内卷是什么意思

内卷又称“内卷化”，原指一类文化模式达到了某种最终的形态以后，既没有办法稳定下来，也没有办法转变为新的形态，而只能不断地在内部变得更加复杂的现象。

经网络流传，很多高等学校学生用其来指代非理性的内部竞争或“被自愿”竞争，现指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。

内卷的来源是什么

内卷最早的“出处”是几张名校学霸的图片。大学生们刷爆朋友圈的几张“内卷”图片是这样的：有的人骑在自行车上看书，有的人宿舍床上铺满了一摞摞的书，有的人甚至边骑车边端着电脑写论文。这些图片最早在清华北大的学霸之间流传，之后，“边骑车边看电脑”的“清华卷王”等热门词语登上热搜，相关的表情包也出现在了不少大学生的社交软件中。而一篇叫作《绩点为王：中国顶尖高校年轻人的囚徒困境》的爆款网文起到了推波助澜的作用，文章作者大谈特谈清华、北大两所学校的内卷现状。

而“内卷化”一词源于美国人类学家吉尔茨《农业内卷化——印度尼西亚的生态变化过程》。根据吉尔茨的定义，“内卷化”是指一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后，便停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。

以往学术界对于“内卷”的讨论基本上是在制度、文化层面进行的。从制度变迁角度看，变迁被概括为演化、革命和内卷三种典型形态；而内卷则是一个社会体系或一种制度在一定历史时期中、在同一个层面上内卷、内缠、自我维系和自我复制。与演化相比，内卷表现为自我重复而没有增进。如果用登山来比喻，演化就像是走盘山路，螺旋上升，不断缩短与山顶的距离；而内卷则是在山脚下或半山腰不断循环，永远无法登顶。

内卷的原因

1、传统文化到了某个阶段而无法适应新的形势后，就容易走偏，走进死胡同，既然无法适应外来文化挑战的新形势，只好在内部不断深挖，寻找寄托。

2、传统教育要求从小就要听话，坐言起行都规规矩矩，习惯于在狭隘的人际关系里寻求自己的安身立命之地，文化基因里决定了中国人习惯于内部竞争，而缺乏向外开拓创新的勇气。

3、在制度的压力下，人如同囚在困境中，为了自身的利益，绝大多数人都会选择“配合”的方案，极少人会选择与体制对抗。

内卷的特点

1、无意义的精益求精；

2、将简单问题复杂化；

3、为了免责，被动地应付工作；

4、与预期目标严重偏离的工作；

5、低水平的模仿和复制是典型；

6、限制创造力的内部竞争是制度性；

7、在同一个问题上无休止地挖掘、研究。

内卷的好处和坏处

好处

1、符合“开源节流”思想中的“节流”。

2、有压力才有动力，逼迫做出更多的产出。

3、基础人民的不稳定，能暂时带来中高层的稳定，能暂时带来既得利益集团的稳定。

4、在压力的作用下，更有利于打破不合理的规则，不合理的分配制度。比如美国黑人奴隶暴动。

5、内卷达到一定层度，其产生的作用力可以提升社会制度。

坏处

1、得到的资源变少了，社会阶层会不稳定。

2、公司的人才面对错误的竞争机制，会选择离开。

3、会打击学生在某个专业、某个方向上的学习积极性，不利于个体知识水平的提升。

4、节衣缩食的人有可能生病，有可能死亡。

社会评价

现代社会的健康发展，有赖于健康向上的工作伦理的锻造，个体的劳作奋斗也需要精神世界的安顿。日益增速的工作和生活节奏或许会让人感到压力，但人们的精神心态却不应就此内卷。唯有为年轻人创造更多发展机遇，进一步做好社会兜底保障工作，更加重视人们对于意义感和公正感的追求，才能让他们避免受到内卷的困惑，以更加热情、饱满的状态面向未来。（北京航空航天大学副教授余盛峰评）

无论是相对于个体而言，还是相对于整个社会来说，面对“内卷”都是一项挑战。学生自己需要想明白“我希望成为怎样的人”；而教育政策的制定者和执行者，以及学生父母，需要想清楚“我们的教育目标是为了培养怎样的人才”“我们希望看到孩子成为怎样的人”。（中国人民大学新闻学院副教授陈阳评）

“内卷”一词之所以在社会大众特别是青年群体中流传，是因为它所描述的社会现象引起了他们的共鸣。青年群体通过“内卷”这面镜子既看到了投射其中的自己以及自己的生活，也看到了那些和自己有相同命运和处境的人；他们都对“被内卷”的现状感到不满和无奈。这种现象在社会心理学中被称为共享现实。共同的“被内卷”感受形成一种社会气氛，人们共同感受到一种强大的压力，并选择了同样的“内卷”生活方式。（人民论坛网评）

就社会层面来看，应对内卷有且只有一条路，那就是走科技创新之路，去提高劳动生产率。身处高速发展、快速进步的时代，局部领域、少数行业内卷化不可避免，但别拿“内卷”泄气甚至当借口，要知道这正是变化的动力和契机，从停滞的行业、机会渺茫的地方撤出来，便是柳暗花明又一村。（《河南日报》评）