《题画兰》是清代郑燮所作的一首七言绝句。
题画兰
(清)郑燮(xiè)同郑板桥
身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹,来不相知去不留。
(此为七言绝句。)
题画兰
兰草已成行,山中意味长。
坚贞还自抱,何事斗群芳。
顶:顶头
突:高出周围
稠:浓郁
非:不是
浮云:天上的云
闹:喧哗
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
此外,还有另一个版本的《题画兰》,诗作原文为:“兰草已成行,山中意味长。坚贞还自抱,何事斗群芳。”译文:兰花已经生长得排列成行,在深山之中蕴含着深长的意趣和风骨。它坚守着纯洁坚贞的品格,独自保持,又何必去和那些百花争奇斗艳呢?
郑板桥(郑燮)在山东潍县任县令期间,潍县发生了百年未遇的特大旱灾,郑板桥顶住压力,开仓放粮,挽救了潍县万余人的生命,却也因此得罪上级被罢官。罢官后,郑板桥在扬州靠卖画为生,生活清贫,其诗“官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐”正是其境况的写照。《题画兰》一诗创作于其罢官卖画期间,诗人借咏兰以明志,通过“非无脚下浮云闹,来不相知去不留”等诗句,表达了其勤政爱民、廉洁自律的为官品格和淡泊名利、超然物外的人生态度。
郑燮(1693年11月22日—1766年1月22日),清代书画家、诗人。客居扬州,以卖画为生。字克柔,号板桥,又号理庵,人称板桥先生,兴化(今江苏兴化)人。祖籍苏州。擅画竹、兰、石,其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。为“扬州八怪”之一。有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官山东范县、潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。
诗文赞美了兰花在艰苦恶劣的环境里,卓尔独立的品行,歌咏了兰花淡泊的心态,诗中的“浮云”象征世俗的纷扰和杂念,诗人以淡泊的心态淡然处之,表现了他豁达、超脱的胸怀。借此表白自己坚持操守、淡薄自足、追求个性自由的情怀。抒发了作者淡泊名利,不随波逐流的高尚情操。
全诗的重点在后两句,可以对照五柳先生陶渊明的“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔?心远地自偏”来理解。
全诗语言平实而寄慨遥深,以其深邃的意境和细腻的笔触,描绘诗人身处千山顶峰的独特感受。诗中“浮云”象征着世俗的纷扰,兰花象征着诗人的高洁品格,借咏物表达高人隐士的情操。显露出持心淡泊、不为外物所动的高洁情怀。
清代郑燮《题画兰》诗作存在不同版本流传。
其一为七言绝句:“身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹,来不相知去不留。”该版本广泛见于各类诗集及赏析。
另一版本为:“兰草已成行,山中意味长。坚贞还自抱,何事斗群芳。”
两个版本均借兰咏志,表达超脱世俗、坚守自我品格的意趣,但文字与体裁有所不同。
目前没有明确记载两个版本产生的先后顺序及具体流变过程^。
清代书画家、文学家郑板桥在灾荒之年请求开仓济贫而得罪了上级,被罢了官,在扬州靠卖画为生。没钱给女儿置办嫁妆的郑板桥,送给女儿的嫁妆就是一幅自己画的兰花图,上面还题有一首小诗:“官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐,最惭吴隐奁钱薄,赠尔春风几笔兰。”
郑板桥的《题画兰》一诗,尤其是“非无脚下浮云闹,来不相知去不留”一句,因其充满哲理地展现了勤政爱民、廉洁自律的官吏形象,常被后世视为清廉文化的代表。