帆布鞋
布鞋在湘西有一个非常优美的传说。相传很久以前，大山深处古老的山寨里生活着一位美丽的姑娘，名叫黛帕斯，她勤劳善良，心灵手巧，擅长针织女工。在一年传统的赶秋节对山歌的时候，她遇上了自己心仪的阿哥，为了表达心中的情意，于是把自己亲手做的、收藏了多年的布鞋和绣花鞋垫送给阿哥。阿哥穿上布鞋，刚好合脚，不长也不短，心喜是先祖安排良缘，于是与黛帕斯结成伴侣，过着幸福生活。此后，湘西地区也就一直有着婚嫁必送布鞋和鞋垫为礼物的习俗。
到殷商时，初步建立了礼制，已有各种鞋履，可说皮、绵、布、草俱全。据《实录》中说：“夏商舄履皆以皮为之。”从哈密市五堡墓地出土的3000年前的长筒皮靴，就是很好的证明。其靴长12.7厘米，宽9.4厘米。由靴面、靴底、靴腰三部分，以细皮条缝制而成。自靴底毛靴腰最上部约19.5厘米，靴尖上翘，并在其上及跟、靴内外两侧各附一铜扣饰.
商代贵族，腹下佩黼或韦革毕，脚穿翘头船式样的翘尖鞋，而商代武士穿的则是薄底翘尖皮履。从河南安阳出土的商代玉人，也见已着履，并有鞋翘。其实，在殷商时，人们已熟练地掌握了丝织技术，丝织物和纺织物已普遍流行。当时在贵族阶层中，除穿皮履外，并且普遍地穿着各种麻鞋和丝鞋了。
建国之前的布鞋，主要都是传统的手工、绣花布鞋等。由于是手工纳底，具有柔软舒适、透气吸湿的特性，深受中国百姓喜爱。建国后，我国各地开办了很多布鞋厂，集中大量生产机制布鞋，这是中国布鞋的鼎盛时期。改革开放以后，布鞋逐渐淡出了鞋类市场的主要舞台，但依旧保持着巨大的生命力。进入21世纪后，人们的观念趋向自然和健康，而怀旧也成了现代人心底共存的一份纯情。穿上一双合适的布鞋，成为了很多现代青年男女追赶的时尚潮流。
布鞋相对于其他鞋类，有着更广阔的应用场所，尤其适合在休闲、旅游、室内、开车等任何场合穿着，而时尚的绣花女鞋一直以款式新颖、漂亮端庄而闻名，在国际上已经成为中国传统女性文化的标志之一。
可以说，布鞋和中国女性有着紧密的联系。据调查，在很多女性眼里，布鞋是一种时尚和传统的产物。穿上布鞋，那种舒适惬意，是无法用语言所形容。而中国女性一旦穿上布鞋，则更添了十分性感和妩媚，与众不同的气质和品味。布鞋的柔和，自然的美丽，简洁的风格，在女性穿上布鞋后尽现无遗。而美丽清纯的白底黑布鞋，更能带给你美好的永恒回忆。
（1）鞋帮：鞋帮面料质量的好坏对整个鞋的质量关系很大。优质鞋面料上没有织造上的疵点，表面平整光洁。将鞋平行放在光线充足的柜台上进行观察有条子、格子的鞋面可盾出条纹端正，格子横直对正整齐，染色一致。灯芯绒、丝绒等优质鞋面绒毛倒顺一致，疏密均匀。另外帮面及夹里清洁无污垢，括浆均匀平服。
优质布鞋鞋帮的滚口狭阔一致，接头放在鞋的后部不明显处，口门不起角不起空，不起皱，叉口前后一致。鞋帮缝线的针距均匀整齐，不歪斜，没有跳针，漏针以及底线翻出等现象。对于两接式鞋的接帮处，松紧口，鞋松紧布缝接处，是双线来回针缝，鞋的后跟做编结缝合，跟缝线正直。
（2）鞋底检验；布鞋鞋底种类很多，厚薄不一。一般来说，优质布鞋的布底挺硬结实，纳底的针码均匀而整齐；塑料底光洁无疵点，特别是前掌曲挠部位无气泡、空洞等缺陷。纳线的针码均匀，刹线紧合，底槽完整无损。如用双手握住布鞋反复弯曲，可发现鞋底柔韧适中，无裂缝。
