好，后去新疆任喀什提督、省民政厅长，1935年春被盛世才活埋)也愿同往。郭到兰州住在广武门外安进福的坑坑店里。在第一次对簿公堂中，马绍武出庭，没有辩过马千山而败了下来。第二次郭南浦出庭，辩败了马千山，官司打赢了，宣判马千山诬告。由此马千山惹了回民众怒，在甘肃、宁夏自知不能立足，恐遭意外，便到了河南督军赵倜军中当了旅长，后在与冯玉祥作战中被冯的大炮击毙。

郭南浦打赢了官司，深得兰州回民的信任和拥护，郭也不想回固原，想在兰州安家落户。但苦无正当职业，生活也日渐紧张，时有断炊之虑。正在进退两难之际，兰州驻军督统陆洪涛贴出招请能治脚疽良医的告示，因为陆洪涛的女儿脚得疽疮，百医无效，所以出告示请医。郭南浦看过告示，就撕了告示以表示他能治此病，此举旧社会名曰“揽榜”，因郭有个父传的专治疽疮的密方名“神药”，故而敢“揽榜”。陆洪涛立刻传见郭南浦，问了他的家世出身，行医年限，并说治疗疽病确有把握，遂付他白银百两暂作买药之费。经过一月的治疗陆女的脚疽痊愈。名声传出，郭南浦一举成了有名的外科良医。陆派郭为副官，从此郭在兰州有了名气，生活逐渐富裕，买了公馆(住宅)，娶了第三房夫人(静宁县马氏)。郭共娶妻六房，生子8个，女儿11个。从此开始了他疏财仗义，广交朋友的社会活动。清宣统元年(1909年)，郭和兰州的同盟会会员田昆山等人交往，加入了同盟会。他又介绍于右任到沙沟面见马元章教主，于要求号召西北回民赞助革命一致反清，并送邹容著《革命军》100本。当时马元章表示赞助革命，并派人护送于右任到平凉。郭将他加入同盟会的情况告诉了马，马非常惊讶!马提醒说：“清朝国势虽已衰弱，但对外不足，对内有余，我们的处境如燕栖幕上，再不能自讨灾难。今盘踞甘肃的马安良、马福祥、马麟是清朝的忠实奴臣，握有兵权，时刻监视我们，逼迫我们铤而走险，用我们的血肉为他们立功，我们应牢记同治年间的经验教训，再不能上他们的当去作无谓的牺牲，今后做事要慎思。”接着马亲书一条幅，上书“业精于勤荒予嬉，行成于思毁于遂”。郭一生以此为座右铭。

郭在兰州专心从事公益事业。首先为回族反清牺牲的领袖人物马明心等建立了陵墓，自己出钱修建了两座清真寺，出资办了一所回民小学，凡是公益事业的捐助他都大力资助。所以他一生没有积蓄，经常两袖清风。由于他不爱钱，只爱名，所以得到了兰州回民群众的好评，成为兰州伊斯兰教中举足轻重的人物。为此马元章教主重用郭南浦负责管理兰州、河州地区哲赫忍耶教派的宗教事务。

民国初年，甘肃省长张广建、督军陆洪涛委任郭南浦为省府参议、督军府雇问，使郭成为甘肃回族中的显赫人物，同时也是国民党在回族中惟一声望素著的老党员。郭还与当时西北有军权的马安良、马福祥、马廷相、马麟、马麒、马进祥以及后来的马鸿宾、马鸿逵、马步芳等均有交往，和全国回族名人唐柯三、达浦生、王静斋等结为友好，可以说“友天下公”。

民国六年(1917年)，河南白朗军攻破甘肃天水，打死镇守使马国仁(临夏人)。陇南回民中有教派成见的人控告马进西(马化龙的孙子，哲赫忍耶教派板桥派教主)父子“勾通白朗预谋造反”。白朗军败退，天水官府将马进西父子二人逮捕入狱。郭闻讯即进行营救，但事关政治要案，他个人无能为力，遂派人通知马元章设法营救。

民国七年初(1918年)，马元章受张广建、陆洪涛邀请到兰州住郭南浦家里。他首先走访了张、陆，受到张、陆热烈的欢迎。这些官场应酬的种种花费，都是郭出钱支应。每天常有百人在郭家吃住，时达一年之久，花费郭2万多银元。营救马进西是以马元章的名义，由郭南浦向各方周旋，由郭贿送张、陆谢金白洋1万银元才将马进西救出。马元章称赞郭南浦慨解义囊的行为是“教门的中流砥柱”。

马进西被释放后到了兰州，在郭的调解下，马元章、马进西双方放弃前嫌，彼此相见和睦如故。民国八年(1919年)初，马元章动身回沙沟前夕，问郭南浦共欠多少外债?郭回答约有10万白洋。马说：“老郭，你以后只有开个钱厂，才能还清这笔债。”以后郭南浦果然开办了兰州铜元厂，赚了一大笔钱，还清了10万元外债。

