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王羲之的代表作十大盘点 王羲之书法作品 书圣王羲之代表作

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导语
书圣王羲之,是大家耳熟能详的东晋著名书法家,兼善隶、草、楷、行各体。他的书法平和自然,遒美健秀,自成一家,影响极其深远。王羲之最著名的作品当属脍炙人口的《兰亭序》了,此外还有《十七帖》、《乐毅论》、《快雪时晴帖》、《初月帖》等经典作品。本文小编就盘点下王羲之最有名的十幅代表作,一起来详细了解下吧。
王羲之的代表作十大盘点
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王羲之的代表作十大盘点
兰亭集序
王羲之最著名的代表作是什么?想必很多人同小编一样立马就想到了《兰亭集序》。《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》《兰亭序》《临河序》《禊序》和《禊贴》,被誉为“天下第一行书”。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。该篇序言共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,内容上疏朗简净而韵味深长,突出地代表了王羲之的散文风格,且其造语玲珑剔透,琅琅上口,具有很强的艺术特色。因当时天时地利人和效果发挥极致,《兰亭集序》便成为了名篇中的佳作,被历代学书者奉为学...习行书的典范。 【展开全部】 【 详细>>】
十七帖
《十七帖》是东晋著名书法家王羲之草书代表作,内容是他写给益州刺史周抚的的书信集合而成的,所有信件横跨时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。别看名字叫《十七帖》,实际上共计有29幅作品,共计134行,1166字,只因卷首有“十七”字故名。这部汇帖,原墨迹早已遗失,现传世《十七帖》是刻本。唐宋以来,《十七帖》一直作为学习草书的无上范本,被书家奉为“书中龙象”。它在草书中的地位可以相当于行书中的《兰亭集序》。 【 详细>>】
乐毅论
王羲之代表作有哪些?《乐毅论》是王羲之的楷书书法作品,为王羲之小楷代表作。《乐毅论》原是三国时期曹魏名将夏侯玄的一篇文章,在王羲之晚年时曾书写《乐毅论》小楷44行,为儿子王献之作练字时的法帖,创作时极为用心,饱含王羲之对儿子在书法进步上的殷殷期待,同时也是王羲之书法作品中的精华所在。《乐毅论》的真迹早已不存在了,现存世刻本有多种,以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳,我们仅从摹本的翻刻本上就足以窥见到它原来的神韵。 【 详细>>】
快雪时晴帖
晋朝书法家王羲之书法作品《快雪时晴帖》,是他写的一封书信。全文仅28个字,内容是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候,行书、楷书交替书写,行笔自如流畅,神采飞扬,被后人誉为“天下第一法书”。《快雪时晴帖》真迹早已无处可寻,现在收藏于台北故宫博物院,被普遍认为是由唐代书法家临摹复制的,因为年代距王羲之最近,又是唯一的一件,所以后人就一直把这幅《快雪时晴帖》当作真迹看待,成为了解王羲之书法的直接来源。 【 详细>>】
初月帖
《初月帖》东晋著名书法家王羲之创作的一幅书法作品,也是王羲之留存至今最好的书帖之一。和王羲之其他草书比较,这幅书帖更具有古意,是较早的作品。《初月帖》以质朴和随意性给人以新奇的美感和逸笔章草的魅力,并且用笔、结字和章法都有很多特点,点画狼藉,锋芒毕露,或似竹叶,或似兰蕊,皆随字形和性情而定,使得此帖的整个面貌错落跌宕、变幻莫测。 【 详细>>】
黄庭经
王羲之小楷作品《黄庭经》,共一百行,原本为黄素绢本,在宋代曾摹刻上石,有拓本流传。此帖其法极严,其气亦逸,有秀美开朗之意态。《黄庭经》是中国道教的经典著作,字数不多,却内容深奥,寓意深远,是道家必修的经典。关于黄庭经与王羲之的故事,有这么一段传说,有一道士,欲得王羲之书法,因知其爱鹅成癖,就用一笼又肥又大的白鹅,换回了这部小楷作品。 【 详细>>】
姨母帖
《姨母帖》是书圣王羲之代表作之一,现收藏于辽宁省博物馆的《姨母帖》为唐摹本。《姨母帖》是王羲之突然得到姨母噩耗后,怀着万分悲痛的心情而写下的,从帖文内容来看,可见王羲之与其姨母感情十分深厚。该帖在王羲之的书法中属于“过渡型”的书体。它对研究东晋书法,和王羲之书法风格的发展演变具有非常重要的价值。 【 详细>>】
平安帖
王羲之书法作品《平安帖》,一共有两种,一个是行书的《平安帖》,一个是草书的《平安帖》,其中以行书的《平安帖》最为著名。王羲之行书《平安帖》,亦称《修载帖》,章法布局疏密得当,雍容之态,酣畅之情,可为行书之典范。其与《何如帖》、《奉橘帖》两帖连为一纸,也称“平安三帖”,现收藏于台北故宫博物院,为唐代双钩摹搨版本。 【 详细>>】
行穰帖
《行穰帖》是王羲之代表作书法作品,也是王羲之草书中最为奔放爽畅之作,显示着其书笔势由内擫向外拓的迹象。其字与字大小悬殊前所未见,且字势一泻而下,体格开张,姿态多变,开王献之“尚奇”书风之先河。现在收藏在美国普林斯顿大学美术馆的《行穰帖》为初唐时期的摹本,原迹早已失传。 【 详细>>】
丧乱帖
《丧乱帖》是东晋书法家王羲之创作于东晋永和年间的行草书书法作品,是其为表示自己的无奈和悲愤之情所作。《丧乱帖》用笔挺劲,结体纵长,轻重缓疾极富变化,完全摆脱了隶书和章草的残余,成为十分纯粹的行草体。该贴结字转折圆活流畅,字峰富于变化,墨色枯燥相间,整个书帖由行至草,活泼灵动。它的珍贵之处在于其书法由行入草的完整表现过程。《丧乱帖》现与《二谢帖》和《得示帖》连成一纸,收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。 【 详细>>】
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