（3）鞋体及装配：布鞋是手工制作的，允许有一定误差，一般说优质布鞋的鞋脸长短误差不大于3毫米，高矮之差不大于2毫米，后跟歪不大于3毫米。耳式鞋蟹钳（耳扇）、蟹壳大小一致。鞋舌长短与帮口相符。有带袢的鞋其带袢的叉子长短相符，前后一致。鞋跟排列整齐、美观、间隔均匀牢固。鞋底整齐，各部位吃帮合适。
（1）鞋帮：劣质布鞋面料粗糙，条纹不齐，鞋面和鞋里起皱发黄。鞋帮缝线的针距歪斜，跳线、折线，鞋的跟部有暴眼、露线现象。
（2）鞋底：劣质鞋的布底松软，厚薄不均，纳底针码不齐；塑料底花纹粗糙，底槽破损，有空洞、痕印等现象，反复弯曲鞋底，会出现裂痕。
（3）鞋体及装配，劣质布鞋的鞋脸长短，高低相差较大，目视明显。鞋舌长短与帮口不符，鞋底墙歪斜，各部位不一致，甚至有脱帮的地方。
（1）刷鞋时切不可将鞋泡在水盆里，应蘸水刷去污物并将鞋底朝上凉干，不可曝晒。
（2）如遇雨踩泥水后，切不可摔拧，应及时刷净凉干。
（3）绣花鞋、缎面鞋不要用水刷面，穿着时不得与硬物磕碰、刮蹭。
（4）存放时，要将鞋置于阴凉通风处，切勿受潮，凡毛料面、毡绒里鞋应放樟脑丸，以防虫蛀。
（5）布鞋洗涤后常会因缩水而紧脚，因此在洗涤后，可在鞋内的大脚趾处塞进一块圆滑的小石子，晾干后鞋就不会有压迫脚趾的感觉。
裴多菲诗中讲到：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”自由是什么？思想？心灵？谈到自由，我想大家和我想得一样，做自己喜欢做的事情，没有顾忌，没有约束，有种流浪的感觉。那流浪了？我的答案就是走遍天下的山川江河。
“走遍天下”，大家有没有想过这样的一个问题。我们使用汽车时，会对其爱护，定期的保养和检修。那么我们的脚呢？从出生至今，使用得及其频繁，大家又对其爱护了吗？对它进行过保养了吗？
人的脚有26块骨，19块肌肉，33个关节，大量的韧带、血管和汗腺，脚是人体的重要组成部分。小儿正处于生长发育阶段，脚的骨骼、皮肤十分娇嫩，脚型尚未发育定型，这时宜穿既有适当宽松有能保护脚型的布鞋，避免畸形生长。而且家长在孩子刚会走路时最好给小儿买布鞋而不是小皮鞋，较大的孩子活泼好动，双脚因经常着力行走而容易散发热量。如果这些热量不能及时散发，则会产生并结集越来越多的脚汗，脚汗的淤积会使孩子感到闷、热、湿、周身不适，而布鞋具有透气性好的特点，所以儿童还是选穿布鞋。
健康人的脚低有足弓，它是由足骨、韧带和肌肉组成的，具有一定的弹性，可以避免人在走路时产生疼痛；此外，足弓还有吸收、缓冲人在行走时对大脑的政党震荡作用，减少脑部遭受损伤。由于老年人随着年龄的增长，足部肌肉、韧带也会出现退化，肌肉的力量也会随之减弱，足弓的弹性逐步丧失，因此，老年人穿布鞋，有助于对脚的保养。
俗话说“千里之行，始于足下。”怎样为自己选一双称心如意的鞋就在了一件伤脑筋的事，皮鞋在大众场合穿着还可以，但是一回到家里就显得有些累了，而且长期穿着还容易长脚气。运动鞋太笨重了，所以，布鞋是您最好的选择!
