少室寺-少室庵介绍→买购APP

基本介绍

少室寺，古称少室庵，原为少林寺下院，位于河南省登封市中岳嵩山少室山南麓，始建于唐初，因山得名，素有“少林寺南门”之称。该寺地处少室山与挡阳山间的朝圣坡南端，历史上既是佛教朝圣要道，也曾作为军事要塞。清末遭毁废后仅存断垣残壁与古碑，后历经战乱及文革，遗迹无存。2014年经当地政府批准恢复重建，2015年正式开放为佛教活动场所。

重建后的少室寺由释德政禅师主持，设立少林武术传承中心、禅医研究院等机构，致力于传承禅武医文化及农禅传统。寺院规划建设禅武堂、禅医堂等多功能殿堂，并依托“嵩山论坛”弘扬禅宗文化。寺周现存天然卧佛、地藏像等自然景观及忉利天池石雕群等佛教艺术遗存。

景点景观

寺庙介绍

少室寺原为少林寺下院，建于唐初而毁于清末，新中国成立时尚有断垣残壁和数通古碑存在，历经过文革破坏，如今片迹不存。2014年6月，当地政府根据该寺附近佛教信徒申请，依照国家宗教信仰政策，同意批准恢复重建少室寺。该寺原址在少室山与挡阳山之间的朝圣坡上。朝圣坡山势平缓，横亘在少室山与挡阳山之间，由南向北首尾长约八里故而又名八里坡，为两山水系之分界岭，既是古代登封县西部乡镇和汝州、伊川、南阳等西南邻邦州县佛教信徒由南向北朝拜中华禅宗祖庭少林寺的唯一坦途，也是防止乱世兵匪攻抢掠夺中华禅宗祖庭少林寺的门户要冲。少室寺建立在朝圣坡南首处，山环水抱，沟壑纵横，进退自如，易守难攻，位居咽喉要道，拱卫少林祖庭，素有少林寺南门之称。

寺院景观

1、少室寺西南挡阳山南麓卧佛岭的天然卧佛像、地藏岭天然地藏王菩萨像。

2、少室寺东北少室山南麓佛头岭弥勒峰的天然佛头像和弥勒佛像。

3、少室寺西北当阳山北麓观音岭的天然卧观音像。

4、少室寺忉利天池石雕群，“天中第一自然石雕卧佛”释迦牟尼佛涅盘像、“天中第一自然石雕菩萨”三世佛母准提菩萨像、自然石雕达摩祖师像”、“天中第一汉白玉石雕菩萨”南无大愿地藏王菩萨像、水月观音像、“天中第一自然石刻佛经”《心经》、“天中第一自然石刻菩萨咒”《大悲咒》、“天中第一自然石刻佛号”八十八佛圣号。

5、少室寺正北一百米少室山茶仙谷人祖石

6、少室寺正北二百米少室山茶仙谷茶仙泉

荣誉及其他

文献记载

据《宋高僧传卷第七——梁滑州明福寺彦晖传》记载，梁代高僧释彦晖曾于嵩山少室寺受大戒。

明代高僧大觉方念禅师曾于少室寺幻休常润禅师座下参学并继其法嗣。

当前现状

该寺经郑州市佛教协会会长、祖庭大少林禅寺永化堂上传曹洞正宗四十七世、雪庭福裕禅师下传三十三代嗣祖沙门释永信禅师许可申请，得登封市石道乡人民政府同意，由祖庭大少林禅寺永化堂上传曹洞正宗四十五世、雪庭福裕禅师下传三十一代嗣祖沙门释德政禅师驻锡开山筹资重兴，于2015年5月8日被郑州市民族宗教事务局批准恢复为佛教开放场所。

该寺恢复重兴后，不但传承少林精神，而且还弘扬禅宗文化；不但坚持禅宗丛林的清规戒律，而且还遵守国家颁布的法律法规；不但树立“正信因果，断恶行善”思想，而且还践行“大慈大悲，利他自利”教义；不但倡导禅宗丛林所推崇的“一日不作，一日不食”之农禅家风，而且还杜绝为社会所厌恶的“租包殿堂，吓捐强卖”之敛财陋习；努力引导入世修道普度众生的人间佛教理念，使其成为利国利民造福一方的禅门宝刹。

恢复重兴后的少室寺核心思想是借助“嵩山论坛”这个文化交流平台“传承少林精神，促进社会和谐；传播禅宗文化，弘扬中华文明；依托少室禅寺，搭建慈善平台；践行佛陀教义，利益十方众生。”，近期目标是要将该寺打造成“少林精神传承示范基地”，远期目标是要将位居“天地之中”的少室山发展成为全面展示中华佛教之功课、礼仪、孝道（禅孝）、慈道（禅慈）、医道（禅医）、武术（少林武术）、文艺（禅诗、禅语、公案、禅书、禅画、禅乐）、农禅（禅农）、、饮食（禅茶、禅食）、讲坛、禅修（禅法、清规戒律）等禅宗文化的名山胜境。

组织结构

少林永化堂联谊会

少林永化堂联谊会，属于登封市少室寺二级机构，成立于2016年8月1日，下设少林武术传承中心和少室山禅医研究院两个分支机构，目的是“弘扬少林禅武医文化，传承少林永化堂精神”。

少林武术传承中心

少林武术传承中心，属于登封市少室寺二级机构，成立于2016年8月1日，目的是“以武为媒，弘扬佛法”。

少室山禅医研究院

少室山禅医研究院，属于登封市少室寺二级机构，成立于2016年3月5日，目的是“研究挖掘佛教禅医文化，促进发展佛教禅医德术”。

少室山禅宗书画院

少室山禅宗书画院，属于登封市少室寺二级机构，成立于2015年8月25日，目的是“吸取佛教禅宗思想，发展佛教书画艺术”。

少室山禅乐团

少室山禅乐团，属于登封市少室寺二级机构，成立于2016年7月1日，目的是“利用佛歌禅乐，传播佛法禅理”

