绵山天桥景区

基本介绍

绵山天桥景区位于山西介休绵山风景区内，地处汾河之阴，距市区20公里，为绵山14大核心景区之一，集自然景观、宗教遗迹与历史传说于一体。

景点景观

宝月泉

这里还有一块清代碑记，上面记载有关于望峰门的故事。前面有一宝月泉，每到月圆之夜，月光投洒于此，山壁上的泉水会反射出一轮弯月，所以叫宝月泉。

阴泰宗修行洞

阴泰宗，明末清初介休南庄村人。从小从师习武，但长进不大。后有人对他说：“绵山为人间仙境，神佛聚集，何不去求助神灵？”一天，他兴致勃勃上得山来，走着走着却迷失了方向，朦胧中来到了这处洞穴，困意顿生，倒头便睡。朦胧中见一白发老者向他走来，口念咒语。他就觉自己脚下生风，咒语刚落便随之落下。惊醒后，他知道是神仙点化自己，于是在洞内苦心修炼，出山后威震武林，成为一代镖师。解放前夕，有歹徒盗墓，他埋在地下三百多年的躯体竟然完好无损。

授书亭

北魏时期寇谦之，字辅真，少好仙道，后随方士入绵山学道修炼。据称他从太上老君处受天师道书，并广播道术。一日，他在此接太上老君所授《云笈七签》一部。此后，作教礼教义，用以规范庙观管理。寇谦之为感谢太上老君授书，遂在此建亭。

张良、诸葛亮修行洞

洞内有张良、诸葛亮石像。张良协助刘邦建立了西汉王朝，决定功成身退。汉高祖三年(前204)一日，他在灯下阅读《道德经》，朦胧间忽有一股仙气扑面而来，一老者飘然而入，手指东南方向曰：“绵山水帘洞，子房修行处。”张良知是太上老君点化自己，遂于汉高祖六年(前201)前往绵山。他日夜诵读经书，后在水帘洞修行成真。诸葛亮也于建安二年(197)来到绵山，见这里古木参天，仙气缭绕，遂在此洞中打坐修行，并夜观天象，演成八阵图法。建安四年(199)离开绵山，回到隆中。刘备三顾茅庐，他辅佐刘备三分天下，采用八阵图法大破吴军，为蜀汉的兴盛奠定了基础。

须弥石

天桥上有一块颇像人形的石头，叫须弥石，据传是从古印度须弥山飞来的。

东西配殿

塑像为太极真人杜冲、太清真人宋伦、太和真人尹轨、海上仙人安期生、龙乔真人宁封子、通玄真人文子、洞灵真人亢全子、麻衣子李和、王方平、司马承祯、容成公、鬼谷子、魏伯阳、河上公。这十四位神仙，神通广大，能驱虎豹、变幻体、治瘟疫、施大雨、管生死、喜炼丹。明成祖永乐十二年(1414)，山西大旱，介休道会司率百姓上绵山祈雨。众人返至龙头寺时，忽然雷声大作，继而大雨倾盆。一道闪电之后，天空中隐现出十四位神仙身影，道会司立即率众跪拜。大雨一直下了两天两夜，旱象解除，百姓欢欣。后在道会司倡导下，百姓捐资建殿，为十四位神仙塑像。

水母娘娘殿

水母为道教民间之神。绵山水涛沟有一股泉水，涧流湍激，溪深水豪。另有石乳泉，距地面二十米处有数十余处石乳，上面苔藓茸结，泉水滴沥，集于石池，清澈见底。此外，绵山还有龙池、一斗泉、宝月泉等。这些泉水都是太上老君所赐，并指派一女神专管，百姓称她为水母娘娘。一年，绵山一带大旱，石桐水濒临断流，百姓祈祷求水。水母娘娘将随身携带的圣瓶之水洒下，旱情解除。后百姓建水母娘娘殿祀之。

天蓬、天猷殿

西汉谋士张良于汉高祖六年(前201)上绵山修行，忽有三只恶虎窜出，危急关头，恰逢巡游的二郎神带天蓬、天猷及爱犬赶到，遂命爱犬下界降服。张良为感二郎神、天蓬、天猷及爱犬之恩，在后山塑神犬镇守绵山，在天桥塑二郎神、天蓬、天猷之金像。

历史沿革

景区宗教文化可追溯至北魏，道士寇谦之曾于授书亭获《云笈七签》传道。明代阴泰宗在修行洞受仙人点化成为武学宗师，洞窟内现存张良、诸葛亮石像，相传二者曾在此参悟典籍、推演兵法。明永乐年间祈雨显灵后，当地建东西配殿供奉十四位道教神仙，另有须弥石、宝月泉等附会神话的景观。水母娘娘殿源于传说中女神施圣水解旱的事迹，天蓬、天猷殿则与张良修行遇险得二郎神相助的传说相关。