武陵仙山

基本介绍

黔江武陵奇峰，又称武陵仙山，位于重庆市黔江区石会镇，距城区约26公里。主峰海拔1092.8米，山势峻峭，奇峰兀立，危崖深峡，云缠雾锁。奇峰形态如公孙相扶、婆媳悄语，因势赋形，惟妙惟肖。其“武陵雾雨”与羽人山“羽人烟鬟”景观同属黔江古十二景。

这里的宗教活动始自汉唐，盛于明清。主峰曾建有真武观，始建于明万历四十年（1612年），后经多次修缮，1962年被拆除，现仅存山门遗迹。山下的香山寺始建于唐代，2002年恢复开放。北宋寇准、晚清张之洞等历史名人曾游览并赋诗赞咏。

景点景观

宗教建筑

武陵仙山的宗教始自汉唐，盛于明清，清代曾与贵州梵净山、四川峨眉山齐名，佛、道、儒三教并存，极盛时庙宇广布，寺僧数百，香火旺盛。

真武观建于明万历四十年（1612年），黔江知县杨再栋责成僧人清园修建于主峰峰顶。建筑依山筑于四块狭小平台，四周用条石延伸悬空，于绝壁之上挑梁，共百余间木质楼宇，号称“悬空观”。清雍正七年、乾隆十八年、嘉庆三年、同治五年多次修缮，1962年被撤除。额书“武陵古刹”，山门石刻楹联为：“玉笋凌空曾向瓶中靡珠露；山环皓月好泛钵里现昙花”。晚清张之洞曾在真武观正殿捐设冲天殿，塑供马援像。清《酉阳州志》载：“寺僧恒达数百人，常住半足，向数年一启戒坛，远近缁流，奔赴不绝，香火之盛，殆甲全州。”

香山寺始建于唐朝伍德年间（621年），位于主峰脚下，为香客朝山第一站，供沐浴、静心和休息，故又名“接官殿”。清道光年间（1821年）重建，2002年恢复开放，成为渝东南佛教中心。

历史上还有观音阁、天子殿、川祖庙、莲峰寺以及朝山大道上遍布的小庙，体现了巧夺天工的建筑艺术。现仅存香山寺、天子殿主殿、真武观山门等遗址。

北宋寇准、晚清张之洞、清代王尔鉴与龚绍南等均曾游历武陵奇峰并留下诗篇。寇准诗云“武陵乾坤游，独步上天梯。举目红日尽，回首白云低。”张之洞吟“尚爱此山看不足，每逢佳处辄参禅。”王尔鉴留有“武陵花雨深，羽人秀峰起”、“蹁跹羽人山，向我频引领”等诗句。龚绍南在《咏黔邑武陵峰》中吟诵道：“钟声飞落三千界，石骨雄支半壁天，僧家玄妙处，拈花约坐已成仙。”

生态环境

武陵仙山位于西部高原亚区与东部丘陵平原亚区的边缘，这里地形复杂，坡陡沟深，加上气候温和，雨量丰富，森林发育茂盛，给众多物种的生存和繁衍提供了良好的环境条件。

武陵仙山上古木参天，绿叶婆娑，林荫蔽日，许多珍稀植物点缀其间，如红豆杉、黄杉、铁尖杉、水杉白豆杉、马尾松等，被誉为“松杉王国”。武陵仙山的古树名木具有古、大、珍、奇、多的特点，其中红豆杉多如牛毛，树高的达四、五十米，胸径近两米，另外还有珙桐等珍稀树种几十种。

林中有麂子、金钱豹、黄猴、野猪、獐子、锦鸡等动物出没。陆生脊椎动物共有50科116种，其中包括《国家重点保护动物名单》中的一级保护动物3种，二级保护动物10种。武陵山动物世界中，较多的是猕猴，据初步观察统计为300只以上，当地人叫做“娃娃鱼”的大鲵则遍见于附近的阿蓬江、细沙河等溪流、泉、潭中。

以武陵仙山为中心的19.2万亩的广阔林区已被批准为“黔江国家森林公园”。

多姿多彩的气候景观：云雾是武陵仙山最多见的气象奇观，有云雾、云海、云涛、云瀑和云彩等形态，雨后初霁，先是膘胧大雾，继而化为白云，缥缈沉浮，群峰在无边无际的云海中时隐时现。

地理环境

位置境域

黔江武陵奇峰（又称武陵仙山）位于重庆市黔江区石会镇，地处东经108°35′——108°41′，北纬29°32′——29°36′。其距黔江城区约26公里（亦有28公里或30余公里的记载），坐落于国道319线旁，属于武陵山脉腹地、川鄂边境名山。山峰整体绵亘十余公里。

荣誉及其他

诗词传说

北宋名臣寇准曾游历武陵山，留下诗句“武陵乾坤游，独步上天梯。举目红日尽，回首白云低。”晚清名臣张之洞任四川学政时途经黔江拜谒武陵山，吟诗赞曰：“尚爱此山看不足，每逢佳处辄参禅。”清代黔江知县王尔鉴游览羽人山后，留下“武陵花雨深，羽人秀峰起”、“蹁跹羽人山，向我频引领”等诗句。土家族诗人陈景星在《九日游武陵山》中写道：“九霄争咫尺，狂欲大星扪。万壑围群峰，千峰捧一楼。”清代诗人龚绍南在《咏黔邑武陵峰》中吟诵：“钟声飞落三千界，石骨雄支半壁天，僧家玄妙处，拈花约坐已成仙。”

武陵仙山古称骷髅山，因山间怪石嶙峋形似骷髅得名；又因主峰形似船只，曾名驾舡山；清朝时因林木葱郁立碑护林，故也称卫林山。武陵仙山峰姿态万千，当地流传着羽人山、公母山、八角庙、双石墩、贵人山、公公背媳妇等山峰的传说故事。