句容十大名人 句容最具代表性人物 句容伟人

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导语 / INTRODUCTION
句容历史悠久,地处十代古都金陵京畿,历代人才辈出,有著名的道教理论家、医学家、炼丹术家葛洪;有画家周文矩、郝澄;有诗文书法兼优的殷遥、樊晃、阴元。本文综合网络各大平台数据整理了庆阳最具代表性的十大人物(葛洪,葛玄,宝志,巫伋等)接下来我们就一起来详细的了解一下这句容的十大名人还有哪些吧!
句容十大名人

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句容十大名人
葛洪,字稚川,丹阳句容(今江苏)人,出身江南豪族,13岁时丧父,家境渐贫。他以砍柴所得,换回纸笔,在劳作之余抄书学习,常至深夜。乡人因而称其为抱朴之士,他遂以“抱朴子”为号。他性格内向,不善交游,只闭门读书,涉猎甚广。葛洪伯祖父葛玄曾师从炼丹家左慈学道,号葛仙公,以炼丹秘术传于弟子郑隐。葛洪约16岁时拜郑为师,因潜心向学,深得郑隐器重。郑隐的神仙、遁世思想对葛洪一生影响很大,自此有意归隐山林炼丹修道、著书立说。晋永兴元年(304)葛洪加入吴兴太守顾秘的军队,任将兵都尉,与石冰的农民起义军作战有功...,被封为“伏波将军”。次年石冰事件平息,葛洪不愿争功邀赏。 【展开全部】 【 详细>>】
葛玄(164—244),字孝先,句容人。葛玄少时曾从真人左慈习医道丹术,博览经史,酷爱《老子》、《庄子》学术,安闲淡泊,喜抚琴。东汉光和二年(179年)15岁时学有所成,名振江左,不羡官禄荣位,徜徉林麓,为择布道炼丹宝地,遨游名山大川,凡23年,历经括苍、南岳、罗浮、金精、玉笥、长山、盖竹、天台、兰风诸山。东汉建安七年(202年),38岁始迤到江西淦阳阁皂山,见其“形阁皂色,土良水清”,灵芝百草,信手可得,喜为真仙之宅,乃定居修道。升炼九转金丹,广收门徒,采制草药丹丸,设摊施诊,普渡众生,医治疫...病,造福于民,积42年,开清江医药活动先河。 【展开全部】 【 详细>>】
宝志(418—514),俗姓朱,南朝梁代句容县东阳镇人。宝志7岁随法俭和尚出家,到南京道林寺虔诚禅业,苦守古佛青灯50多年,为释门名僧。时值齐武帝施行,众生苦痛,宝志为匡正时弊,巧施智谋,运用世间因果哲理,使齐武帝尤敬典礼,“永废锥刀”酷刑。据《释教会考》载:宝志心志通达,以佛教宗旨,诱导梁武帝净心修习,皈依佛门,向善归仁,普渡众生,百姓平安,被尊为“帝师”。《宝华山志》记述宝志有胆有略,“所谓格君之非者,虽古之大臣莫之过也”。大诗人李白尊宝志为“独行绝侣”。梁天监元年(502年)宝志年近花甲,...到宝华山结庵,集僧讲经传教。 【展开全部】 【 详细>>】
巫伋(1099—1173),字子先,句容望仙乡人,自幼奋发上进,博览经、史,自强不息,文学功底浑厚,书诗兼优。南宋绍兴八年,巫伋中进士,任秀州华亭县青墩盐场水路盐运官,继迁御史台、监察御史、同知贡举、谏议大夫、给事中、枢密院事兼参知政事,同期出任过金国使。巫身在朝廷,缅怀故乡,曾捐薪建造龙游山寺院,题额“昭圣”;并曾为茅山题诗。绍兴二十二年,巫伋为奸相秦桧挟嫌诬陷,罢政落职,65岁定居无锡锡山。乾道九年(1173年),巫伋病卒,葬无锡华虑山。《巫氏宗谱》记载:赠左朝议大夫,追谥“文惠”。 【 详细>>】
