传召大法会

传昭大法会，藏语称“默朗钦摩”，是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴于1409年创立的年度宗教活动，每年藏历正月初三至二十四日举行。作为宗喀巴倡导的四大佛事之一，法会核心内容包括诵经辩经、考选藏传佛教最高学位“拉然巴格西”。历史上法会期间拉萨行政权归哲蚌寺铁棒喇嘛接管。青海格鲁派寺院同期举办的祈愿大法会亦称“默朗钦波”，期间举行法王舞表演及酥油花展示。

该法会源于宗喀巴为扩大格鲁派影响力而发起，采用古印度法会形式。1966年中止后于1986年恢复，2005年恢复拉然巴格西学位考试制度。1988年后改为各寺庙分别举办以确保安。格鲁派通过戒律管理成为藏传佛教主要派别。

法会简介

传昭大法会又称为大祈愿法会，又或称为传大召，是藏传佛教界重要的宗教活动之一。从藏历元月初三起，拉萨举行大规模的传召大法会，这是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴于1409年首先在拉萨为纪念释迦牟尼神变降仗妖魔而创设的祈愿法会。起初是三大寺（甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺）众僧在大昭寺释迦牟尼像前诵经祈祷，讲经辩经，相法立宗，考取新的拉让巴格西学们（藏传佛教的最高学位）。法会期间，除政府给僧众发放布施外，各地的信徒也到此添灯供佛，发放布施。法会直到元月二十五日迎请弥勒佛后才结束。

大祈愿法会，神秘的格西学位

15世纪初，宗喀巴对西藏佛教进行了改革，创立了格鲁派（又称黄教）。宗喀巴的宗教改革得到帕竹地方政权和僧侣百姓的支持和拥护，许多人出家为僧。由于僧人增多，所需财物也随之紧缺，再加上一些异教徒的猖狂攻击，使宗喀巴一时难以维持局面。为解决财物紧缺问题，扩大格鲁派的影响，宗喀巴遂决定按照古印度法会的形式举行一次大祈愿法会。

格西拉让巴，喇嘛最高学位

传召大法会在史上还有另外一个很重要的仪式：格西拉让巴学位立宗仪式——最高等级的僧侣考试。这个古时最神圣的宗教考试被中断了很久，一直到2005年重新获得恢复。格西，藏语意为善知识，近似于现代意义上的博士学位，共分为多让巴格西、林斯格西、措让巴格西和拉让巴格西等四个等级。拉让巴格西之外的三个等级的格西由各寺院自行考评，无需通过拉萨传召大法会的辩经考试。而拉让巴格西是众多僧侣仰视终身的黄金殿堂。

格鲁派

格鲁派是中国藏传佛教宗派。藏语格鲁意即善律，该派强调严守戒律，故名。该派僧人戴黄色僧帽，故又称黄教，创教人宗喀巴，原为噶当派僧人，故该派又被称为新噶当派。宗喀巴曾师从14世纪西藏各大教派如萨迦，噶举等。他针对藏传佛教中当时僧纪废弛、寺院生活腐化，而倡导宗教改革，提出僧人严格持戒、不事农作、独身不娶，并加强僧院制度管理。关于修持，他主张显密并重，先显后密，强调教理和因明等都有助于解脱。其《菩提道次递广论》、《密宗道次第广论》与阿底峡《菩提灯道论》在旨趣上一脉相承。1409年，宗喀巴在帕竹地方政权支持下，在拉萨发起大祈愿法会，显示其权威地位。同年建甘丹寺为主寺，故该派亦称甘丹派。以后该派又建哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺等诸大寺，势力日渐扩张。1542年，该派以锁南嘉错为二世达赖的转世，活佛转世制度在格鲁派中自此确立。16世纪锁南嘉错受明廷册封。