南充仪陇九大旅游景点 仪陇县哪儿最好玩 仪陇县旅游景点大全

1、朱德故里琳琅山 AAAA

这里是-故乡的自然山川。 大巴山南侧、嘉陵江中游四川省仪陇县，峰峦起伏，丘壑纵横，群嶺之中拥簇着一座独特的山峰——琳琅山，因天然形成的五角状形而传誉九洲。 这是一片神奇的土地，这是一块充满着传奇故事的旅游热土，2003年，围绕琳琅山四周的-故居纪念地，开始修建-故居纪念园暨“-故里琳琅山景区”，2006年被国家评为AAAA级景区景区绿化覆盖率达90.2℅，年平均气温16.5℃，是天然的生态观光休闲游览地。 琳琅秀山水，风光毓神奇。 琳琅山雄壮巍峨，遍山苍松翠柏，中峰突兀，五条小山梁向五个方向延伸。新中国建立后，工程技术人员测量绘图时发现，此山等高线分布成五角星形；二十世纪八十年代地质人员航测和九十年代中央电视台航拍，技术人员在飞机上鸟瞰此山，再次证实了勘测结果，此山恰是一枚硕大的五角星浑然天成，拔地而起。

2、朱德故居纪念馆 重点文物保护单位

南充朱德故居纪念馆简介朱德旧居位于仪陇县马鞍镇，距县城30余公里。旧居坐南向北，面积200余平方米，为清嘉庆末年修建的三合院农舍，正面有堂屋．厨房，均为原始土筑墙壁。东厢为蚕房．煮酒房和客房，均为穿斗士结构。室内陈列有朱德少年读书时用过的条桌．桐油灯盏．装书的背篮．算盘．砚台等历史遗物。在蚕房里还保留着当年-家中养蚕的调温天窗和缫丝用的“东洋车“。室外还保存有-少年生活的遗迹．遗物。有他在劳动中使用过的石碾．石磨，有他栽植的嘉陵桑，有他和小兄弟们淘的琳琅井，这些珍贵文物，是研究朱德光辉生平的重要实物资料。离旧居不远，还有其小时就读的药铺垭私塾．席家扁私塾遗址，以及朱德父母故居旧址．墓地．朱德故里碑等。

3、马鞍胜景

仪陇中部的马鞍场，距仪陇县城38公里。它座落在海拔318米的三星寨之南一座马鞍形的小山垭，早在隋唐时候，垭口上有几间幺店，为巴、仪、营、蓬一带行商小贩来住歇息之所。日后，垭口逐渐繁荣，店铺日益增多，便形成了一个小小集镇。因居于荒山丛林之中，故取名荒山场。清同治年间，马鞍场更名为永安镇。“永安”含有永远安定，长久太平之意，是吉祥吉庆的象征。那时，永安镇划属大寅县，唐代宗广德元年（公元763年），大寅县又改称为蓬池县，后废永安镇，仍称马鞍场。马鞍场犹若一条巨蟒横卧在马鞍山下，与新寺、骑龙、柳垭、福临、双龙、石佛等集镇相邻，是仪陇中部的物资集散地。狭窄的街道显得整齐美观、玲珑剔透。场头有座古庙叫做马鞍寺，现在是马鞍小学的校址。马鞍场与马鞍寺皆因依附马鞍山下而得名。场镇南北两端，各有庙宇一座，北端是三层四角重檐式的“张爷楼”。

4、新政嘉陵江离堆

新政嘉陵江离堆，位于仪陇县城西南60余公里的新政镇治北，它与灌县都江堰离堆、乐山市乌龙山泯江离堆、共雅县岷江离堆，合称四川内河四大离堆。新政离堆，后有灵宝寨，面对火焚山，上邻邱子溪，下接白路坝，是一椭圆形半岛。嘉陵江水，汹涌澎拜，紧锁堆麓，环绕于百尺削壁之下。三面临水的离堆其水势回漩，船行到此，回头三望，始能绕过离堆，驶向下游......离堆峰峦挺秀，峭壁嶙峋，青松滴翠，百花绿草争艳。无论是季春三月踏青之时，或是暮秋重九登高之际，自新政镇牛头山巅远眺离堆，但见云遮雾掩，水天相连，顿生“胜迹缥缈祥云间，孤堆虚无仙人攀”之感。新政知县李澍国撰《离堆连云》七律一首，赞道：离堆突兀映斜曛，遥指山头不断云。诸嶂易学七里雾，数峰拟住三茅君。林峦斗绝形无偶，迁谪客来思不群。苦雨凄风荆棘里，磨崖碑面滋苔纹。

