 
								婚礼,无论在古今中外,都被认为是人生仪礼中的大礼。在婚礼的选择上,越来越多的新人选择传统的中式婚礼,因为中式婚礼不仅有浓厚的文化氛围,而且充满着喜庆、温馨的味道。那么选择中式婚礼的新人该注意啦,以下就是小编为大家准备的中式婚礼全攻略,一起来看看。
 
 是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲,即所谓的“六礼”。
 
 
												 正婚礼是指新娘被接到男方家以后,所举行的正式结为夫妇的仪式。主要有:拜堂、沃盥、对席、同牢合卺和馂余设衽几项。
 
 
婚后礼,使新妇成为男家的一分子,与男家的亲族融合在一起,所以又称“成妇礼”。成妇礼主要有:妇见舅姑、妇馈舅姑、舅姑飨妇、献之礼、庙见成妇。
 其实就是提亲,古代得有媒人去提亲,也就是“明媒正娶”。当然不能空着手去,基本上是男方家长和媒人一起,带着准新郎的生辰八字和礼物去女方家正式拜访。发展到现在,就是双方父母的第一次正式会晤,媒人在这个环节并不出场,礼物一般是烟酒茶糖。古时纳采由双方父母决定,而现在当然是男方求婚成功后才能去女家提亲了。【求婚攻略>>】
其实就是提亲,古代得有媒人去提亲,也就是“明媒正娶”。当然不能空着手去,基本上是男方家长和媒人一起,带着准新郎的生辰八字和礼物去女方家正式拜访。发展到现在,就是双方父母的第一次正式会晤,媒人在这个环节并不出场,礼物一般是烟酒茶糖。古时纳采由双方父母决定,而现在当然是男方求婚成功后才能去女家提亲了。【求婚攻略>>】
										 六礼之二,其实就是习俗“换庚谱”,男家询问女家关于女家女儿的姓名、时辰八字。若女家接纳男家提亲就会交出女儿生辰八字,男家占卜两人的生辰八字是否匹配,如卜吉兆的话,就会决定两人成亲。如今坚决破除封建迷信,一般到这一步就是具体了解一下双方家庭的情况,例如健康、财产等一系列相关问题。
六礼之二,其实就是习俗“换庚谱”,男家询问女家关于女家女儿的姓名、时辰八字。若女家接纳男家提亲就会交出女儿生辰八字,男家占卜两人的生辰八字是否匹配,如卜吉兆的话,就会决定两人成亲。如今坚决破除封建迷信,一般到这一步就是具体了解一下双方家庭的情况,例如健康、财产等一系列相关问题。
										 即“过文定”,这时其实婚事已初步议定,算正式订婚。讲究的人家会下小定,一般仅是男方给女方一个或一对金属戒指,讲究一些的,男方要送女方首饰四样:戒指一个或一对;镯子一对;耳环一对;颈圈一个。这就是送钻戒的时候,婚戒一般是新人一起去挑,但订婚戒指/求婚戒指必然是男方自己决定,原则当然是钻石越大越好。【戒指选购>>】
即“过文定”,这时其实婚事已初步议定,算正式订婚。讲究的人家会下小定,一般仅是男方给女方一个或一对金属戒指,讲究一些的,男方要送女方首饰四样:戒指一个或一对;镯子一对;耳环一对;颈圈一个。这就是送钻戒的时候,婚戒一般是新人一起去挑,但订婚戒指/求婚戒指必然是男方自己决定,原则当然是钻石越大越好。【戒指选购>>】
										 亦称“纳成”,即男家纳吉往女家送聘礼(下大定),其实就是男方往女方家里送聘礼,过礼下定仪式都在上午举行,这就是俗话说的“早礼晚嫁妆”。古时聘礼很多,但讲究的人家都是一起放在嫁妆里再陪嫁回去的。如今已没有那么繁琐的聘礼嫁妆,完全是看双方家庭条件,未来婆婆此时就该拿出祖传的龙凤镯啥的,未来丈母娘一般也会送出一对腕表。
亦称“纳成”,即男家纳吉往女家送聘礼(下大定),其实就是男方往女方家里送聘礼,过礼下定仪式都在上午举行,这就是俗话说的“早礼晚嫁妆”。古时聘礼很多,但讲究的人家都是一起放在嫁妆里再陪嫁回去的。如今已没有那么繁琐的聘礼嫁妆,完全是看双方家庭条件,未来婆婆此时就该拿出祖传的龙凤镯啥的,未来丈母娘一般也会送出一对腕表。
										 请期即是“择吉日”成婚的意思。男家会择定一个成婚的良辰吉日,再准备婚期吉日书和礼品给女家,女家受礼及同意后,便可确定婚期。古时需要询问女方经期以避让,现在大部分人都选择公众假期或者双方亲属休假有空的日期时间。更重要的是,算清楚婚礼举行地点和酒席地点的排期。
请期即是“择吉日”成婚的意思。男家会择定一个成婚的良辰吉日,再准备婚期吉日书和礼品给女家,女家受礼及同意后,便可确定婚期。古时需要询问女方经期以避让,现在大部分人都选择公众假期或者双方亲属休假有空的日期时间。更重要的是,算清楚婚礼举行地点和酒席地点的排期。
									 等于“六礼”中的“亲迎”。古时通常是由新郎亲自到女方家迎娶新娘,也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶,而新郎在家坐候的。现在就是新郎带着伴郎兄弟团到新娘家接新娘,这个时候伴娘和姐妹团就会在门内要求新郎等人给红包或者进行有趣的活动近才放行,就算新郎进入了屋内,也要找到女方藏好的新娘鞋才可接走新娘。
等于“六礼”中的“亲迎”。古时通常是由新郎亲自到女方家迎娶新娘,也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶,而新郎在家坐候的。现在就是新郎带着伴郎兄弟团到新娘家接新娘,这个时候伴娘和姐妹团就会在门内要求新郎等人给红包或者进行有趣的活动近才放行,就算新郎进入了屋内,也要找到女方藏好的新娘鞋才可接走新娘。   
  
