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洒红节

#宗教节日# 0 0
洒红节又称侯丽节,在春季月圆之日举行,象征寒冬褪去、正义战胜邪恶。节日前夜点燃篝火祛除邪祟,正日人们互相抛洒彩粉、泼洒彩水,打破阶层隔阂,尽情歌舞。依托极强的视觉感染力,它是全球知名度最高的印度教节庆之一,大量海外城市举办主题庆祝活动,文旅传播力突出。
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洒红节,也叫“胡里节”、“色彩节”,是印度传统节日,也是印度传统新年(新印度历新年于春分日),其地位仅次于灯节。该节日主要在印度和尼泊尔等南亚国家庆祝,并已传播到世界各地,成为一个国际性的色彩狂欢节。

洒红节源于印度的著名史诗《摩诃婆罗多》中关于普拉拉达王子与女妖霍利卡的故事,节日名称“Holi”便来源于“Holika”。亦有传说认为其与印度教神祇克里希纳有关。节日在每年2、3月间(通常在印度历法Falgun月的满月之日,对应公历三月,例如2025年为3月13日)举行,庆祝时间的长短不一。

在节日期间,人们于前夜点燃篝火(Holika Dahan),象征正义战胜邪恶;次日则进行色彩狂欢(Rangwali Holi),互相抛洒彩粉(古拉尔粉)、投掷水球或使用水枪,沉浸在缤纷色彩中。蓝色、绿色、红色等颜色各有其象征意义。人们还会享用古吉亚(Gujiya)甜点和坚果牛奶(Thandai)等传统美食,并伴随着热烈的音乐舞蹈。洒红节不仅象征着冬天结束、春天到来与万物复苏,也已成为人们消除误解、捐弃前嫌、庆祝新生与平等的时刻,在狂欢中短暂打破社会隔阂。

节日简介

在印度,尼泊尔,苏里南,圭亚那,特立尼达,英国,毛里求斯和斐济等地都是重要节日。又称霍利节、荷丽节、胡里节。在印度,洒红节又是印历的新年。洒红节原是庆祝春天,与创造和复始的行动有关,代表春分和谷物丰收。在洒红节节期,上至达官显贵,下至寻常百姓,载歌载舞,尽情地用五彩缤纷的颜色装扮起来,迎接春天的到来。到时候,印度人为了表示喜庆和祝福,会向人们身上泼洒五颜六色的颜料。

节日起源

洒红节是印度教传统节日,其起源与印度史诗《摩诃婆罗多》中的传说密切相关。

其中一个核心起源传说是霍利卡与钵罗诃罗陀的故事。国王希兰卡亚西普命令其妹霍利卡抱着王子钵罗诃罗陀进入火中,但王子因信仰毗湿奴而幸存,霍利卡被烧死。节日名称“Holi”源于“Holika”,前夜的篝火仪式(Holika Dahan)即纪念此事。

另一个传说是克利须那神与拉达的爱情游戏,这被认为是色彩庆祝传统的来源。

这些传说共同象征着正义战胜邪恶、春天到来与万物复苏。

神话传说

传说一

人们认为最有权威性的说法是,洒红节源于印度的著名史诗《摩诃婆罗多》。

传说古代有一个国王希兰卡亚西普生性残暴,而他的王子普拉拉德爱护百姓,受到百姓拥护。王子对父亲的专横跋扈表示了不满,于是父王大怒,让其不怕火烧的公主霍利嘉抱着王子跳入大火之中,准备把王子烧死。然而事与愿违,霍利嘉被烧成灰烬,普拉拉德却因为毗湿奴的保护安然无恙。百姓们为了庆祝,便向小王子身上泼洒红颜色的水。洒红节便由此而来。

传说从前有一个暴君不允许人民信奉大神毗湿奴。他的儿子却坚持敬奉大神。王子对父亲的专横跋扈表示了不满,因此受到百姓拥护。于是父王大怒,暴君便指使自己的妹妹、女妖霍利卡在一个月圆之夜烧死王子。翌日清晨,当国中的百姓带着盛水的器具赶去救人时,却发现王子安然无恙,而霍利卡已化作灰烬。这是大神毗湿奴保佑的结果,人们便将7种颜色的水泼向王子以示庆祝。因此,人们把每年印历12月的望日定为洒红节。洒红节的第二天,人们便用水和各种颜料互相泼撒、涂抹。夜晚,人们把用草和纸扎的霍利卡像抛入火堆中烧毁。印度人在洒红节期间还要喝一种乳白色饮料,据说可保来年平安健康。在尼泊尔,庆典的开始是竖竹竿仪式。节日为期一周,人们互相抛洒红粉,投掷水球。第八天时,人们将竹竿烧掉,节日结束。

