衡水十大著名佛寺

天宁寺位于衡水市区西部六公里，是明朝古刹，历史上颇具名望，系皇家寺院，史载寺院兴盛时占地800亩，后因历史原因，几度兴衰，幸遇胜缘，河北妙莲尼师及衡水众居士发心礼请圣宇法师、道航法师修复古道场，天宁寺经政府批准，于2011年9月10日在旧址复建。重建的一期大雄宝殿、十方讲堂、斋堂、宿舍楼、客堂及法物流通处等建筑设施已臻完善。它继承了千年古刹风格，雄伟挺拔，既有传统寺院思想，更具时代新姿，与洋溢着现代气息的魅力湖城遥相呼应，将是衡水市又一标志性的建筑。详细

衡水竹林寺坐落于冀州市北关村旁，是冀州古城的四大名寺之一，因其面环水，夏秋时节有时出现海市蜃楼幻景而又名“悬空寺”。改“竹林寺”则源泉于晋朝“竹林七贤”之一山涛，山涛曾为冀州刺史，颇有功绩。寺内东北角建有镇海塔，塔基为一迷宫，您若登塔须先过迷宫。寺北端建有度假村，四面环水。傍依度假区有紫微山，该山与玄门遥相呼应，上有楼台亭榭，飞瀑流泉；下有溶洞，妙趣横生。详细

位于河北省深州市西南五公里清辉头村的兴隆（龙）寺，相传为东汉开国皇帝刘秀所建，如果算到今天，已有1980多年的历史了。是我州历史 久，规模大的寺。2010年兴隆寺西边的清辉头村开始重建兴隆寺，现主佛像已将建成，匀称的汉白玉观音像已经树起，佛像高约3米，底座也高约3米，通高约6米·在很远的地方就能看到，这一景观也甚为少见。详细

镇海寺位于衡水市饶阳县大尹村。唐朝时滋河泛滥，村民苦不堪言，故建佛寺而镇之，以镇之故名为镇海寺。自此，水势渐撤，滋河消灭，直至文革时期，镇海寺被夷为平地，片瓦皆无。2000年，经政府有关部门研究决定，礼请上继下空法师担任主持，重修佛寺，广弘佛法，2000年6月，法师带领信众，正式入寺。从此，镇海寺逐步走入完善，并定为净土宗道场。

兴圣寺，位于武强县街关镇郭家湾村北。现经过20世纪90年代重修后的兴圣寺，游人不断，成为我县唯一的一座具有原建筑风格的寺庙。兴圣寺原建筑为四合院布局，主体有座北朝南“大雄宝殿”三大间，供释迦牟尼。佛像背后有四季花鸟屏风壁画。东西墙壁上画有12元觉菩萨宝像。大殿有前、后部，前部两头墙壁上画有“护法神像”；后部两头墙上画有“和合二仙”。后廊连着后边的佛龛一间（在中间），有一北门通往后院，三面墙上皆有精美壁画。整个大殿雕梁画栋，金碧辉煌。

末法时期，去佛甚远，赖有佛法僧三宝依然住世，众生获礼佛而种善根，因依僧之教化，依法熏修而登觉路。造像功德能益三界，兴建道场则利益十方，其福报功德言莫能宣，菩提苑是目前衡水市区以内唯一合法的佛教活动场所。是由安玉良居士因学印祖文钞而发起建立僧俗共修的净土道场。在以石春瑞、陈界村居士为联络代表和众居士的努力下于1996年8月27日正式成立。其后又有张平居士、马淑敏居士贤伉俪于1998年7月于王庄村购得废弃厂房以作固定场所，从而结束了租赁房屋的历史。

千年古道场，佛陀灵圣地的大华严禅寺位于河北省衡水市武强县郊区，始建于唐贞观十一年。古时曾名北大禅寺，九十年代名弥陀院，二零一五年农历二月十九日恢复大唐盛名大华严禅寺，系冀州平原历史上重要的古刹之一，距今已一千三百八十年。今古刹现存黑墨玉石质佛陀圣像、古舂米槽、古碑座各一，及古菩提树诸法宝文物。

景州开福寺，位于河北省衡水市景县，因河北四宝之一的“景州塔”而闻名。景州开福寺，相传始建于北魏年间，千年来历经战乱和重修已然破败。数年来，恒愚法师为弘法利生，荷担如来家业，继承慈悲济世之理念，正在积极扩建开福寺，经多年兴建，当今的开福寺已初具规模，相信在不远的将来就能重现昔日香火鼎盛、普度十方信众的盛状。

法尊法师是我国佛教两千年历史上，唐代以后又一位卓有成就和贡献的高僧，被誉为“当代玄奘”。曾任中国佛教协会常务理事，中国佛学院院长。1980年12月14日，圆寂于北京广济寺，世寿79，戒腊59龄。为纪念法尊法师对中国佛教事业的贡献，弘扬祖国传统宗教文化，深州市人民政府请五台山广宗寺主持演明法师亲莅指导选址，于2012年在法尊法师故里南周堡村修建法尊法师故里纪念堂（法尊寺），采用明清建筑风格。

宝云寺内有一塔，高36.5米，塔体为八面棱锥体砖木结构，自四层以上四面有门，塔的各层建筑风格各异，或成鸳鸯斗拱，或成梅花斗拱，雄浑古朴，气势磅礴。宝云塔原名擎天塔，位于衡水市区西南的旧城村东。该塔原在宝云寺内，因此称宝云塔。明朝永乐十三年（1415年），因洪水淹没县城，故将县城由旧城村迁至今址，宝云寺亦随城一起搬迁。但寺虽迁，塔未动，一直在原址耸立。该塔在绿树掩映下，巍然高耸，蔚为壮观。详细