  新郎新娘先拜天地,然后依次拜见公婆及尊长亲戚。新人面向主席台跪坐于垫子上,表达了新人对天地、父母和彼此的一种感恩与承诺。这时,被拜的双方往往要赠予礼物,最后夫妻交拜。如今的拜堂简化成,新郎接到新娘后在女方家,对女方父母的敬茶改口;以及接新娘到男方家对男方父母的敬茶改口。在这个过程中,双方父母赠予新人红包金饰。
新郎新娘先拜天地,然后依次拜见公婆及尊长亲戚。新人面向主席台跪坐于垫子上,表达了新人对天地、父母和彼此的一种感恩与承诺。这时,被拜的双方往往要赠予礼物,最后夫妻交拜。如今的拜堂简化成,新郎接到新娘后在女方家,对女方父母的敬茶改口;以及接新娘到男方家对男方父母的敬茶改口。在这个过程中,双方父母赠予新人红包金饰。
												 沃盥之礼是指为入席前的新娘、新郎浇水盥洗,表达出新人对婚礼的郑重之情。新婿自行将手、脸擦拭干净,后为新妇浸湿毛巾,擦手,净面。代表着此刻两位新人怀着纯洁明净的心投入新的生活。这个礼仪到如今也比较少见,传统的的中式婚礼许多步骤已被简化或删除,但其内容核心还是不变的。
沃盥之礼是指为入席前的新娘、新郎浇水盥洗,表达出新人对婚礼的郑重之情。新婿自行将手、脸擦拭干净,后为新妇浸湿毛巾,擦手,净面。代表着此刻两位新人怀着纯洁明净的心投入新的生活。这个礼仪到如今也比较少见,传统的的中式婚礼许多步骤已被简化或删除,但其内容核心还是不变的。
												 新婚夫妇交拜礼毕,要相对而坐,谓之对席。新人相对而站,中间夹着几案,新人相对而跪,愿得一心人,白首不相离;结发为夫妻,恩爱永不移。对席的位置,男西女东,意以阴阳交会有渐。这个礼仪如今似乎被弱化了,随着社会的进步,男女地位的逐渐平等,夫妻间有很多这样交流的瞬间。然而在古时,这是女子少有的男女平等的机会。
新婚夫妇交拜礼毕,要相对而坐,谓之对席。新人相对而站,中间夹着几案,新人相对而跪,愿得一心人,白首不相离;结发为夫妻,恩爱永不移。对席的位置,男西女东,意以阴阳交会有渐。这个礼仪如今似乎被弱化了,随着社会的进步,男女地位的逐渐平等,夫妻间有很多这样交流的瞬间。然而在古时,这是女子少有的男女平等的机会。
											 妇见舅姑:妻称丈夫的父亲为“舅”,称丈夫的母亲为“姑”,成婚后的第二天早晨,新娘就早早起床、沐浴,新妇拿着盛着枣、栗和腶修等物的竹器到公婆的寝门外等待。盛有“枣”取早起之意,“栗”取颤栗之意,“腶修”取振作之意。而现在,新媳妇嫁入男方家的第二日早上,一般也是要早起给公婆敬茶,但很多家庭并不强求。
妇见舅姑:妻称丈夫的父亲为“舅”,称丈夫的母亲为“姑”,成婚后的第二天早晨,新娘就早早起床、沐浴,新妇拿着盛着枣、栗和腶修等物的竹器到公婆的寝门外等待。盛有“枣”取早起之意,“栗”取颤栗之意,“腶修”取振作之意。而现在,新媳妇嫁入男方家的第二日早上,一般也是要早起给公婆敬茶,但很多家庭并不强求。
