北京庙宇文化 北京庙会文化 北京著名寺庙一览

一、北京的寺庙

北京是一座历史悠久，举世闻名的都会城市。作为全国政治、文化中心的北京，自然成为宗教发展的胜地。在其历史文化的长卷中，北京的寺庙文化占有极为重要的地位。所谓寺庙文化，指的是存在于 “寺庙”这种宗教活动场所特定空间内的文化。确切地说：“寺庙文化是以寺庙作为粘接手段的宗教文化与其信仰社群文化结合的一种复合的文化。”寺庙空间内那些与宗教信仰有关的，以及那些虽然与宗教信仰无直接关系，却为寺庙服务，或附属于寺庙的人类一切物质的和精神的成果构成了寺庙文化。

北京是五朝帝都，先后经历了34位皇帝。出于政治与信仰的需要，历朝帝王、皇亲国戚、宫廷太监、达官显贵纷纷出资修庙，京城敕建的寺庙比比皆是。唐太宗在他打过仗的地方都要为阵亡的将士建庙，以荐亡魂。今法源寺所在的位置，曾是唐太宗誓师征讨辽东之地。辽东战败后，唐太宗“念忠臣义士没于王事者，建此寺为之荐福”以慰忠魂，同时亦为安抚死难者的家属，遂于贞观十九年（645年）下诏建悯忠寺（法源寺）。举世闻名的云居寺石经刻造工程皆因北魏太武帝和北周武帝灭佛而起，为了使佛教经典长存于世，隋静琬法师开创了伟大的石经刊刻事业。赵朴初先生称房山石经为“国之重宝”，珍藏石经的云居寺为“北京的敦煌。”西黄寺和雍和宫喇嘛庙的修建，也是出于清朝统治者信仰和利用喇嘛教“安藏定边”的政治需要。至今仍然矗立在雍和宫里的那块用满、汉、蒙、藏四种文字书写的喇嘛说碑文非常清楚地讲述了乾隆皇帝改雍亲王府为喇嘛庙的初衷。一、为了恪守祖制，按清朝的祖制规定皇帝的出生地别人是不能够再居住的。二、为了缅怀他的父亲雍正皇帝。三、为了尊重雍正皇帝对佛教的信仰。四、达到使蒙古地区和西藏地区安定，联络这两个地区的感情。这就是宫改庙的原因。北京也有一部分寺庙是明清两朝太监捐资修建的。太监为了出宫后有一个安身之所纷纷捐资修庙。西山碧云寺是明武宗的大太监于经修建的。智化寺是明英宗的大太监王振用自己的住宅改建的。慈禧太后的大太监刘印诚多次为白云观捐资置产。在官府的带动下，京城百姓助捐修庙的也不少。北京寺庙建筑规模宏大，政治地位高，与其它地区的寺庙形成了较大的反差。被封为国师的名僧高道可以出入宫廷，左右朝政，其煊赫之势，不亚于王公大臣。所以北京旧时有“在京的和尚，出京的官”之说。

清朝初期因国力强盛，佛道都有发展，修复旧寺，兴建新寺，致使清朝寺庙总数超过明朝全盛时期。据《北京寺庙历史资料》统计：北京登记在册的寺庙为1631个。另据1947年北平市政府统计，当时全市城区和郊区的寺庙为1920座。北京拥有的古刹，居全国都市之首。

北京寺庙祭祀的神灵众多，但在京城形形色色的寺庙中，佛教寺庙几乎占去了半壁江山，近一千多座。佛教自东晋十六国时传入北京地区，至今已有1600年的历史。北京作为辽、金、元、明、清的国都，由于统治阶级的推崇，佛教在京城中广为流行。民国年间，佛教寺庙坐落在北京城内的大约有400多座，均匀地分布在四个城区，但是坐落在外城东南郊的寺庙仅有一百余座，而北京城外西北郊的佛教寺庙却多达500多座。因此，北京有“西山五百寺”之说。

北京地区的寺庙不仅修建的历史久远，而且形式各异，充分体现了各民族的艺术风格。这些寺庙不仅是宗教物化的形式，而且具有传播和承载社会历史文化的功能。从现存的寺庙来看：虽然经历了历史上漫长的岁月和风风雨雨的洗礼，却依然为子孙后代留存下来大量珍贵的文化遗产。这些珍贵的文化遗产不仅有典雅辉煌的建筑，还有神采奕奕的造像和精湛的宗教艺术品，而且还有长达几百年、甚至几千年以上的奇姿异彩的古树。北京寺庙文化间接地反映着北京地区政治、经济、文化等方面的状况。因此，北京的寺庙为人们考察北京宗教文化的渊源、发展与兴衰，提供了客观的脉络与历史轨迹。

