在印度尼西亚苏拉威西岛,一个与众不同的风俗定期被人们实践:每隔三年,他们会将去世的亲人的遗体从坟墓中移出,以新的华美衣物重新打扮他们。
在苏拉威西岛的托拉哈约地区,一种特别的传统节日被称为Manene节。这个节日通常在每年的7月至9月期间举行,作为当地居民表达对已故亲人尊重和怀念的重大活动。在当地语言中,“Manene”具有“尸体清理仪式”的含义。
Manene节的核心仪式是对逝去的亲人进行棺木开启和更衣,这反映了人们对亡者的深深怀念和对他们生命历程的尊重。在庆典期间,家庭成员会把亲人的遗体带出墓地,然后向公众展示他们在棺木中的状态。接着,他们会为亡者换上新的、整洁的衣物,然后再次把遗体放回棺木中。
在这里,对于死亡和尸体,包括孩子们在内的人们并不感到恐惧。在Manene节期间,家庭成员和朋友们会聚集在一起,举办盛大的宴席,播放音乐,跳起舞蹈,所有这些都是为了缅怀和纪念已故的亲人。同时,他们也会进行家族墓地的整修和美化,以此保持与逝去的亲人的联系,以及对家族历史的记忆。
对于安放亡者的棺木,也会进行重新检查和修复。如果棺木已经破损无法再用,他们就必须购买新的。如果一个家庭有许多亲人去世,一次祭祀可能需要购买很多棺木。有时,他们需要借贷,或者推迟二次葬礼,直到筹集到足够的棺木费用。从这个角度看,生者面临的压力可能会逐渐增大,因为每次庆祝节日需要关照的亡者亲属增多,使得花费也在不断增长。
除了向已故者表达敬意和纪念,Manene节还象征着生死之间的循环,以及通向下一生的旅程。这个节日可能与西方的万圣节或墨西哥的亡灵节相似,但Manene节却带着独特的印尼岛屿风情,其文化和传统都深深地根植于此。
在托拉哈约地区,对死亡的看待颇为特别,它被视为一种庆祝。他们的葬礼不仅仅是歌舞表演,更像是一场大型宴会,欢迎所有人的参与。
人们可能会问,这有什么特别的?在我们的国家,许多乡村也有老人去世后设宴的习俗。尽管其寓意可能相似,但其实这两者之间还是存在一些区别的。在托拉哈约,死者并非只是被追悼的对象,而是这场宴会的参与者!
在他们下葬之前,死者被视为还活着。这就意味着他们将会和所有人一起坐下,人们会为他们提供食物,与他们交谈,甚至和他们一起合影。
举办一场盛大的宴会需要大量的金钱,因此每一位年轻的托拉哈约人都会提前为自己的葬礼储蓄。就像我们常说的“棺材本”,只不过他们面对这个话题时总带着梦幻般的微笑——他们会想象自己在去世后如何与村里的每个人一同欢庆。这将会是一场让所有人心情愉快的聚会。
托拉哈约人坚定地相信,死亡仅是通往灵魂世界的跨越。他们期待在那个世界里,一切将变得更富有生趣。然而,要步入这个神秘的世界,死者需要经历一系列庄重的仪式,整个过程大约需耗费两周时间。完成这些仪式后,死者就能以灵魂的形式,重新回到他们熟悉的家乡。
为了实现这一过程,托拉哈约人会制作出巨大的木偶,尽可能模仿死者的样貌。他们视这些木偶为死者灵魂的寄宿之所。灵魂可以根据服饰风格等特征,迅速寻找到自己的“新家”,并在其中安家落户,与生前所爱的人们再度共享生活。
然而,如果死者无亲人在侧,或没有人知晓如何进行这些庄重的仪式,那么他们的灵魂将无法离开死亡之地,也就无法抵达他们所渴望的灵魂世界。因此,托拉哈约的岛民深深地珍视家庭情感,哪怕他们曾在外部世界留下足迹,也从不愿离开自己的村子太久。