财神赵公元帅圣诞——农历三月十五 武财神赵公明求什么

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摘要:赵公明,又称赵公元帅、正财神、华夏正财神、武财神、中路财神、中财神、主财神、月财神、北路财神、赵玄坛、玄坛真君,为道教四大元帅之一。是中国民间传说中是主管财源的神明,为五路财神之首,可以屋宅平安、消灾减难、祛邪、祈福、生意财源广进、避小人。每年的农历三月十五是财神赵公元帅的圣诞日。

财神赵公元帅介绍

财神赵公元帅圣诞 农历三月十五——道教界重大节日该图片由注册用户"善言善事"提供,版权声明反馈

赵公明,本名朗,字公明,又称赵公元帅、赵玄坛、玄坛真君,是中国民间传说中是主管财源的神明,为“武财神”,居五路财神之首,为天官中路元帅。中国民间普遍祭祀赵公明,大概是明代中叶或稍前开始的,其主要原因就是“买卖求财”是他专司的主要职责之一。所供赵公明财神像皆顶盔披甲,着战袍,执鞭,黑而浓须,形象威猛,并以神虎为座骑。

财神赵公元帅地位

五路财神之首

财神赵公元帅是中国民间普遍信奉的神灵,这可能是受到了五行观念的影响,认为天地广阔,财宝当然也要区分处理。拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月里的祭财神,也寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。五路财神共有小五路财神和大五路财神两种说法。小五路财神分别为赵公明及其四位义兄弟或部将。除了中路为武财神赵公明外,其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。大五路财神指的是中国主要供奉的五大财神,分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中斌财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神,所以称之为大五路财神。

财神赵公元帅求什么?

代表词:屋宅平安、消灾减难、祛邪、祈福、生意财源广进、避小人。

建议不求什么?

不建议求姻缘、求子,与上述不相符的事项。

哪些人适合拜武财神?

经商做老板、生意有偏门、做有投机性生意的人、以武求财、军人、从事武职的人、想要求平安、事业顺利的人,可以拜武财神。

如何供奉财神赵公元帅

1、心存恭敬,身心清净,做好人,存好心。不要虎头蛇尾:即恭请时认认真真,但后来的安奉烧香却马马虎虎,这样是不会财神显灵的,还有可能适得其反。

2、财神请到家里之后,神像前必须要有供茶、素果、鲜花来供奉,必须早晚三炷香。

3、遇到重大节日,比如春节、元宵、每月初一、十五等节日要尽量保持香火不断;

4、如果请的是道家的财神,遇到重大节日的时候,最好用荤菜来供奉,平时供奉的话,也不用忌讳荤菜,只要保持供品新鲜就可以了;

5、如果你有重大的求财项目想向财神许愿的话,应该尽量保持香火不断,然后在心愿达成之后上香还愿。

安置武财神注意事项

1、武财神必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,财源广进。

2、武财神可与文财神一齐供奉,但面向不同。除此之外,武财神较利武职,生意或偏门或投机生意。文财神较宜文职,或正行生意。

3、如供奉关帝,已经足够,两位武财神,一齐供奉,未必适宜。单独供奉赵公明这一位武财神亦可,或与文财神一位或财帛星君之外,再与福禄寿三星一起供奉,亦也无妨。

不宜两位武财神一起供奉。选择哪一位神祇供奉,端看个人与菩萨,神祇的缘分而定,不可一概而论。

财神有哪些禁忌?

1、供奉财神的高度一般与户主的个头差不多高就可以了,财神的高度不能太低,不能低到让人一俯视就能看到财神的头顶。

2、财神位忌尖角冲射,不能正冲柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆、厕所、饭桌、厨房、卧室。文财神不可冲户门,武财神则不忌正冲户门,因为武财神既可招财入户,又可镇守门户。

3、神位前最好空阔,不可放音响、电视、药品、书籍、杂物、镜子、垃圾桶、与水有关的鱼缸等物品,因为在风水学中,水主财,财遇水则化水。

4、神位不能放在梁下,神位的背后能有坚固的墙最好,这样象征有靠山可倚,无后顾之忧,可以藏风聚气。反之,如果财位背后是阳台或玻璃窗的话,便会泄露财气,难以积聚财富。

5、神位不能沾染尘埃,要经常擦拭,保持整洁。

6、神像最好不要破损,神像破损会有破财的可能;

7、神位所在的地方光线不能太昏暗,光线昏暗则会暮气沉沉,缺乏朝气,会让财运停滞,不流通,需要点长明灯来化解;

8、不能在神像前做有伤风化、不礼貌的行为;

9、不能求不净、不义之财。

什么时候开光

开光安神位找一个财星到位的吉时吉日进行即可,但切记所选日期不可与企业高层、家中成员属相相冲,特别是不能与老板、户主的属相相冲。

财神怎么接

接财神要注意哪些事项?