二、北京著名庙宇

北京十大著名寺庙

雍和宫

雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。雍正十三年（1735年），雍正驾崩，曾于此停放灵柩，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。1961年3月被国务院列为全国第一批国家重点文物保护单位。

天宁寺

北京天宁寺是北京市佛教协会管理的宗教场所之一，寺中有北京最高的密檐式砖塔，为辽代时所建。天宁寺始建于北魏孝文帝年间，当时叫“光林寺”，是北京最古老的寺院之一。到唐代该寺叫“天王寺”，在明正统年间改名为“天宁寺”。天宁寺塔是中国现存的密檐式砖塔中比较典型的一座，也是北京创建年代最早的寺院之一。天宁寺创建于北魏孝文帝延兴年间（公元471—476年），初名光林寺。隋代仁寿年间（公元602年）光林寺改名弘业寺。相传隋文帝未称帝时，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位后，在仁寿年间将舍利分送中原三十州各建一塔秘藏。法门寺、天宁寺均为其一。

万寿寺

万寿寺位于北京海淀区高梁河（长河）广源闸西侧，原称聚瑟寺，建于唐朝。明朝万历五年（1577年），改现名，主要收藏经卷。清代两次扩建，中路七重殿，有山门、天王殿、大雄宝殿、万寿阁、大禅堂、御碑亭、无量寿佛堂、万寿楼等，大禅堂后建有三座假山，象征普陀、峨眉、清凉三山。现大钟寺内的钟王“永乐大钟”原在万寿寺中。1934年前後，万寿寺的前部曾用作东北难民子弟学校。1985年万寿寺辟为北京艺术博物馆，以明清时期的艺术品为其特色。 2006年05月25日，万寿寺作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

大觉寺

大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。

卧佛寺

北京卧佛寺即"十方普觉寺"。它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。该寺始建于唐贞观年间(627-649),原名兜率寺，又名寿安寺。以后历代有废有建，寺名也随朝代变易有所更改。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼佛涅槃铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作"卧佛寺”。

八大处

八大处公园，国家4级景区，位于北京市著名西山风景区南麓，是建国后首批北京市重点文物保护单位，是一座历史悠久、盛名远播、风水宜人的山地佛教寺庙园林。八大处公园是由西山余脉翠微山、平坡山、卢师山所环抱，三山形似座椅，八座古刹星罗棋布分布在三山之中，自然天成的“十二景观”更是闻名遐尔，古人即赞曰“三山如华屋，八刹如屋中古董，十二景则如屋外花园”又有云“香山之美在于人工，八大处之美在于天然，其天然之美又有过于西山诸胜。

妙应寺

妙应寺，俗称白塔寺，原名「大圣寿万安寺」，寺内的白塔是中国现存年代最早、规模最大的喇嘛塔。1961年，妙应寺白塔被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。2013年4月，妙应寺白塔进行修缮。2015年12月6日，经过两年七个月的修缮，白塔寺重新开放。寺内的白塔是中国现存年代最早、规模最大的喇嘛塔。在妙应寺中还有转塔的习俗，即在每年是10月25日（白塔落成日）喇嘛绕白塔一周，颂经奏乐，众人围在外面观看，摩肩接踵，场面热闹。至今仍有很多善男信女虔诚地绕塔祈福。

广化寺

广化寺位于北京市西城区什刹海北边的鸦儿胡同31号，坐落在风景秀丽的什刹海后海的北岸，东邻银锭桥，西邻宋庆龄故居。全寺占地面积20余亩，拥有殿宇329间，共分中院、东院和西院三大院落。整座寺庙建筑布局严谨，雕梁画栋，金碧辉煌。广化寺是一座北京著名的大型佛教寺院，也是北京市佛教协会所在地。于尘世繁华中，固守佛国的宁静与清凉。

广济寺

广济寺是北京市文物保护单位。北京著名的内八刹之一。位于北京城内西城区阜成门内大街25号。始建于金代，名西刘村寺。明天顺年间重建，成化二年(1466)赐名弘慈广济寺。现存建筑保持明代格局，分三路，中路依次为山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、戒台、净业堂和云水堂，东路有法器库、延寿堂等。寺内珍藏许多珍贵文物，如明代三世佛及十八罗汉造像，康熙时建的汉白玉戒台，乾隆年间的青铜宝鼎等。现为中国佛教协会所在地。2006年5月25日，广济寺作为清代古建筑，被国务院批准为第六批全国重点文物保护单位。