医学认为："人老脚先衰，健身先养脚"。人之脚似树有根，树枯根先竭，踝部以下分布着三十三个穴位;五脏六腑、四肢百骸在脚部都有对应的反射区;脚与人的健康息息相关。重视脚部的保健，对健身可以起到祛病延寿的功效。俗话说："腿勤人长寿，脚健人身壮。"就是这个道理。 脚部的保健基础是保暖、吸潮、透气。如能长期坚持穿着透气、吸潮性强的纯棉鞋和袜，鞋内长期保持干燥，病菌无生存之地，脚病也就不会产生，祛病延寿也就有了保障。
它不但有其它鞋所有的一切优点，而且还有它们没有的优点，不但具备养生护脚功能，而且还价格低廉，这可能是布鞋在中国生存了几千年而常盛不衰的原因。
从几千年前的秦朝勇士，到抗战时期的八路军士兵，再到新时期的解放军战士，都对它爱不释脚，这是为什么呢？
因为它是一种文化，一种在中国有着几千年历史，并且和儒家思想，佛家道义一同在中国历史上有着不可替代作用的文化。而我们的责任就是把这种文化发扬光大，推向世界。
1、现状
在改革开放以前，长期以来，一直受到生产技术和面料等因素的制约，老北京布鞋使终停留在原有基础上而难有突破，特别是皮鞋生产工艺进入中国以后，老北京布鞋的市场更遭受了致命的冲击。由于皮鞋在款式设计上时尚，紧跟时代潮流，并且迎合了人们目前加快的生活节奏，很快就抢占了老北京布鞋市场。
改革开放以后，以老北京布鞋老这号企业为代表的企业痛定思痛，决心重振老北京布鞋这一民族行业。他们在保留原来原来态老北京布鞋的同时，开始积极探索新的生产技术和新面料在布鞋生产中的应用，取得不俗的成绩，今天，老北京布鞋的生产工艺已有几十种之多，面料更是多达数百种，款式开发和设计也开始走上时代的前沿，向运动休闲和时装鞋发展，老北京布鞋已不再是原来意义上的传统布鞋，它已经发展为一个庞大的布鞋家族，将我们的中式文化重新拾新，发展并创新。
2、重新认识
由于长期以来老北京布鞋一直停留在千层底和工艺绣花的基础上，至使广大消费者始终停留在“布”的认识上，现今，老北京布鞋已突破传统的束缚，向运动休闲和时装发展，市场上能看到的各大布鞋品牌如雨后春笋般的发展，代表有：内联升、京花、仟禧斋、牵寻、福联升、合记、光华宝石、唐人胡同等知名品牌。
从历史文化的继承与传承来审视，我们发展传统文化是必须的；从人文上，这种复古美也必然形成新的时尚；从经济上，必将形成国家的经济支柱。
北京的布鞋是一种古典工艺,现在布鞋也是一个很值得人们去消费的商品,如今，北京有多家经营布鞋的商家，最有名的当属老字号——内联升。
3、发展
老北京布鞋已不再是古板单调的传统布鞋，现今在融合了皮鞋工艺和现代的设计，形成了古典与现代时尚的完美结合！市场上已经有北京布鞋的养生系列，以合记为代表，老北京布鞋除了独特的京都风情，还汇聚了各地八大大风情：苗乡风情、云南风情、土家风情、藏域风情、西域风情、大漠风情、草原风情、关外八旗风情。并包容十大流派风格：如京派、杭派、海派等，老北京布鞋，是布鞋，更是民族风情的展示，在这里，人们把布鞋当作纪念品、礼品来购买。
北京布鞋有着浓郁的文化，不仅体现在鞋的做工上，还体现在店面店内古色古香的装修上，其浓厚的文化味道让人如痴如醉，在众多鞋店中独树一帜，让人们格外关注，在这里，人们买布鞋，买的是一种文化和享受，买的是一种情怀！
北京布鞋不但保留了传统工艺又与现代科技融合，15处精工细作，32层纯棉叠加181道线阡陌纵横，6400根飞针走线，保健养生、轻便透气，养脚、护脚，在这里，人们买布鞋，更是在买健康！
北京布鞋俗称老布鞋，在国内拥有极高的知名度。当然，北京布鞋并不一定产自北京，像革命老区山东临沂就盛产各类布鞋产品。
按成型工艺分类有缝绱布鞋、注塑布鞋、注胶布鞋、冷粘布鞋、硫化布鞋、模压布鞋、浇注布鞋。
代表性的品种有双梁鞋、千层底布鞋、工艺布鞋、布拖鞋、橡筋鞋、一带鞋、五眼棉鞋、鞍棉鞋、大云棉鞋等。
五层布用缝纫机缝好。
按鞋样大小剪出。
用一层白棉布做边，将其缝成一叠，即一层鞋垫。
提示：为了鞋垫更结实，可用浆糊粘鞋垫，干了就更硬了。
重复前三步，做出三至五层鞋垫。
将做好的鞋垫缝紧。如果你觉得这样太麻烦，可直接用牛筋底做鞋底。
可用做鞋垫的方式，用鞋面的鞋样，剪出。再和鞋底缝合好即可。