1、请财神到家,要在适宜安神位的吉日上午进行;

2、接财神的路上,不能与路人交谈、嬉笑;

3、要稳托财神底部,请神人与财神面向保持一致,不能相向;

4、切记不能用手拿财神的头部;

5、财神到家之后,首先要燃放烟花爆竹,然后在神像下面垫一张红纸,把神像安放在财神位的位置,然后点三炷香,辟八方邪气。详细 >>

财神催财法则

财神的催财法则有很多,虽然如此,但是最基本的法则我们也还是需要了解一下:

第一法则:心存善念供奉财神

第二法则:正确摆放你的财神

第三法则:财神供奉的程序不可缺

第四法则:了解请财咒语、符式、用法,并正确使用,效果会更灵验

第五法则:五路财神法仪轨(此为专业人士所用,常人可省略) 详细 >>

供奉财神赵公明寺庙

赵公明财神文化景区

赵公明财神文化景区,坐落于财神赵公明故里——陕西周至县集贤镇赵代村,景区建设有核心建筑院落三进财神殿,包括赐福殿、财神殿和三霄殿。在财神殿的东西南北都建有赵公明统帅的四路财神偏殿,四周的偏殿和小庙供奉有妈祖、黄大仙、关羽,文财神、武财神,华夏众多的财神构成了一个比较完整的众神体系,是民俗吉祥福神的综合展示园区。

传说/人物故事

在小说《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。后来,中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。

财神赵公元帅风俗

拜财神

赵大村和周边村庄形成了典型的财神赵公明崇拜祭祀风俗。每年农历三月十五日为赵公明诞辰日,村中举办财神庙会3天。六月初六日是财神赵公明的逝世日,也要举办纪念活动。会前由村老组成庙会筹办组织,安排执事各负其责,筹措会款,下贴请客,写戏搭台,安排祭祀礼仪,仪仗鼓乐,摊位划分,客商管理,治安维护等事宜。会中3天4夜唱大戏。有大的祭拜赵公元帅仪式,附近四乡数万人上会浏览观光。正会之日拜谒进香,由古代传承下来的社组成的进香队伍络绎不绝。特别是赵大村的十几户赵氏后裔,系赵公明的嫡系后代,终南镇毓兴村、楼观镇三家庄、界尚村、金盆村等近200户赵姓族人,集贤镇赵大村周围数村的赵姓家族,也组队祭拜远祖赵公明,仪式有鸣乐、响炮、上贡、敬香、磕头、作揖、诵经等项。庄重严整,凝神肃穆,令人肃然起敬。

全国的财神庙宇举不胜举,从通都大邑到穷乡僻壤,从商家厂家到农家小舍,大多供奉赵公明,希冀财神保佑以求大吉大利。年除夕吃饺子(象征元宝),然后彻底不眠等待凌晨接财神。半夜时分,由贫寒子弟、街头小贩等装扮财神,带上财神画张,穿街走巷,挨门沿户叫卖:送财神了。一个除夕夜,有时一家接十几张财神。财神到家,越过越发。

习俗

祭祀赵公明,还有农历大年初一争烧头炷香的习俗。村民半夜即起,在寒风中伫立守候,待到鸡叫第一声,涌进财神庙,燃起一炷香,恭敬地献给赵公明。据说第一炷香能给全家带来一年的好运。每月初一、十五亦有村民前往敬奉财神。

财神赵公明的信仰广泛分布在中国大陆和台港澳,影响到东南亚地区以及世界华人住地。广东潮洲、汕头等家家供俸财神赵公明。台湾大里市佑福宫有近百万人信奉财神,赵氏后裔也以赵公明为光荣,他们由八十年代末起,在大陆艰辛寻觅赵公明故里十余年。西安一家旅行社的市场部经理看到1997年笔者撰写的《财神老家赵大村》、《车过财神赵大村》等文,后又读到1999年《西安晚报》刊登的记者尤凌波等撰写的头版文章《周至银行干部(王安泉)考证出赵公明出生地——“财神”老家赵大村》,新华社发了通稿,全国有数十家报刊转载。旅行社及时将这些信息转告台湾大里市台胞。

台湾大里市的信众和赵氏后裔奔走相告,喜出望外,许多人发愿要到西安周至赵大村进香祭拜赵公明。1998年3月,大里市佑福宫首次组织财神拜谒团,在导游的引领下,到达赵大村。许多台胞抚摸古石碑和财神庙的砖、柱、门,十分激动。在古庙前举行了隆重的拜祭先祖赵公明的仪式。当场捐资7万余元人民币,用于新修财神庙。此后,在古财神庙南新建的财神庙落成。每年,大里市的台胞都组成近百人的进香团来赵大村祭拜财神。香港、澳门、东南亚的华人也纷纷到赵大村财神庙参拜赵公明。

祭祀

中国民间普遍祭祀赵公明,大概是明代中叶或稍前开始的,其主要原因就是“买卖求财”是他专司的主要职责之一。所供赵公明财神像皆顶盔披甲,着战袍,执鞭,黑而浓须,形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚 之类。据清人顾禄《清嘉录》卷三记载:吴地以阴历的三月十五日为赵公明的生日,每到此日,人们都要谨加祭祀,财神或立庙祭祀,或在家中塑像祀之。此中商人祭祀财神最为普遍,河北《阳原县志》云:“财神,各商家各供于号中。每岁正月,为财神特别祀期,如民家之祀天地然。每岁二月十八日,亦献戏酬之。”

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