中国十大琉璃牌坊

太和岩牌楼，位于山西境内的“琉璃之乡”——介休市，这里有着久负盛名的建筑琉璃艺术，琉璃工艺源远流长。介休太和岩牌楼采用琉璃、砖、石结构。全用琉璃构件搭套安装而成，就连木椽端头也都饰以琉璃构件，四柱通身包砌琉璃贴片。柱头、柱底用琉璃烧制各种不同的花卉、卷草龙、寿山、瑞兽及八卦等，其上用琉璃烧制精美的图案，题材丰富多样。据mAIGoo小编了解，有碑文记载，介休唐代时即有“琉璃寺”，建筑琉璃已经出现；直到宋元时期，介休琉璃工艺已然发达。详细

东岳庙琉璃牌楼，位于东岳庙山门到庙门路段的北口，始建于明万历三十五年（1607），是砖石结构琉璃牌坊，上端嵌满花草图案，坊体由黄绿两色琉璃交错敷施。据买购网小编了解，北京目前所存的十座琉璃牌坊中，除了这座是明万历年修建的，其余都是清朝所建，可以说是北京牌坊界的“老大”，同时也是室内唯一立在街巷里的琉璃制牌坊。详细

北海公园是北京的著名皇家园林，也是我国现存历史最悠久，保存最完整的皇家园林之一。作为北京牌楼的两大聚集地之一，北海公园现存16座牌楼，是北京拥有牌楼最多的地方，另一处则是颐和园的15座。其中，北京现存10座琉璃牌坊，北海公园占其五，而小西天的牌坊更是独占四席。这里的每座石桥的尽头各有一座琉璃牌坊，北牌坊额题为“妙境庄严”和“法轮高胜”；南牌坊为“证功德水”和“现欢喜园”；东牌坊为“震旦香林”和“神洲宝地”；西牌坊为“安养示谛”和“仁寿普缘”，这组建筑构思巧妙，金碧辉煌。详细

坐落在北京安定门内国子监街的‘北京国子监’，与孔庙和雍和宫相邻，大街东西两端和国子监大门两侧牌楼彩绘，是北京仅存的建有四座牌坊的古建街。走过太学门，就是国子监二门内大型琉璃坊牌坊，是北京唯一一座专门为教育而设立的牌坊。正反两面横额均为皇帝御题，是中国古代崇文重教的象征。位于集贤门内，是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊，乾隆四十八年（1783年）。正面额书“圜桥教泽”，阴面为"学海节观"，彩画华美，是北京唯一不属于寺院的琉璃牌坊。详细

位于颐和园佛香阁前的‘众香界牌坊’，是北京十大琉璃牌坊之一。其造型与北方大多数琉璃牌坊相似，呈三间四柱七楼样式，红墙上开三券门，贴琉璃砖饰，中央留有汉白玉的题名字碑。牌坊形成了红墙、白券与黄绿琉璃的对比，颜色明艳，繁简得当。据买购小编了解，牌坊的额题分别刻着：“众香界”“祗树林”和“智慧海”“吉祥云”，将这里比作佛门圣地，按佛教教意，众香界是进入佛国的大门。详细

普陀宗乘之庙牌坊，为承德避暑山庄外八庙之一，又名“小布达拉宫”，为承德外八庙中规模最大建筑群。在寺庙的五塔门之后，是一座清式三间四柱七楼三券门红黄绿琉璃牌楼，拥有静美的浮雕图案，其不仅起到了装饰的作用，而且蕴涵着丰富的政治与宗教内容。那些莲花、忍冬、宝相花、岔角云、芭蕉树、缠枝、卷草等纹饰，既表现出了佛教和中国民俗的色彩，又是吉祥与纯洁的象征。此外，牌楼前有月台，周围砌女儿墙，正中及左右设有踏道，月台上还有石象一对。详细

须弥福寿之庙，又称“班禅行宫”，为承德避暑山庄外八庙之一，是外八庙中最后修建的一座。须弥福寿之庙琉璃牌坊匾上刻有“总持佛境”四字，意思是佛居住胜境，统领天下万法。牌坊为汉式三间、四柱、七楼的形制，翼角飞翘，斗拱层叠。其用满汉蒙藏四种文字题刻的“总持佛境”匾额，为乾隆御题匾额，高挂琉璃牌坊上，是寺庙整体建筑风格转换的标志和等级的界限。此外，牌坊上所篆刻的文字意思都是弘扬佛法，显示佛法的博大。详细

宗镜大昭之庙，位于北京著名皇家园林——香山公园内，始建于清乾隆四十五年(1780)，是专门为接待班禅六世来京而建造的夏季行宫。自东向西上石桥穿过月河，昭庙的门前，迎面高台上有一座长27米的五彩琉璃牌坊，琉璃砖瓦的枋柱和枋顶，雕刻着彩色龙纹图案。与其他牌坊不同，其汉白玉额题镌刻着汉、满、蒙、藏四种文字，正面额题汉字为“法源演庆”，背面额题汉字为“慧照腾辉”，为北京十大琉璃牌坊之一。详细

大同法华寺，因寺内的法华塔内存有一部《法华经》而得名，塔楼始建于元末明初，是大同市现存一座覆钵式琉璃喇嘛塔。法华寺以一座华丽的琉璃牌坊代替了一般寺院的山门，与法华塔相衬。法华寺的琉璃牌楼为间四柱七楼琉璃牌楼，巍峨高大，以黄、绿色琉璃打造出金碧辉煌、光彩夺目的视觉效果。整座牌坊翼角翘起，斗拱层叠，拱门门额用九块草白玉构成，门额正面雕有卷草图案，底座刻莲花纹饰，牌楼上的云龙、花草等图案组成的饰件细节满满，五光十色，雍容华贵。详细

北京十方普觉寺，因唐代寺内就有檀木雕成的卧佛，后于元代又铸造了一尊巨大的释迦牟尼佛涅槃铜像，因此俗称为“卧佛寺”。又因位于北京市西山北的寿牛山南麓、香山东侧，而名香山卧佛寺、西山卧佛寺。西山卧佛寺的琉璃牌楼，建于清乾隆年间，正面扁额为乾隆御笔“同参密藏”，意为大家共同参拜学习密宗佛典；背面扁额为“具足精严”，说到此涉足之人都能获得取佛家教义精华。详细