佛说死亡的原因
1、寿尽而死
这就是一般所谓的寿终正寝,好比灯油燃烧完了,灯火自然就消灭了,一般人所期望的延年益寿,其实也有上限。人命在呼吸之间,到头来还是黄土一抔,所谓“有朝生而暮死者,有春夏生而秋冬死者,有十年、百年、千年而死者,虽有迟速,相去曾几何时”,意思是说人寿有限、在劫难逃。
2、福尽而死
佛经上说:“世人无知生死,肉眼无知罪福。”一切众生的寿命像水土的气泡一样,气散则灭,自己所有的福报一旦挥霍尽了,自然就会人死神去。这就和千金散尽的富翁沦为乞丐,终久会饿死、冻死的道理是一样的。
3、意外而死
就是一般所说的“横死”,是本来不应该死,因为遭受意外、回避不及而身首异处,例如战死、车祸亡故、被人刺杀以至于被虎豹豺狼咬噬等,都是事先难以卜知的。俗语说,“三寸气在千般用,一旦无常万事休”,就是形容这种变故。
4、自如而死
前三种死都是不可预料、不能自主的,而这种自如的死法却是可以把握、能够自主的,也就是佛门中“生死自如”的境界。佛教里面有很多修持深厚的古德,要生就生,要死就死,以世缘法量的圆满和合为荼毗,不受一般生死大限的钳制。
人死的时候会不会痛苦
1、人断气时应该是有痛苦的,每个人的断气情况是不一样的,如果是瞬间死亡的反应该会好一点,大家都知道人死之前会断气,人一断气就没有了呼吸,虽然没有了呼吸,但是脑子还是活的,据说人一断气要三天以后脑细胞才真正死亡,这样才能算是真正的死了,人一断气,人是能够感到痛苦的,虽然无法动,无法表达,但是他是有灵魂意识的存在的,人一断气身体正在死亡,相信这预警将是前所未有的,所以死亡的痛苦才是世界上最大的疼痛,从这个角度推测,人死之前会断气,但是断气之后并没有死,要痛苦三天才能死,同时人一断气,就永远和亲人分别,自己也不会再存在了。
2、也有种说法是如果是自然老死,就不会有痛苦,睡着睡着就过去了,自然死亡是没痛苦的。
一个快要死亡的人,首先进入第一个阶段压迫期,此时老人感觉有东西在身上压迫自己(也有少数人感到有绳子紧勒自己),压得自己喘不过来气,感到呼吸困难,老人努力试图摆脱压在自己身上的重物,觉得自己在挣扎,感觉手在动、脚在动、甚至头颈也在动、但在外人来看,其实老人可能什么动作也没做,老人大都明白自己是真正的快要死去,很多人内心紧张、痛苦、有的病人愤怒,但又觉得无奈。由身体某处疾病引起的疼痛在加剧,扩散到全身。
3、还有就是快要断气时的那会,如果不痛苦那真是骗人的,人在快死亡时吸不了多少氧气,呼吸困难,新城代谢迅速停止,血液停止,人会缺氧,会很难受,头慢慢的失去意识,会身体冰冷,这个冰冷就像立马进入冰水里的感觉一样。
如何消除死亡恐惧感
1、厌恶疗法
当自己不由自主的陷入死亡恐惧或是因为接触到相关的事物产生恐惧时,立刻给自己施加惩罚,可以是橡皮筋弹手臂,可以是自己弹自己的脑门,也可以吃一口自己厌恶的东西,长期坚持可能改善恐惧心理。
2、脱敏疗法
让自己在舒适环境下进入放松状态,然后联想死亡场景,在感到要超出掌控的不适时立即转移注意力然后重新进入放松状态,重复这个过程,直到感觉疲劳为止。多次进行系统脱敏可能缓解甚至治愈恐惧心理。最好能有咨询师或是有相关知识的人在旁边引导。
3、暴露冲击
直接持续的接触与死亡有关的情景和内容,最大限度的取得充分暴露。最好在拥有相关知识的人的指导下使用,尽量不要单独尝试。
4、信教
本质上是改变认知、转移关注点,据说是有成功的先例的,但小编不推荐。
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