五岳大帝

东岳大帝被道教尊称为“东岳泰山天齐仁圣大帝”，又称“泰山府君”、“东岳帝君”等。自古以来泰山在五岳中占据首位，素有“五岳独尊”之美誉，所以东岳大帝位列五岳大帝之首。古人认为东岳泰山乃是凡人与上天相通的地方，并且自汉代以来，人们认为死后的灵魂会回归泰山，因此东岳大帝不但执掌人间，同时也是冥界的统治之神。详细

南岳大帝又称南岳圣帝，全称为“南岳衡山司天昭圣大帝”，在道教尊为“安邦护国大天尊”。南岳，又称寿岳、南山等，人们常用“福如东海，寿比南山”来表达对于长寿的一种愿望，这里的南山就是衡山。根据道教典籍记载，南岳大帝的神职是“主于世界分野之地，兼督鳞甲水族变化等事”，其座下有神仙七万七百人，并有八百蛟龙护佑南岳大帝。详细

中岳大帝，又被称为中天大宁崇圣帝。即嵩山神，五岳大帝之一。中岳大帝是五岳中信仰起源最早的神，中岳位在中国天地之中，属土，以土配天，故在五岳中地位较高。统领他官玉女三万人，他的神职是“主世界土地山川陵谷，兼牛羊食稻”。并且“中岳者主于世界地泽川谷沟渠山林树木之属”。详细

西岳大帝，又号金天王，乃西岳华山主神，道教尊为掌管寿算西岳金天大利顺圣上帝、太无虚极司梵真君等。西岳大帝统领领仙官王女四千一百人，能兴云吐雨，“主管世界珍宝五金之属，陶铸坑冶，兼羽毛飞禽之类”。华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀的神庙，因其形制与北京故宫相似，有“陕西故宫”之称。详细

北岳大帝的全称为“北岳恒山安天玄圣大帝”，五岳中的北岳恒山，在中国传说中历来说法亦不一。唐代封北岳为「安天王」，宋代加封北岳为「安天元圣帝」，道教对北岳大帝亦加尊崇。根据《云笈七签》的描述，北岳大帝统领仙人玉女七千人，他的神职是主治江河湖海，“世界上的江河湖海淮济任渭，同时兼具飞禽走兽，虎豹蛇虫等四足、多足等属类”。详细