5、龙呈古寨

仪陇县铁山、义路两乡接壤处，耸立着一座海拔600多米的高山，古称龙呈山。此于丛丘之中拔地而起，高出周围群山许多。山巅有二峰，主峰巍巍险峻，峥嵘突兀，好侯一条昂首的苍龙。次峰高峻秀逸，山脊狭长，犹如一只归巢的丹凤。就地貌而言，恰是“龙凤呈祥”的名山胜地，人们象其形，谙其意，便称为“龙呈山”。明朝时候，山上修筑了东西南北四道坚不可摧的石寨门，从此又改称为“龙呈寨”。寨上修竹茂林，松柏参天，整个峰峦为绿阴所掩盖。远眺龙呈，活像一条脱缰的黛鬃神骏，因不适应太空寂寞的生活环境，而奋力飞驰人间，要为人类出力造福。山寨东北坡，有一线宽的蛇行小道，是通向两峰的主要路径。踏着小路从山脚曲折而上，穿过北门，行至峰垭口，但见主峰屹立左侧。沿石级攀登，约百步，便身临古庙观音殿遗址。庙宇虽已折毁，废墟上横七竖八的殿基条石中，躺放着两块石碑，这是上山考察“龙呈古寨”的唯一历史铁证。

6、章怀太子洞

仪陇县东北边合作乡的西侧与巴中交界处有一座风景秀丽、气势磅礴的名山叫天平山。主峰海拔近700米，蜿蜒巴仪间，纵横数十里，山势雄奇幽邃，险绝无比。自唐宋以后，在山的主峰修建了章怀寺。从此章怀寺便取代了天平山名而著称于周围各县。天平山，后人又称为章怀山，山上的古庙叫做“章怀寺”。山与庙为何均名“章怀”？据《唐史》和《廿二史札记》记载；唐高宗李治的宠妃武则天，她亲生了四子：长子李宏、次子李贤、三子李显、四子李旦。长子李宏为皇太子，性情仁厚，高宗欲禅位给他，武则天想篡位称帝，乃以药酒毒死了长子宏。公元675年，高宗又立22岁的次子李贤为皇太子，交令太子兼理国事。李贤容止端重，勤奋好学，颇富文才，尝集当时各儒共注南朝人范晔著述之《后汉书》。他处理政务，亦深有才干，武则天正欲逞志不得，故暗中怀恨于心。一次，李贤触忌，高宗欲赦其罪，武后曰，大义灭亲不可赦也，遂借端将贤贬为庶人，流放到穷乡僻壤。

7、仙女山公园

仙女山公园属大巴山余脉，位于今仪陇县城西北12公里处，海拔765米。九座巍峨的山峰，蜿蜒起伏在群山簇拥、云雾环绕之中，若一条吞云吐雾的九节巨龙，作势欲飞。仙女山名，由来已久。《古今情史》和《仪陇县志》记载了一个生动的故事：在一千六百多年前，书生张英赴金陵应试，一日黄昏，在长江边的采石矶，邂逅一美丽的浣纱少女，二人一见钟情，畅游江边，至夜幕降临，仍难舍难分。张英情不自禁地吟道：“五百年前未了期，采石矶下遇仙姬。”少女从容接吟：”匆匆若问蓝桥事，二十年后会大仪。“张喜之不尽，欲觅一佳句答少女，瞬间少女已失踪影。20年后，张英奉旨到羔羊县（治所在今仪陇大仪山）任县令。莅任半载，日夕闻机声，莫知所出，深以为怪。一天夜里，张于睡梦中，见一少女飘然而至，正欲相问，少女含羞低吟：“五百年前未了期……”张英恍然大悟，急上前携手言欢，良宵苦短，忽闻金鸡报晓，少女告辞欲行。张英不舍，急问后会之期，少女答道：“机声响处洞门开，即会面之期也。”是日，张率侍从寻机声而去。行数里，至一山崖，见一石洞，门钥宛然，前女出迎，二人相携入洞，门即闭，从人呼叩不应，只从门隙滚出二圆石。再呼，则无声息。从人捧石而归，中道不举。