传说二

胡里卡·普拉腊德插曲故事

这一段是与胡里的由来非常有趣的溯源故事。传说源自于一个叫胡里卡的名字,她是神话中摩嘎拉莫尼阿克国国王黑冉亚卡希普的妹妹。黑冉亚卡希普命令每个人都崇拜他,但是它的小儿子普拉腊德拒绝这么做,并成为了大神毗湿奴的奉献者。

黑冉亚卡希普要求他的妹妹去杀死普拉腊德,而她——由于拥有在火中不受伤害的能力,抱起这个孩子与他一起走入大火,企图杀死他。然而普拉腊德吟唱神名并从火中获得拯救。胡里卡由于不知道她的能力只能在独自走入火中时才起作用而招致毁灭。

这则神话与洒红节节有着密切联系,时至如今甚至还有一个往火中投掷牛粪,并冲其叫喊辱骂的活动,仿佛它就是胡里卡。

传说三

朵黑的故事

也是在这天,一位名叫朵黑的罗刹女,由于谋害了皮苏国的儿童而被村庄里的年轻人叫嚣并捉弄着赶走了。虽然这位女魔具有的赐福使得她几乎不被征服,但是身披战甲的男孩们却可以叫喊、肆意地捉弄她。这其中的原因归功于大神湿婆。

传说四

爱神神话

印度人把春天当作爱欲之神的伴侣,每到春季,爱神降临,人们都要外出踏青,异性之间萌发爱慕之情,便以开玩笑的方式相互接近。

通常人们认为在这天大神湿婆睁开了第三只眼并将爱神烧成灰烬。所以,许多人在洒红节这天会为爱神简单献上芒果树的花瓣与檀香油膏。

历史沿革

无可争议,洒红节是最古老的印度教节日之一。节日不仅在南亚国家庆祝,也已传播至苏里南、圭亚那、特立尼达、毛里求斯、斐济、英国、美国、加拿大、澳大利亚等多国,俄罗斯、肯尼亚、马耳他、吉尔吉斯斯坦等地也有庆祝活动。例如,在中国昆明、成都、上海等城市,也有中印等国民众自发组织庆祝活动。

受新冠疫情影响,2020-2021年间多地庆祝活动受限,2022年后随着疫情趋缓逐渐恢复,但物价上涨等因素也曾影响庆祝 。同时,随着时代变化,庆祝方式也逐渐从“泼洒”转向“喷洒”,水枪等工具被广泛使用。

节日色彩“古兰”(Gulal)最初由天然植物或矿物制成。现代庆祝活动中,所使用的彩粉成分多样,既有使用非天然的化学物质,也有使用环保、无毒、易清洗的彩粉,其主要成分可能包括谷物、食品级色素和矿物添加剂。

节日习俗

洒红节期间,人们互相抛洒彩色粉末(古兰粉)、投掷水球并使用水枪喷射彩色液体,并载歌载舞。节日前夜会举行“Holika Dahan”(霍利卡·达汉)篝火仪式,其寓意是驱散邪恶、庆祝正义胜利。在尼泊尔部分地区,节庆活动以特别的竖竹竿仪式开始,身着纱丽的女性会端上象征好运的东西围绕竹竿绕圈祈福。

节日期间食用的特色甜点包括甜角(Gujiya)和甜饼(Malpua),饮用的传统饮料为坚果牛奶(Thandai)。

参与者常穿着白色或浅色的旧衣物,以便在抛洒彩粉时突出色彩效果。

印度各地庆祝方式存在差异,例如在北方邦马图拉,有“拉特·玛尔·胡里节”(Lath Mar Holi),妇女会手持木棒追打男子;在拉贾斯坦邦,人们会将浸水的衣服拧成一股绳来轻轻抽打别人。

参与者需注意保护眼、鼻、口,避免吸入化学彩粉。女性游客是重点“照顾”对象,需注意行为边界。建议游客只饮用包装饮品以防误食致幻饮料。

节日内涵(文化意义)

洒红节象征着冬天结束、万物复苏的春天已经到来,寓意希望与丰收。其宗教寓意包括庆祝正义战胜邪恶(如霍利卡与钵罗诃罗陀的传说),并纪念克利须那神(奎师那)与拉达的爱情。节日期间,人们通过色彩狂欢短暂打破种姓、阶级、贫富隔阂,体现众生平等,促进社会和谐。洒红节也是人们消除误解和怨恨,捐弃前嫌,重归于好,表达爱与祝福、传播欢乐的节日。

该节日常被称为“色彩节”(Festival of Colors)和“爱之节”(Festival of Love)。节日中使用的不同颜色具有特定象征意义,例如红色代表爱与激情,黄色代表繁荣与快乐,绿色代表新生与自然,蓝色则代表信仰与克利须那神。