殿堂建设

一、建设常住院，恢复禅门功课礼仪；

二、建设禅孝堂，恢复少林孝禅文化；

三、建设禅慈堂，恢复少林慈禅文化；

四、建设禅武堂，恢复少林武禅文化

2016年8月1日，在少室寺禅武堂成立少林永化堂联谊会暨少林武术传承中心。

五、建设禅医堂，恢复少林医禅文化

2016年5月1日，在少室寺禅医堂成立少室山禅医研究院。

六、建设禅农堂，恢复少林农禅文化；

七、建设禅食堂，恢复少林食禅文化；

八、建设禅茶堂，恢复少林茶禅文化；

九、建设禅修堂，恢复少林习禅文化。

十、建设禅艺堂，恢复少林艺禅文化

2015年8月25日，河南省登封市少室寺禅艺堂建设竣工并成立少室山禅宗书画院，少室寺住持释德政禅师、禅宗书画院院长马国强（法名释行书、字禅一）、执行院长张奎哲（法名行慈，字一之）等，陪同宗教、文物有关部门领导专家考察并进行了书画交流。

2016年7月1日，在少室寺禅艺堂成立少室山禅乐团。

精神传承

素有少林寺南门之称的中岳嵩山少室寺作为拱卫祖庭少林寺的下院依旧传承《少林精神》也即少林寺永化堂所传承的“门风堂规”。

少林精神

释德政

南拳北腿少林棍，卫国保寺健自身；

崇禅尚武少林人，爱国护教少林魂；

不争和合少林心，利他自利少林根；

止恶扬善少林训，后发制人少林门。

以戒为师明孝顺，以德报怨消贪瞋；

农禅立寺为根本，医禅济世救穷困；

慈悲为怀尽施舍，放下名利不是贫；

武医为媒弘佛法，少林弟子正精神。

法脉传承

禅宗缘起

昔日，世尊在灵山会上，拈花示众，众皆默然，唯迦叶破颜微笑。世尊道：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。故，摩诃迦叶尊者是为禅宗初祖。

南无本师释迦牟尼文佛

传西域禅宗二十八祖

01、初祖摩诃迦叶尊者

02、二祖阿难陀尊者

03、三祖商那和修尊者

04、四祖优婆多尊者

05、五祖提多迦尊者

06、六祖弥遮迦尊者

07、七祖婆页密多尊者

08、八祖佛陀难提尊者

09、九祖伏驮蜜多尊者

10、十祖胁尊者

11、十一祖富那夜奢尊者

12、十二祖马鸣大士

13、十三祖迦毗摩罗尊者

14、十四祖龙树尊者

15、十五祖迦那提婆尊者

16、十六祖罗睺罗尊者

17、十七祖僧迦难提尊者

18、十八祖迦耶舍多尊者

19、十九祖鸠摩罗多尊者

20、二十祖阇夜多尊者

21、二一祖婆修盘头尊者

22、二二祖摩孥拿尊者

23、二三祖鹤勒那尊者

24、二四祖师子尊者

25、二五祖婆舍斯多尊者

26、二六祖不如密多尊者

27、二七祖般若多罗尊者

28、二八祖菩提达摩尊者

传东土中华禅宗

28、初祖菩提达摩大师

29、二祖慧可大师

30、三祖僧璨大师

31、四祖道信大师

32、五祖弘忍大师

33、六祖惠能大师

34、七世青原行思大师

35、八世石头希迁大师

36、九世药山惟俨大师

37、十世云岩昙晟大师

38、十一世洞山良价大师

传曹洞宗派

38、初祖洞山良价祖师

39、二世云居道膺大师

40、三世同安道丕大师

41、四世同安观志大师

42、五世梁山缘观大师

43、六世大阳警玄大师

44、七世投子义青大师

45、八世芙蓉道楷大师

46、九世净因自觉大师

47、十世青州希辩大师

48、十一世大明僧宝大师

49、十二世玉山师体大师

50、十三世雪岩慧满大师

51、十四世万松行秀大师

52、十五世雪庭福裕大师

传曹洞正宗续派

52、十五世初祖雪庭福裕祖师

53、十六世二代灵隐文泰大师

54、十七世三代还源福遇大师

55、十八世四代淳拙文才大师

56、十九世五代松庭子严大师

57、二十世六代凝然了改大师

58、二一世七代俱空契斌大师

59、二二世八代无方可从大师

60、二三世九代月舟文载大师

61、二四世十代小山宗书大师

62、二五世十一代幻休常润大师

63、二六世十二代无言正道大师

64、二七世十三代心悦慧喜大师

65、二八世十四代彼岸海宽大师

66、二九世十五代心田通强大师

（以上为少林寺住持和尚传灯时期）

（以下为少林寺宗门法嗣传灯时期）

67、三十世十六代行海大师

68、三一世十七代超福大师

69、三二世十八代同梅大师

70、三三世十九代玄兴大师

71、三四世二十代祖轻大师

72、三五世二一代清耀大师

73、三六世二二代净魁大师

74、三七世二三代真礼大师

75、三八世二四代如阜大师

76、三九世二五代海珠大师

77、四十世二六代湛恒大师

78、四一世二七代寂盘大师

79、四二世二八代淳智大师

80、四三世二九代贞绪大师

81、四四世三十代素喜大师（原祖庭少林寺名誉方丈）

82、四五世三一代德政禅师（中岳嵩山少室寺开山僧）

少室寺