通教寺

通教寺，区级文物保护单位。位于北京东直门内针线胡同的尼僧寺庙，它的历史可追溯到明代。它最早为明代一太监创建，清代明改建为尼寺，更名为“通教禅林”。1941年时，由尼僧印和为住持。这时庙已破败，殿宇倾圮，佛像残毁。1942年，开慧胜雨接管后，四处募化，对该寺进通教寺行了扩建。将山门改为坐西朝东，又迁移寺庙周围的居民，庙区扩大到4亩多地（近300多平方米），还将庙更名为“通教寺”。重修后的通教寺，山门3间，寺院西端为大雄宝殿，南北二楼两层共40间。北楼后有清泰寮３间。南北配殿中有伽蓝殿、五观堂、念佛堂、祖师殿等。

三、北京庙会

北京庙会是中国传统民俗文化活动。庙会又称庙市或节场。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着汉族民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。

京城庙会TOP8

地坛谷庙会：感受皇帝祭地的威严

庙会早在南北朝时期就已出现，在历史上曾一度有过鼎盛时期，到了近代，由于历史原因一度走向衰微，直至停办。直到1985年首届地坛春节文化庙会的举办，才使得这已经绝迹的民俗活动获得重生。

每逢庙会，地坛庙会便汇集了北京传统名字号小吃，茶汤李、全素刘、卤煮火烧以及宫廷仿膳，让你回味一把小时候的味道；冰糖葫芦、空竹等琳琅满目的年货，其中也有不少平日难寻的小玩意；戏曲、天桥绝活等文化表演，更像是现代版的《清明上河图》和中国的狂欢节，老北京人脑海里的那些过年场景，现如今也只能在这里寻觅一二了。

2017年地坛庙会春节以“贺新春、庆佳节、众民乐”为主题，庙会最出名的是独一无二的仿清祭地表演，祭地礼仪作为我国古文化的组成部分，一直被古代皇室所重视，作为过去皇帝祭地的场所，这里的庙会更有独到的韵味。从年三十到初五，每天上午10:00都在地坛准时上演，可不要错过了。

欢乐谷庙会：边看边玩high一天

欢乐谷作为北京人玩乐的大场子，每年的庙会各种丰富的节目都是最大的卖点。2017年欢乐谷以“百艺闹春欢乐节”为主题，带着十米高的大黄鸡来拜年。你可以在这里欣赏趣味花灯，观赏钢花表演，体验远古文明，好不热闹。

“火龙迎春”的舞龙钢花表演已经被评为国家级非遗，1500℃的铁水掺杂着钢花被拍打至高空，开启了“人在龙中舞，龙在火中飞”的立体火阵表演。舞狮是新年必有的活动，南文北武的狮王争霸表演，将北狮跌扑翻滚的神态、南狮飞身上桩的英姿，都活灵活现地表演了出来。

国家级非遗晋南锣鼓，也气势磅礴；藏蒙维朝特色歌舞，有最炫民族风；还有整蛊搞怪的海洋精灵MINI巡游，以及变化无穷的气球嘉年华等适合年轻人的活动。最后，来一场《金面王朝》的演出，在探寻三星堆的文明中结束庙会之行，与古文明的接触，更为庙会增添了一份年代感。

大观园庙会：去红楼看元妃省亲

看过了皇帝祭地，接下来瞧瞧大观园有什么好玩的事儿。2017年已经是大观园举办红楼庙会的第22届了，每年这儿的庙会都是以红楼文化为主题。其中，“元妃省亲”的古装仪仗表演、“宝黛成亲”等红楼情景剧已成为“红楼庙会”的王牌节目。

刘姥姥带着小板儿来给贾母贺寿，现场演唱了一段快板；贾母反串了一段底气十足的京剧……元妃、贾母、刘姥姥、宝玉、黛玉等这些“红楼梦中人”纷纷跳出书本，活灵活现地出现在人们身边，这样的阵仗恐怕也只有在大观园里能看到了。

看完表演，逛逛这依据《红楼梦》而建造的古典园林，更能亲身感受到红楼文化的魅力，仿若走进了曹雪芹的书中，感受他的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的人生。庙会期间，非遗展区还将有版画、脸谱、皮影、剪纸等被列为国家非物质文化遗产的项目亮相。在欣赏艺术家们精湛的手工技艺的同时，还可以亲身参与，体验传统手工艺的乐趣与魅力。