后来，邑之好事者，凿开洞门以寻究竟，洞内仅沉香木二段。于是乡民筹资，将此二木分雕两人肖像，并将二圆石置于腹中，设庙祀之，尊张为“土老爷”，少女为“仙女娘娘”。以农历三月三日为仙女生日，是期举办庙会，进香还愿，唱戏娱神，十分热闹。山遂于此得名为“仙女山”，其洞曰“仙女洞”。

《仪陇县志》“杂记志”第19页载：“大仪山东门有古柏一株，寨门倚以砌成包，树之半径约八尺，下露一根，径二尺许，枝叶苍茂，数十里外望去，亭亭如盖，常有云气，洵千年物也。”而今，古柏不知何年被伐，而古松确有一株，土人视为神物，“0”中被砍去半边，但它仍顽强地生长于悬岩峭壁之上，为仙女山增添了一景。

为了发展山区旅游业，开发得天独厚的自然资源，三蛟、观紫两镇人民，携手修通了至仙女山顶的公路，并集资兴建了公园，修复了古建筑，建起了文化长廊、亭阁，增添了游乐设施

8、二郎山岩洞群

二郎山位于仪陇县城西25公里的观音场西南约3公里处，在二郎山麓，沿着山脊小路，信步攀登，到通向山巅的第道要口，路旁雄卧着一尊巨石，石顶平整光滑，好像一块被磨光的坐垫。这块奇石还有一个神奇的传说：古时一次战祸将危及山上居民的生命安全，二郎神杨戬便大显神威，他化作一个顶天立地的巨人，坐在这尊大岩石上，双脚伸向山下几百米远的黄瓜滩濯洗不停，弄得河水瀑涨数尺，吓得敌兵不敢过河登山，连夜望风逃遁，从而保全了山顶居民的生命。后来人们为答谢杨二郎的救命之恩，遂在山上修建了二郎庙，塑造了二郎金身坐像，虔诚供奉、祈祷。后将此山改名叫二郎山，这块曾被二郎神坐过的大岩石，就被起名为“二郎石”。过了二郎石，顺着一段平坦的山路走去，前面不远处便是二郎庙。二郎庙外边有一道较长的崖壁，斧劈剑削，光平笔直。从明朝末年开始，即有人在崖壁上开凿山洞，躲避战乱。一直到民国初年，陆续前来凿洞者不下数百人。

9、凌云寨寿林与寿川墓

距仪陇城南7.5公里的凌云山，是邑中著名的大山这一。而今山上绿树参天，青松碧透，整个寨顶常年翠绿，好似翡翠坠入玉盘。回首20世纪40年代中期，荒丘秃岭的凌云古寨，红石黄土，满目萧然。1942年盛夏，仪陇的受国民主人士-的老师刘寿川先生看到家乡名山一派荒凉景象，欣然捐资在凌云山顶植树造林，广载松柏林森，后来还亲笔题书一道：“保护造林”的匾额，刻于石壁之上。为纪念寿川先生的这一义举，邑人便将凌云山林命名为“寿林”，并撰文勒石以记之。刘老名培禄，号寿川，仪陇县铜鼓乡凌云村人。1877年出生于一户农民家庭，戊戌变法后，入成都华西学堂求学，后毕业于四川高等学堂，1904年官费保送去日本留学，入东京宏文学院深造，两年毕业后，加入孙中山领导的同盟会。

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