普通布鞋的制作：
1、作鞋底
A、先打好褙子，方法：把结实一点的旧布，我家用的是旧床单或是旧被罩和旧的牛仔裤一层层用浆糊（胶水不行）粘在一起贴在门板上或案板上，桌子上，等晾干后褙子就打好了。
B、依照纸样或宝宝的脚型剪出四个底子和两个后脚跟。
C、剪白色的滚边（斜裁）若干，用浆糊把滚边贴到其中的两个底子和两个后脚跟的边上，另外剪两个比鞋底样子宽出1.5cm的白布鞋底样子，将鞋底包裹起来用浆糊粘好，按平。
D、将作好的两种鞋底叠在一起，把后脚跟夹到中间一层相应部位，码整齐后用浆糊粘在一起，再用针在底子周围先缝一圈，再在中间密密麻麻的缝上竖条条的针迹，底子就纳好了。
E、注意在纳底子的时候，一定要用结实的线，我用的是粗涤纶线6股合成一跟；还有每次都要用锥子先扎一个孔再把针穿进去；拉线的时候一定要收紧线，这样底子才结实，不容易磨坏。
2、做鞋面
A、用浆糊（胶水不行）两面都糊上布，外层糊两层布，里层可以糊一层比较柔软的绒布之类的，依照鞋样剪出一双鞋面的纸型来。
B、把鞋面缝合，并用剪刀敲平。
C、裁白色和其他颜色（和鞋面相配就行）滚边布宽2cm左右，鞋面上部边用其他颜色（和鞋面相配就行）布条滚边。鞋面下部边用白色滚边条滚边。
3、做鞋内底
取几层柔软的布，依照纸样剪出2个底子，周围滚白色边，用缝纫机沿着边缘向中心车同心圆，方法同匝鞋垫。
4．上鞋
将纳好的底子、鞋内底、鞋面对好，周围缝一圈，就大功告成了。
1、纯棉手工布鞋鞋底户外穿着，鞋底边缘处容易磨破起毛，此为必要磨损。可用剪刀修剪，即可恢复。
2、因布面干层底吸湿性太好，故湿润的地面。请不要穿荷。如雨踩泥水后，切不可摔拧
应及时刷净晾干。
3、手工布鞋刷鞋时，切不可将鞋泡在水盆里，应蘸水刷去污物并将底朝上晾干。
4、绣花鞋、缎面鞋穿荷时，切勿与硬物磕碰、刮蹭，而影响其美观。
5、布鞋洗涤后常会因缩水而紧脚，因此建议在洗涤后，在鞋内放置鞋滓。以免晾干后的
鞋会有鞋面变形的现象。
6、存放时。要将鞋置于阴凉通风处，切勿受潮。凡毛料面、毡绒里鞋应放樟脑丸，以防虫蛀。
根植于中华民族的手工纳底布鞋，不仅是中华民族的骄傲，也是世界鞋史的一朵奇葩，从山西侯马出土的铜武士跪像所穿的纳底布鞋，到今年人们所穿的千层底布鞋，经历了三千多年，仍为后人享用。这充分说明了柔软舒适，透气吸汗的手工纳底布鞋所具有的强大生命力。人们的观念趋向自然健康，随着手工布鞋“重出江湖”，回归自然成了现代地球人心底共存的一份纯情，怀旧与返朴成了现代人追赶的潮流之一。柔软舒适，透气吸湿的布鞋—冀中千层底纯手工布鞋更是成为消费的潮流。
冀中千层底手工布鞋是从千万农村妇女中精挑细选而出，有着精湛的工艺，经过严格的培训与管理做出的纯手工布鞋，千针万线中都体现出劳动人民勤劳淳朴的感情。
冀中千层底布鞋坊立足于传统工艺，制样、裁剪、纳底、上邦、一律手工制作，每一双布鞋都是纯手工千针万线精制而成，其中以棉宝宝手工布鞋最具代表，独创了舒适、透气、防护、医疗、保健、环保的特色。所有用料均为全棉布料，鞋子工艺精湛，款式美观大方，质地经久耐用、穿着舒适、轻便，无任何化学成分和原料，是环保型的绿色产品。鞋底是纯棉线绳纳制而成，对脚底具有良好的按摩保健作用，长期穿着养脚健身、防止脚臭、医治脚、，祛病延年。作为馈赠礼品，他能给儿女的生日，朋友的嫁娶，老人的寿辰送上一份特别的祝福，为喜庆增添光彩，能给领导，部下，业务至交寄去一份特别的关心，为事业提供帮助；能给老婆、孩子、至亲至爱带回一份特别的真情，为亲人营造温馨，是馈赠亲朋、孝顺父母之佳品
千层底的制作程序：第一、剪裁底样；第二、填制千层底；第三、手工纳制千层底；第四、切底边；第五、剪裁鞋帮；第六、缝制鞋帮；第七、绱鞋；第八、楦鞋；第九、修整、抹边；第十、检验、包装。
千层底手工纳底布鞋舒适透气、防臭吸汗、有脚病的人常穿，可以缓和减轻病痛和辅助治疗，还可以增强足部对周围环境的伸展性和适应性，对脚气,颈椎及各种腰酸腿疼有明显的综合防治作用，达到保养足部和全身的作用。不同的面料,古典的手工制品不知不觉中塑造了时尚的美.是送给友人和爱人的细腻关怀。
匡威
范斯
回力
人本
大孚飞跃
鬼塚虎
斯凯奇
波尼
安踏
帕拉丁
