中国古代十大奇书

上古奇书《周易》相传为上古时期伏羲氏所创，周文王扩展到六十四卦，孔子做《十翼》，最终发展到我们现在看到的《周易》，该书是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。详细

《山海经》成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书，大家熟知的神话传说，大禹治水、后羿射日、夸父追日等，也都出自这部古典名著，包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书，神奇的是书中描绘的很多地理奇景，都和现代的山川江河有所对应，越是研究《山海经》，人们就越是百思不得其解，这部神秘的奇书很容易让人陷入奇思妙想中。详细

中国四大奇书之一的《黄帝内经》是中国现存最早、影响最大的一部医学典籍，这是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”，是一部集医理、医论、医方于一体的综合性著作。详细

《推背图》也是公认的十大旷世奇书之一，也是maigoo小编最好奇的一部，相传为唐朝道士李淳风和袁天罡所著，其中融合易学、天文、诗词、谜语、图画为一体，被誉为“中华道家预言第一书”，据传，唐太宗李世民让李淳风帮他推测国运，李淳风从唐朝一口气推测到了1000多年后的中国，袁天罡急忙推他的背说：“天机不可再泄”，本书是中国历史上最为经典的未来学巨著。其创作之严谨、思维之缜密、应验之神奇均大大超越西方诺查丹玛斯的大预言《诸世纪》。

说到四大奇书指什么，很多想到的也许是四大名著，但称得上奇车，《鲁班书》才更名副其实，该书据传为鲁班所著，上册是道术，下册是解法和医疗法术，划分了普通工匠与匠师的分级，体现了古代工匠行业的状况，还提供了工匠们自保的手段。据说按照当时的规矩，学《鲁班书》必须要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残五项中任选一样，因此后人又将《鲁班书》称《缺一门》，民间流传着只要阅读了《鲁班书》就有可能断子绝孙的说法，因此很多人不敢钻研《鲁班书》，到后来能看懂它的人也越来越少。

中国古代十大奇书之一的《鬼谷子》是一部研究社会政治斗争谋略权术的书，着重于实践的方法，具有极完整的领导统御、智谋策略体系。该书以谋略为主，兼通军事，也是我国历史上第一部在充分探索人的心理特征和心理活动规律，它一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。详细

《奇门遁甲》是中国古代奇书大全中的古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法，被称为黄老道家最高层次的预测学，号称帝王之学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等，古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利。详细

古代旷世奇书《素书》相传为秦末黄石公作，民间视为奇书、天书，书中以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的汉族传统思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良，张良凭借此书，助刘邦定江山。

《搜神记》是一部记录中国古代汉族民间传说中神奇怪异的故事集，搜集了古代的神异故事共四百多篇，故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，开创了中国古代神话小说的先河，对后世影响深远，其中大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情，它不但成为了后世志怪小说的模物，又是后人取材之渊薮，传奇、话本、戏曲、通俗小说每每从中选材；至于其中故事被用为典故者，更是不可胜计。

《黄帝阴符经》系道家哲学与修养之术，论涉哲学与军事，论涉养生要旨、气功、食疗、精神调养、房中等方面，作为一部高度精炼的道教经书，《黄帝阴符经》正如其他许多具有理性精神之道教学者所撰之作品一样，不是简单因袭易学义理派的言辞，而是运用其义理思维，相传此书出自黄帝，即中华始祖，在位任期最久，长达一百年。根据此说，《阴符经》被称为“古今修道第一真经”。书中多隐喻，论述养生、政道、兵略思想时，以老融合易、阴阳、法、兵等诸家思想，是一部独步古今的经典之作。因此诸葛亮、李筌、朱熹等人曾先后为《阴符经》作注，朱熹更赞其“非深于道者不能作”。