民国二十一年(1932年)，甘肃省主席马鸿宾被冯玉祥的国民军师长雷中田为夺权而扣押。当时正是国内军阀混战各据一方之际，人人自危，朝夕难保。但郭南浦不惧危险，规劝雷中田释放马鸿宾：“放了马鸿宾风平浪静，杀了马鸿宾风云激变。西北是回民聚居区，马鸿宾在回民中颇有威望，你杀了他会惹起回民的反对，你要想主镇甘肃，你与回民的关系搞不好是不会安定的。”雷中田赞许郭的中肯。后在各方人士斡旋下释放了马鸿宾，从此郭、马成为莫逆之交。

民国十七年(1928年)，国民军司令刘郁芬主镇甘肃，对少数民族有偏见，尤其对河州回民极为仇视，处处压迫凌辱，激起了18岁的回民青年马仲英等人的义愤，马联合河州回民用武力反抗国民军师长赵席聘的民族压迫政策。郭说马仲英的造反事出无奈，刘郁芬不应该实行欺回政策，无故造成西北回汉百姓的灾难和流血，刘郁芬应负罪责。同时，郭也斥责马仲英不应该到处攻城掠地屠杀无辜的汉族百姓，为刘郁芬屠杀河州回民制造借口。马仲英起事后，派人向郭赠他骑马背枪照片一张以示致敬。郭也将照片悬挂多年，以示对这个勇敢的回族青年的爱惜之情!

1937年卢沟桥事变发生后，日本侵略军的铁蹄踏进祖国中原大地。爱国心切的郭南浦不顾七旬高龄，以甘肃回民抗日救国代表的身份，要求国民党政府当局允许他到海外侨胞中宣传抗日救国并募捐，他的要求获得批准。他到香港受到海外华侨的热烈欢迎和帮助，募到了约10万白洋的现金。郭到重庆将此款交入国库，受到蒋介石的接见，蒋赞许郭是“抗日的白发功臣”。郭趁此向蒋介石建议要重视回民教育，应平等对待各民族。蒋介石听了郭的意见后，由蒙藏委员会交给郭30万元法币，约合10万银元，叫郭负责兴办回民教育。

郭平素对兴办回族教育、培养青年学生非常热心。在他家里，经常有在兰州上学的外地学生吃住。受过他资助的学生，今天在甘、宁、青地区不在少数。郭用蒋介石给的30万元，在甘肃固原、海原、隆德、泾源、西吉(此五县时属甘肃省管辖)兴办省立生活学校(相当小学，后改名中心学校)七处，教职员工省级待遇(高于地方待遇三倍)，学生每人每月发生活费6元(白洋3元)，每年发衣服一套，每校发手工纺织大小木机一套。这些设备在当时还是比较完善的。这些学校培养出了不少回民知识分子，今天多在西海固地区担任一定的职位。

在1938年至1940年期间，回民聚居区固原、海原、隆德等处连续发生了三次回民反蒋起义，此为有名的“固海三次农民暴动”。溯其原因，是国民党政府实行民族压迫政策而激起的回民武装反抗。当时国民党第八战区司令长官朱绍良看到用武力消灭回民起义不但消灭不了，反而会把事态扩大，所以利用回民上层诱降回民起义领导人，故组织了一个庞大的“慰问宣抚团”，在兰州邀请郭等十多名回民知名人士参加，规劝起义首领马英贵、马国琳、白受彩三位首领投降，但此三人降后均被国民党杀害。郭南浦晚年时每谈及此事都报有难言之疚。

1949年秋，解放军兵临兰州。时任西北军政长官的马步芳准备逃往海外，邀郭南浦、马震武(伊斯兰教哲赫忍耶教派沙沟教主)等同逃海外。郭南浦以老朽无用，不能乘飞机，有生之年不多，想在故土埋身为辞没有走。同年8月26日，兰州解放，万民欢笑。郭南浦等欢迎人民解放军解放兰州，还受彭德怀司令员之托，与在兰州的回族开明人士如马季康(回族学者)、马守礼(原甘肃正宁县长，被俘后参加工作)等，到宁夏规劝马鸿宾(西北军政长官公署副长官)、马鸿逵的儿子马敦静(宁夏兵团司令)认清形势，早日起义，以免宁夏人民遭受战祸。郭等到银后，马敦静却把以郭为首的代表团人员软禁在旅馆里，不让外界任何人与之相见。后来，马鸿宾来看望郭等人时，郭耐心劝其尽快率八十一军起义。

9月23日，宁夏解放。因郭等代表团人员为宁夏解放做了一件好事，得到人民解放军十九兵团首长的奖励，并赠送给郭南浦“和平老人”锦旗一面以资表扬。甘肃省人民政府成立，郭南浦曾任省政府委员、省人大代表、甘肃省政协常委等职。1950年夏天，郭随省代表团去北京，受到毛主席亲切接见，并合影留念。

逝世

1958年夏天，郭南浦被定为现行反革命分子，是马震武“阴谋造反的黑军师”，并对郭进行批斗。郭南浦投井自尽。1984年，党又为郭南浦平反昭雪，恢复名誉。