中国十大思想家

至圣先师孔子，儒家学派创始人，其儒学思想是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。孔子是当时社会上最博学者之一，去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。详细

朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。在宋朝，学术上造诣最深、影响最大的是朱熹。他总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋代理学之大成。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。详细

老子春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。详细

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。详细

战国末期韩非子对战国时期的法家学说加以总结、综合，集法家之大成，提出了君主专制中央集权的法家实践理论。韩非子提出了在中国流传2000多年的封建专制主义中央集权制度，韩非子的“法”、“术”、“势”相结合的政治思想，是封建专制主义思想的重要内容。韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。详细

董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达二千多年。他还提出了三纲五常等重要儒家理论。详细

王守仁是明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。王守仁是心学的集大成者继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐、朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”。王守仁心学学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。详细

王夫之是明末清初的启蒙大家，他在哲学上提出了反禁欲主义；均天下、反专制、爱国理想，心物（知行）之辩；揭示“名”、“辞”、推的辩证性质；理势合一的历史观；性日生而日成的人性论，七大思想。王夫之的哲学思想被后人称为中世纪哲学发展的最高阶段，他本人被称为百科全书式的学者。详细

龚自珍是秦代著名的思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍一生追求“更法”，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响。其在哲学思想上，阐发佛教中天台宗的观点，提出人性“无善无不善”，“善恶皆后起”的一家之谈。在史学上，其发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上，其则提出“尊情”之说，主张诗与人为一。详细

康有为是中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。康有为主张变法使中国走上资本主义的道路，吸收了西方自由主义的民权观，强调公民自治。其以公民自治理论为基础，主张实行地方自治。康有为把教育作为培养维新变法人才的主要途径，所办万木草堂以“激励气节，发扬精神，广求智慧”为教育宗旨。详细