《送僧归金山寺》是唐代诗人马戴的诗词作品之一,体裁是五言律诗。
金陵山色里,蝉急向秋分。
迥寺横洲岛,归僧渡水云。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。
遥想禅林下,炉香带月焚。
该诗为五言律诗,押文韵。“金陵山色里”一作“金陵江色里”,“夕阳依岸尽”一作“夕阳依岸落”,“炉香带月焚”一作“炉香对月焚”。
《送僧归金山寺》一诗存在不同版本,部分字句有异文。同时,诗中“蝉急”一词有其特定释义。
根据《金山寺》等文献记载,诗中部分字句存在异文:“金陵山色里”中“山”一作“江”;“夕阳依岸尽”中“尽”一作“落”;“炉香带月焚”中“带”一作“对”。
蝉急,拼音chán jí,意为蝉声紧促。
秋分时节,诗人送友人回金山寺。金陵的山色里,蝉鸣不已,似是向往着秋分。友人寺庙在洲岛上,于是坐船归去。夕阳随着水岸消失,寺庙里的磬声越过潮水传到耳中。可以想见,那禅林下,映着月光,香炉正在焚烧。
此诗是马戴送僧人回金山寺途中所作。诗中“蝉急向秋分”点明了秋分时节。金山寺位于古润州(今江苏省镇江市)西北长江中的金山上。据考,金山在唐德宗贞元二十一年(806年)被赐名“金山”,此后建于山上的寺庙始称“金山寺”;又因唐代在此开山得金,此地故又称“金陵”。诗中“金陵山色里”及“迥寺横洲岛”等句,正点明了送别的地点与时节。
马戴(799—869),字虞臣,唐定州曲阳(今河北省曲阳县)人,一说今江苏省东海县或陕西省华县。晚唐时期著名诗,会昌四年进士,终官太学博士。其诗以五言律诗著称,作品收录于《会昌进士集》。
《送僧归金山寺》是唐代诗人马戴的一首送别诗,描绘秋分时节送僧归寺的场景,表达离愁与对禅林生活的向往。首联“金陵山色里,蝉急向秋分”点明送别地点在金陵,并以蝉声点出秋分时节,暗示离愁。颔联“迥寺横洲岛,归僧渡水云”紧扣诗题,写金山寺横亘洲岛,归僧渡江穿云,以“横”写静,“渡”写动,动静结合。
颈联“夕阳依岸尽,清磬隔潮闻”描绘夕阳落岸、磬声隔潮的景象,以视觉和听觉结合,以声衬静。尾联“遥想禅林下,炉香带月焚”是诗人的想象,遥想僧人在禅林月下焚香,延伸诗意。全诗写景层次分明,虚实结合,诗风恬淡开朗,浑朴自然。
《送僧归金山寺》一诗被收录于关于秋分节气的文章或书籍中。诗中“金陵山色里,蝉急向秋分”等诗句描绘了秋分时节的景色。
《送僧归金山寺》一诗在流传过程中存在数处文字差异。首句“金陵山色里”中“山”字,在部分版本中作“江”。第五句“夕阳依岸尽”中“尽”字,一作“落”。末句“炉香带月焚”中“带”字,一作“对”。此外,第二句“迥寺横洲岛”中“迥”字,在《唐诗百名家全集》等版本中作“回”,有观点认为“迥”当为“回”之笔误。这些异文反映了该诗在不同典籍或抄录过程中的版本流变情况。
金山在唐德宗贞元二十一年(806年)被赐名“金山”,之后建于金山的寺庙才被称为“金山寺”。在金山得名之后,唐代诗人才开始创作以“金山寺”为主题的诗作,马戴的《送僧归金山寺》便是其中之一。