杨槱,1917年10月17日出生于北京市,祖籍江苏省镇江句容县,造船专家、教育家和社会活动家,中国科学院资深院士,上海交通大学教授。1980年,他编写了《工程经济在船舶设计中的应用》作为研究生教材,并率先招收船舶技术经济论证方面的研究生,有力促进了这门学科在中国的发展。1985年,他与两位青年教师合编了《电子计算机辅助船舶设计》一书,被中国船舶工业总公司评为优秀教材。他撰写了《近代和现代中国造船发展史》、《秦汉时期的造船业》、《早期的航海活动与帆船的发展》、《对泉州湾宋代海船复原的几点看法》和《...郑和下西洋所用宝船的进一步探索》等多篇论文。 【展开全部】 【 详细>>】
沈如筠,唐诗人,润州句容人,约生活于武后至玄宗开元时,善诗能文,又著有志怪小说。曾任横阳主簿,与著名道士司马承祯友善,有《寄天台司马道士》诗。殷璠汇集包融、储光羲、殷遥、丁仙芝等十八人诗为《丹阳集》,其中包括沈如筠。《全唐诗》录存其诗四首,断句两联,以《闺怨》较好,名句“愿随孤月影,流照伏波营”,沈德潜谓与沈佺期“可怜闺里月,偏照汉家营”同妙。沈如筠还著有《异物志》、《古异记》,均已佚。 【 详细>>】
7、祝元膺
祝元膺,唐诗人,句曲(今句容)人,与段成式(803—863)同时,信道教,应举不第后,不复应举,游览自放而终。祝元膺与孟不疑交往甚密,每爱诵孟诗“白日故乡远,青山佳句中”。张为《诗人主客图》标举其《送高遂赴举》等诗三首,并将其列为“广大教化主”之及门者。日僧园仁所录书目有《祝元膺诗集》一卷。殷璠《丹阳集》、《全唐诗》收录其《梦仙湟》、《寄道农》等诗三首及断句一联。《全唐诗逸》补录其断句三联。
笪重光,顺治九年(1652年)进士,官御史,为人刚正,敢于直言,顺治十二年奉派到江西巡按,对江西分巡湖东道佥事李嘉猷贪酷不法,严词参劾。因李嘉猷在朝中有权贵作后台,笪重光反被革职,后被判刑收赎,“永不叙用”。罢官归乡,隐居茅山之麓,学导引,读丹书,潜心于道教,康熙十一年(1672年)尝作《仿元人山水》轴,著录于《虚斋名画录》。卒年七十。笪重光工书善画,与姜宸英、汪士鋐、何焯称四大家,精古文辞,有《书筏》、《画筌》传世。 【 详细>>】
徐九思(1481—1566),字子慎,江西贵溪县人,为明朝孝宗、武宗、世宗、穆宗、神宗五世臣。明嘉靖四年,徐九思在江西参加乡试,考中举人。他为官清廉,自奉节约,衣着朴素,寒不重裘,暑不易葛,一日三餐,茄菇菁服,过着穷书生生活,反对阿谀奉迎,吹牛拍马。他为人处事,恭敬谨慎,遇见长老,总是先拱手致礼。他办事公正,不徇私情,对诚实厚道的子民百姓,给予恩典,对豪强刁猾之徒,严惩不贷。 【 详细>>】
巫昌祯,江苏省句容县人,1929年11月生,1954年毕业于中国人民大学法律系,毕业后至今在中国政法大学任教,现为教授,主讲过民法、婚姻法、家庭社会学等课程,以婚姻法、妇女法的教学和研究为主。巫昌祯参加过四次立法活动(民法、婚姻法、妇女法等)。主持或参与六项课题的研究工作(婚姻法、法学四十年、计划生育法等),主编或与个人撰写的论著近百部(篇),主要有:《婚姻》、《婚姻法教程》、《婚姻与继承法学》。 【 详细>>】
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