十大青岛古代名人

田单，战国时期齐国名将，曾在齐湣王手下当管理市场的小吏。公元前284年，乐毅率燕军先后攻下齐国70余城，仅剩下即墨、莒两座城池，田单率族人退至即墨（今青岛平度），后被军民推举为主将，坚守即墨长达五年。公元前279年，田单先是“用间”使燕国更换主将乐毅，后又通过火牛阵突袭燕军阵营，大败燕军，使齐国得以复国。《史记》专门为其立《田单列传》，是古代以弱胜强、奇谋用兵的代表人物。

薛禄，胶州（今山东青岛）人，明朝初年杰出名将，靖难之役中追随朱棣，征战四十余年，屡立奇功，多次北征蒙古、镇守边防，并主持了北京的营建工程，累功封阳武侯，仁宗加封太子太保，宣德年间进封太保，《明史》称他为历事三朝之重臣。薛禄是青岛古代唯一封侯的武将，其家族因他显贵，今青岛薛家岛地名即来源于他。

蔡齐，莱州胶水县（今青岛平度）人，宋真宗大中祥符八年状元，是青岛千年科举史上‌唯一文状元，后世状元“跨马游街”的殊荣便是从宋真宗钦点他时开始。蔡齐以刚直不阿、清正廉洁著称，官至参知政事（副宰相），在军政、吏治多有建树，深受宋真宗‌、‌宋仁宗‌两朝皇帝信任。去世后，宋仁宗为其追加谥号“文忠”，欧阳修撰行状、范仲淹作墓表，盛赞其“在大位临事不回”“以进贤为乐”。

高凤翰，山东胶州人，清代画家、书法家、篆刻家，扬州八怪之一。他艺术造诣精湛，诗、书、画、印四绝，山水画花卉成就极高，印风‌苍古朴茂，白文丰腴留红宽绰，‌郑板桥的印章大部分出自他手。晚年因风痹右手残疾，改用左手作书画，号"尚左生"，世称“左笔高凤翰”，其左手书法独步天下，有书画《牡丹竹石图》《层雪炉香图》、著作《砚史》《南阜山人诗集》等传世。

甯戚，又称宁戚，莱国棠邑（今青岛平度）人，春秋时期齐国大夫，与管仲、鲍叔牙等并称"‌桓管五杰‌"，他以布衣身份“击牛角高歌”获齐桓公破格重用，被视为‌中国历史上毛遂自荐第一人，“宁戚饭牛”典故常被用来比喻‌怀才不遇‌或‌寒士自求用世‌。‌作为齐桓公主要辅佐者之一，甯戚长期任齐国大司田，通过奖励垦种、薄取租赋，使齐国富强，并撰写了中国最早畜牧专著‌《‌相牛经‌》。

黄嘉善，出生于即墨城（青岛市即墨区），明万历至天启年间杰出边臣，官至兵部尚书‌加太子太保，总督陕西三边军务，镇守西北边关二十年，平定兵变、安定边疆，因功被赐"‌四世一品‌"封号，去世后皇帝亲自为之辍朝致哀，是即墨五大家族中黄氏的代表人物。此外，其一生著述颇多，留有《抚夏奏议》《总督奏议》《大司马奏议》《见山楼诗草》等，还主持修撰即墨黄氏首部家谱《黄氏宗派图》。

徐万且，西汉时即墨（今青岛平度）人，古代著名天文历法专家，汉武帝时期编制《太初历》的主要参与者之一。《太初历》是中国历史上第一部比较完整的历法，首次将二十四节气订入历法，对于农业生产有极为重要的实用价值，同时还确立了以没有中气的月份为闰月的原则。这部历法沿用长达189年，徐万且为其做出了重要贡献，《汉书·律历志》誉之为“治《太初历》第一”。

庸谭，西汉胶东国（今青岛胶州）人，古文经学大师，，被尊为“汉庸生”“胶东大儒”。他潜心研究古文《尚书》和《齐论语》，晚年双目失明，仍坚持口述典籍，参与复原《孟子》文本，由其女执笔完成。其经学造诣精深，虽身处民间、未曾出仕为官，却广收门徒讲学授经，推动儒家经学在胶东一带落地发展，并影响后世经学传承，汉宣帝专门下诏为其修建庸生祠。

王邦直，生于莱州府即墨县（今青岛市即墨区），明代著名音律学家、藏书家‌，任官时耿直上书痛陈十大时弊，罢官回乡后闭门二十年潜心研究声律，撰写了中国第一部音律专著《律吕正声》六十卷，该书系统考证古代乐律，收录琴谱、民谣与音乐史料，援引浩繁，说理精辟，后被收入《四库全书》，他也因此被尊为中国声律学的重要奠基者。

王吉，琅琊皋虞（今山东即墨）人，西汉名臣、经学家，官至谏议大夫，‌琅琊王氏家族始祖，家族后世人才辈出，东晋"书圣"王羲之即出其族系。王吉为官刚直敢谏，多次上书劝谏汉宣帝，主张轻徭薄赋、节俭治国、选贤任能，留下了"王阳在位，贡公弹冠"的成语，后世衍变为“弹冠相庆”。他精通儒家经学，独传《邹氏春秋》，开创《韩诗》王氏学派，是汉代《齐论语》传授名家。