												 妇馈舅姑:根据《礼记》,“妇馈舅姑”之礼是随着“妇见舅姑”之后的,新妇亲自侍奉公婆进食,待二老食毕,妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。另有一说,“妇馈舅姑”指的是新妇过门后第三天,就要下厨房烧饭做菜,以馈舅姑。以示自此后将主持中馈,以尽孝道。比起媳妇的厨艺,现在更注重的媳妇对公婆的孝顺,并处好婆媳关系。【孝顺婆婆>>】
妇馈舅姑:根据《礼记》,“妇馈舅姑”之礼是随着“妇见舅姑”之后的,新妇亲自侍奉公婆进食,待二老食毕,妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。另有一说,“妇馈舅姑”指的是新妇过门后第三天,就要下厨房烧饭做菜,以馈舅姑。以示自此后将主持中馈,以尽孝道。比起媳妇的厨艺,现在更注重的媳妇对公婆的孝顺,并处好婆媳关系。【孝顺婆婆>>】
												 舅姑飨妇:公婆为新妇安食漱口,并以“一献之礼”酬新妇,以示长辈的关怀。一献之礼,先由主人取酒爵致客,称为“献”;次由客还敬,称为“酢”;再由主人把酒注入觯或爵后,先自饮而后劝宾客随着饮,称“酬”,这么合起来叫作“一献之礼”。在“献”的环节中,有洗爵的步骤,公公在洗爵于南,婆婆洗爵于北。这个步骤现在也不存在。
舅姑飨妇:公婆为新妇安食漱口,并以“一献之礼”酬新妇,以示长辈的关怀。一献之礼,先由主人取酒爵致客,称为“献”;次由客还敬,称为“酢”;再由主人把酒注入觯或爵后,先自饮而后劝宾客随着饮,称“酬”,这么合起来叫作“一献之礼”。在“献”的环节中,有洗爵的步骤,公公在洗爵于南,婆婆洗爵于北。这个步骤现在也不存在。
												 庙见成妇:庙见礼为“新妇祭行于祖先”——婚后三个月,夫家择一日,率新娘至宗庙祭告祖先,以表示该妇从此正式成为夫家成员。自此,婚后礼完成。而在这期间,新娘在新郎的陪同下会回一次娘家,完成“回门”。“回门”这个习俗保留至今,而庙见成妇已被弱化,大概演变成新媳妇到宗祠上香。如果不是在老家结婚,新人也不会特意回宗祠上香。
庙见成妇:庙见礼为“新妇祭行于祖先”——婚后三个月,夫家择一日,率新娘至宗庙祭告祖先,以表示该妇从此正式成为夫家成员。自此,婚后礼完成。而在这期间,新娘在新郎的陪同下会回一次娘家,完成“回门”。“回门”这个习俗保留至今,而庙见成妇已被弱化,大概演变成新媳妇到宗祠上香。如果不是在老家结婚,新人也不会特意回宗祠上香。
											 
  
  
 传统的中式婚礼暂时介绍到这里,希望每对新人都能拥有一场专属自己的完美浪漫婚礼。无论选择哪种形式的婚礼,都希望有情人从此一直幸福下去,执子之手,与子偕老。