莲花池庙会：传统与现代的融合

作为市一级古遗址公园和北京城的发祥地，这儿一直都有“先有莲花池后有北京城”之说。2017年，已经是第七届莲花池庙会了，在活动期间，公园的广场每天都有不同风格的演出，东广场还将举办大型嘉年华活动。

除了传统的文化项目，2017年莲花池庙会也融入了很多新的元素。莲花池畔的“五显财神庙”进香参拜财神、环湖“五神”迎春表演、拉洋片和独角戏表演以及民间花会表演，都是传统文化的继承。而现代的街舞表演、绝技晃板、硬气功绝活、口吞钢球等，同样能在这里看到。

最后，买点儿泥人、剪纸、糖人、面人等回家，既是对老北京传统手艺人的支持，又能哄孩子开心。

陶然亭庙会：庙会之首就是它了

说陶然亭庙会，可能大家还不怎么熟悉，但说起原先的名字“厂甸庙会”，那想必不仅是老北京，很多外地游客也都知道。厂甸庙会起于明嘉靖年间，于康熙年间兴盛，一直延续不断，如今已四百年有余，是中国“四大庙会”（其他还有：南京夫子庙、上海城隍庙、成都青羊宫）之首，也是北京历史上八大庙会中规模最大、影响范围最广、最负盛名的庙会。

几百年来，厂甸庙会一直以亲民的姿态出现。在老北京人的心中，长甸庙会的一个主题就是“逛”，因为人人都爱“逛”，人人都“逛”得起。以书籍古玩、字画文具为代表的文市特色；以百货为代表的商市特色；以民俗表演、传统花会、技艺展示为代表的民俗特色，在这儿都齐全了。“风车、空竹、糖葫芦”这传统的老三样，唤醒了老北京对于“根”的记忆，儿时的年味便在这儿寻觅到了。

龙潭湖庙会：冰雪嘉年华里逛庙会

说到庙会，怎么能少了龙潭湖。作为京城唯一一个连续三年被评为“北京市民最喜爱的春节庙会”的庙会，这里以传统民间节目开幕，“传统花会赛”、“非遗展示”、“北京印象”、“精彩杂技”，可玩可看的不少。在公园健身区举办的手工艺展览展示活动上，可以欣赏到风车、糖人、面人、糖画、漆雕等。在龙门、龙柱景区开展的老北京民俗活动上，喝上一碗地道的老北京大碗茶，欣赏传统的拉洋片说唱、观看精彩的民间皮影戏，这才叫过年。

龙潭湖庙会除了保留了传统的庙会项目以外，最为出名的则是它的“冬日童话”冰雪嘉年华了。雪山冲浪的多条雪道，可以体验不同速度滑雪的乐趣；雪橇乐园里，可以和自己的宝宝玩到嗨；雪地战车和雪地坦克体验到了极速的快感；雪地CS是一个团队的游戏；雪乡人家让你不出北京，也能体验到东北雪乡的风韵……最后在戏雪乐园里堆个雪人拍张照，开启2017年的美好。

红螺寺庙会：登千年古寺，赏岁寒三友

红螺寺始建于东晋咸康四年（公元338年），距今已有1600多年的历史，千余年来在佛教界享有极高地位，世有“南有普陀，北有红螺”之说。每年，这里都会举办传统的红螺寺庙会，深得老北京的喜爱与认可。

2017年举办的“第二十三届红螺寺庙会”，将民俗文化、传统节庆、寺院文化等元素结合。“敬香礼佛祈福纳祥”、“撞钟福音辞旧迎新”、“吉祥宝鼎赐福音”、“新春接福”、“五福临门迎好运”等“五福贺岁”活动，在庙会期间可以尽情参与。还有请福带系福情、打金钱眼等，在活动中感受中国传统“福”文化的魅力。2017年的庙会期间，红螺寺还在往年布置的基础上，新增了自制宫灯展示区，近距离的感受到中国传统宫灯技艺不再是梦想。

杂技团的舞狮、宫灯走廊处悬挂的趣味灯谜、精致的小礼品……如果这些还不足以让您动心，那么赏“岁寒三友”这个动力可还行？庙会期间正是赏松竹梅的最佳时期。红螺寺内的古松林和四季常青的翠竹、温室花房内的腊梅，成就了“松竹吐翠梅含笑”这一红螺寺冬季里独特的园林美景，错过可就要等下一年了。

八大处新春祈福庙会

新春祈福庙会是一种古老的汉族民俗及民间宗教文化活动， 在“消失”百年之后，2015年在八大处公园再次出现。在庙会上，您可以体验新年祈福大法会、灵光普照福门开、花会表演、敲福鼓、走福门等十七项主题系列活动。

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