十首最有名的乐府诗

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孔雀东南飞 汉乐府民歌 乐府双璧之一
《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》,取材于东汉末年发生于庐江郡(今安徽怀宁、潜山一带)的一桩婚姻悲剧,是乐府诗经典名篇,亦是乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。这是一首汉代乐府民歌中的长篇叙事诗,主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,通过焦仲卿和刘兰芝的婚姻悲剧,揭露了封建礼教的罪恶,同时热情地歌颂了二人忠于爱情,宁死不屈的精神。篇末构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为鸳鸯的神话,寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。详细
木兰诗 南北朝乐府民歌 乐府双璧之一
著名的乐府诗《木兰诗》,是北朝乐府民歌中篇幅最长的作品,也是一首思想内容和艺术成就很高的民间叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事。木兰的经历具有传奇色彩,她是中国文学史上第一次出现的典型的英雄女性形象。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;恰当地运用了多种民歌传统的表现手法,来塑造人物形象,刻画人物心理,生动细致,神气跃然,具有强烈的艺术感染力。其与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。详细
陌上桑 汉乐府民歌 “乐府三绝”之一
《陌上桑》又名《艳歌罗敷行》、《日出东南隅行》,是汉乐府诗代表作之一。这首诗以幽默诙谐的风格和喜剧性艺术手法,刻画了一个既美丽坚贞,又聪明的采桑女子形象,洋溢着“爱美之心人皆有之”的民间风情,同时也反映出汉代贵族官僚仗势调戏民女的社会现实。全诗情节逼真、语言华丽、形象生动,虽经文人修饰加工,仍体现出浓烈的民间歌谣风味。后世也有人把此诗与汉乐府《孔雀东南飞》、北朝乐府《木兰辞》并称为“乐府三绝”。详细
上邪 汉乐府民歌 短章中神品
《上邪》是产生于汉代的一首乐府民歌,为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》,亦是一首感情强烈、气势奔放的爱情诗。此诗自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱情,充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。全诗准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理,新颖泼辣,深情奇想,气势豪放,感人肺腑,被誉为“短章中神品”。详细
长歌行 汉乐府民歌 咏叹人生的歌
《长歌行》是一首激励人们要及时努力、奋发向上的汉代乐府民歌,亦是一首咏叹人生的歌,属《相和歌辞》。全诗以景寄情,由情入理,将“少壮不努力,老大徒伤悲”的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来,发出了时光易逝、生命短暂的浩叹,鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命,奋发努力趁少壮年华有所作为。详细
白头吟 汉乐府民歌 卓文君传世名作
在乐府诗集大全中,maigoo小编最喜欢这首《白头吟》。《白头吟》是一首汉乐府民歌,属《相和歌辞》,相传为汉代才女卓文君所作。此诗描写女主人公对负心男子表示决绝,塑造了一个感情强烈、个性爽朗的女性形象,表达了主人公失去爱情的悲愤和对真正纯真爱情的渴望,肯定真挚专一的爱情态度,贬责喜新厌旧、半途相弃的行为。全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。其中“愿得一心人,白头不相离”二句历来脍炙人口。详细
秦妇吟 最长的唐诗 “乐府三绝”之一
《秦妇吟》是唐末五代诗人韦庄创作的长篇叙事诗,亦是乐府诗名篇之一。此诗既借鉴了唐以前的叙事艺术,又学习唐代诗人的艺术开拓,并大胆地进行了独特的艺术创新,达到了相当的艺术高度,为中国古代叙事诗树立了一座丰碑。因在诗成当时就深受人们称赏,诗人还得到“秦妇吟秀才”的雅称。后人把此诗与汉乐府《孔雀东南飞》、北朝乐府《木兰辞》并称为“乐府三绝”;也有人认为它是唐代叙事诗继杜甫“三吏三别”和白居易《长恨歌》之后的第三座丰碑。详细
长恨歌 白居易乐府诗代表作之一
唐代诗人白居易的《长恨歌》,不仅是一首长篇叙事诗,也是最经典的10首乐府诗之一。此诗的中心思想是批评唐玄宗重色误国导致安史之乱,同时又同情唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧,歌颂他们生死不渝的爱情。全诗语言的精美,既生动、形象、凝练,又婉转、流利、韵律性强,使人传诵不绝。元代白朴的杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》、明代吴世美的传奇《惊鸿记》、清代洪昇的传奇《长生殿》等,在构思上都曾受到《长恨歌》的启发,可见其影响之深远。详细
将进酒 李白旧体乐府诗代表作
《将进酒》是最具李白个人特色的诗篇,也最有名的唐诗之一,沿用乐府古题创作的。这首诗在敦煌莫高窟藏经洞中唐人手抄本名为《惜罇空》,《惜罇空》版本与《将进酒》版本有稍微区别,只要一读便可知《惜罇空》版本的才是李白原笔,因为诗句表达的内容更加狂妄,是李白本人没错了。全诗情感饱满,无论喜怒哀乐,其奔涌迸发均如江河流泻,不可遏止,且起伏跌宕,变化剧烈,充分体现了李白七言歌行的豪放特色,可以说是诗仙李白的巅峰之作。详细
《上山采蘼芜》是汉代的一首乐府诗,最早见于《玉台新咏》(徐陵辑)卷一。这首诗在艺术构思上颇有独到之处,仅截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。后人常拿它与《诗经》中的《卫风·氓》、《邶风·谷风》等媲美,和汉乐府民歌中的《白头吟》、《怨歌行》等乐府诗名篇并提。详细

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