寓意人丁兴旺植物有哪些 盘点适合家养的人丁兴旺植物

1、桂花

桂花的“桂”与“贵”同音，旧时代被喻意“贵子”，视为祥瑞的植物。

相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能 为驱风邪、调和作用。 桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。富贵吉祥，古今都很重视。桂多生于中国南方，其丹桂、金桂、银桂、月桂、缅桂、柳叶桂等多种。其中，丹桂、金桂、银桂以花色红、黄、白而得名。桂乡在八月（农历）开花。故又将八月称为“桂月”。 桂花香气袭人，可作茶饮，可用药饵。习俗将桂视为祥瑞植物。历来将科举高中称为“月中折桂”、“折月桂”。旧称子孙仕途昌达，尊荣显贵为“兰桂齐芳”。 桂音谐“贵”，有荣华富贵之意。有的习俗，新妇戴桂花，香且“贵”。桂与莲籽合图，为 “连生贵子”；桂与寿桃合图为“贵寿无极”等。

2、椿树

庭院种植椿树是长寿之兆，后世又以之为父亲的代称，在风水上有护宅及 祈寿功用。椿籽有多子多孙的意思。被视长寿之木，属吉祥。《庄子•逍遥游》云：“上古有大椿者，以八千岁为春， 八千岁为秋”。 《本草纲目》曰：“椿樗易长而多寿考”。人们常以“椿年”、“椿 令”祝长寿。因椿树长寿，习惯常喻 父亲。 椿喻父， 萱指母， 明代朱权 《金 钗记》有云：“不幸椿庭有丧，深赖萱堂训诲成人。”此外，有的地区（如山东鲁西南）除夕 夜，有儿童摸椿树和绕椿树转几圈，祈求快快长高；有的地方在正月初一早上，小孩抱着椿树念“椿树椿树你为 王，你长粗我长长”。

3、莲花

“莲”又谐音“连”，故喻“连生贵子”；而莲蓬内莲子多，又喻“子孙满堂”。“荷”谐音“和”，因此莲花又寓意男女和谐合好、夫妻恩爱。

莲为睡科水生宿根植物，别名很多：荷花、水芙蓉、芙蓉、水华、水芸、水旦。藕可食用，可药用，莲子可清心、解暑、藕能补中益气。《本草纲目》说：“医家取为服食，百病可 却”。除实用价值外，莲花在中国有深邃的文化渊薮。唐代将佛教立为国教后，莲花备受人们敬爱。佛祖释迦牟尼的家乡盛产荷花，因此佛教常以莲花自喻。佛国也指莲花所居之处。也称“莲界”。佛经称“莲经”，佛座称“莲座” 或“莲台”，佛寺称“莲宇”，僧舍称“莲房”，架裟称“莲衣”等等。莲花图案也成为佛教的标志。 佛教的建筑、装修、器物也都有莲花图案。在中国，莲花被崇为君子， 莲有一蒂二花者，称并蒂莲，以象男女好合，夫妻恩爱。喜联常有“比翼鸟永栖常青树，并蒂花久开勤俭家”等等。莲谐音“廉” （洁）、“连”（生） ，民俗有“一品清廉”，“连生贵子”等谐音取意。

4、葡萄

葡萄结果多，果实串串，莹润欲滴，代表丰收、富裕、高贵；葡萄的“蔓”和“万”谐音，藤蔓缠绕、盘曲绵长，也寓意千秋万代、多子多福。 葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。

5、栗子

栗子可食用，可入药，阳性。古时用栗木作神主（死人灵牌） ，称宗庙神主为“栗主”。 古人用以表示妇人之诚挚， 利于家庭和美。栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物。枣、栗子、花生、石榴等，常有用在新婚桌上或帐中或新妇怀中，以求吉利的习俗文化。

6、枣树

“枣”谐音“早”，结果累累，寓意早生贵子、子孙兴旺。

枣为中国民居宅旁常见树种。木硬，可制器具，可为木刻雕版。古书曾称“枣本”。果可 食用，可“补中益气，久服神仙”（ 《本草经》。枣树生果极早，幼树可结果。北方民谚有：“桃三杏四梨五年，枣树当年即出钱”，言其结果之速。在庭院中植枣树，喻早得贵子，凡事快人一步。枣谐音“早”，民俗尝有枣与栗子（或荔枝）合组图案，谐音“早立子”。婚礼中，有将枣与桂圆合组礼品，谐音“早生贵子”，新婚“撒帐”用枣、栗子、花生等以图吉利。

7、石榴

石榴花果红似火，象征喜气、热烈。

石榴含有多子多福的祥兆，很有富贵气息。马王堆汉墓出土的医典中记载早在西汉以前在中国即有石榴。古文咏石榴词赋甚多。在习俗文化中，认为“石榴百子”，是“多子多福”的象征。实际 上，石榴花果红似火，果又可解渴止醉，有美观和实用价值，而广为民居庭院宅房栽植。