庆祝方式

捉弄人和尽情欢乐是洒红节的精神所在,通常较低种姓的人将粉和颜料洒向高种姓的人,暂时忘记阶级的差异。夜晚,人们把用草和纸扎的霍利卡像抛入火堆中烧毁。印度人在洒红节期间还要喝一种乳白色饮料,据说可保来年平安健康。在尼泊尔,庆典的开始是竖竹竿仪式。节日为期一周,人们互相抛洒红粉,投掷水球。第八天时,人们将竹竿烧掉,节日结束。

洒红节象征着冬天结束,万物复苏的春天已经到来,同时也象征着正义对邪恶的胜利。参加庆典活动的人们追逐打闹,开玩笑的向彼此身上泼洒五颜六色的颜料和粉末。同时,洒红节的活动还包括点篝火“焚烧胡里”等等。印度地域广阔,各地庆祝胡里节的做法也不尽相同。在北方邦马图拉,除洒彩粉之外,妇女还要手持木棒追打男子,男子不能还手;在拉贾斯坦邦,人们则将浸水的衣服拧成一股绳,用来打人。在印度教圣地瓦腊纳西,人们互相洒水,然后成群结队上街游行,放肆的大声骂人;在广大农村地区,胡里节则更为热闹,有时庆祝时间长达一个多月之久;在比哈尔邦等地,民众还会唱歌颂春天、彼此甩泥巴、投牛粪。

洒红节节已演变成人们消除误解和怨恨,捐弃前嫌,重归于好的节日。

节日影响

洒红节已经逐渐变得越来越流行,这个古老的印度教宗教节日现在已经完全超越了它的宗教意义,欧洲以及北美不少城市以及大学校园都会在洒红节当天举办大型活动,它已不再局限于印度,成为一个在全球范围内美国、英国、加拿大、澳大利亚等地城市庆祝的节日。

国际能源价格的波动也影响到了印度经济市场,直接体现在了洒红节节日用品的物价上,国际原油价格飙升推高了印度国内的塑料制造成本,导致诸如喷水枪(pichkari)这样的洒红节用品价格攀升,价格上的差异还将有利于中国产品等竞争对手夺回部分市场。

受新冠疫情影响,过去两年印度一直避免公开集会庆祝这一节日,但疫情趋缓后,今年的节日由于没有限制政策,全印多地民众走上大街,聚集在一起庆祝节日。

洒红节也是宝莱坞最受欢迎的节日之一,众多歌曲基于这个多彩的节日创作,其缤纷绚烂、丰富多姿的色彩也启发了高级珠宝的设计灵感。

2023年3月,日本一名22岁女网红“惠子”分享了自己在印度参加“洒红节”的视频,一群印度男子向她身上砸鸡蛋喷粉末、强行搂抱,举止之粗暴引来众怒,包括德里妇女委员会主席等人呼吁警方采取行动,德里警方随后抓捕了包括1名未成年人在内的3名嫌犯。

文化延伸

洒红节作为文化符号,其影响已超越宗教仪式,延伸至音乐、艺术、设计及全球流行文化等领域。

音乐是洒红节不可或缺的部分,有大量传统民歌和现代宝莱坞电影歌曲与之相关,例如电影《Silsila》中的歌曲《Rang Barse》已成为节日的标志性音乐之一。

洒红节缤纷的场景是绘画、摄影等艺术形式的常见主题,例如中国画家翟健曾创作描绘节日场景的作品《洒红节上的儿童》。

洒红节的缤纷色彩也为时尚与珠宝设计提供了灵感,例如卡地亚Coloratura高级珠宝系列中的HOLIKA珠宝,其设计灵感便源自洒红节(Holi)的喜悦氛围与斑斓色彩。

随着全球化,洒红节的主题派对、色彩跑等活动在世界多地流行,其文化元素也渗入商业领域,如搜索引擎谷歌曾在其首页发布涂鸦(Doodle)以庆祝洒红节。

节日体验

2016年3月6日,在哥伦比亚首都波哥大,人们参加洒红节狂欢活动。洒红节也叫“胡里节”、“色彩节”,原本是印度的传统节日,人们在这一天互相涂抹颜料,载歌载舞迎接春天的到来。这一习俗已被热爱欢笑和色彩的人们传播到世界各地。

文艺作品

洒红节是绘画、珠宝设计、音乐等文艺作品的创作主题。翟健创作了绘画作品《洒红节上的儿童》。卡地亚Coloratura高级珠宝系列的HOLIKA珠宝,其设计灵感源自洒红节的缤纷色彩与节日氛围。众多以洒红节为主题的宝莱坞电影歌曲,例如电影《Silsila》中的经典歌曲《Rang Barse》。

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