遗址文物

蒙山古银矿遗址兴于南宋庆元六年，止于明万历二十三年，历经宋、元、明三个朝代，开采160多年，距今已八百余年。遗址主要分布在上高县蒙山太子壁峰方圆 5公里范围内，已发现古银矿矿井20多个、冶银场 1个、蒙山银场提举司遗址 1个、知名古书院"正德书院" 1座、佛教"圣济派"发源地"圣济禅寺" 1座，是目前国内发现大、保存完整的古银矿遗址之一，具有重大的史料、人文和旅游开发价值。

折叠主要资源

1、主采矿区--太子壁

古银矿遗址主采矿区主要分布在蒙山太子壁等山峰。其地域东从垴子上，西至三角塘止，长约5公里，宽约2公里。目前已发现的大小采矿矿井达100多个，其中18个已经省赣西地质队勘探。据省地质勘探资料显示，深长的为一、二号矿井。二号矿井垂直140米，水平长170米，宽处10.5米，狭0.5米，一般为2-3米。1982年12月县文物普查队曾入二号矿井70米深探查，发现矿井基本利用天然溶洞、沿岩层倾斜方向采矿，井内留有凿矿痕迹，坡度一般为30--45度。并发现了瓷片，铁灯架，炉灶，钢钎等物件。1983年10月省赣西地质队与大窝里村干部曾入二号矿井勘探，在洞内行八小时未终，因无蜡烛而返。发现其洞中有洞，纵横交错，惊心动魄，有巨木横悬洞中，树皮如鲜。2006年11月，南港村东风桥组10余农民自发去一号矿井探险，带了五根160米长绳索入洞，绳索用尽未终而返。几次入井探查，可见当年采矿矿井一斑。

2、禁令封碑--扁槽洞石刻

在"太子壁"二号矿井井口的岩壁上，有许多石刻文字，是当年的封井禁碑，面积约2平方米。刻文是:"此洞名扁槽，系里面用大石填塞十五丈深，封禁永远，再犯者定问谴不饶。奉委防守羊坡哨南昌卫中所功升百户范，奉瑞州府同知扬，掌上高县事知县陈，县丞黄，通判沈，推官刘，典史李，主薄李，奉道按察司屯田副使朱，(道按察司)右参议支，督同南里团带亲兵一百名，督同乡兵烟民一千余，於万历二十二年起工，六月填塞于扁漕等洞，立碑封禁。万历二十三年春月，封禁堵塞。宝佑三年六月户长曹仁七、廖花二、李绍九、晏辛，简化三、陈春一、黄线二、曹......。"

上述石刻之中既有万历纪年，又有宝佑纪年。因此，现存石刻，乃是宋、明两朝二次刻文重叠。由此可见，蒙山银矿开采于宋庆元6年(1200)，停于明万历二十三年(1595)。其历经宋、元、明三朝多次开采，元朝为盛。实际开采达160余年。

3、冶银工场--炉坪

太子壁矿井向西约2.5公里处的监里村西侧，则是当年冶炼银矿遗址。其地矿渣遍地，堆积如山。据测算，此处矿渣面积约15360平方米，厚度平均约10米，藏量50万吨左右。矿渣遗址附近有"炉坪"，即当年炼炉遗址。取此矿渣标本化验显示，其含银、铅、锡、钴、铜、氧化锰、氧化钙、氧化镁等12种矿物质，其中氧化铁含量较高，达3.4%。据探测，在监里村周围其他地方和邻近的夜合山下的土丘、水库、田间等地深处均发现矿渣遗迹，面积达6平方公里。矿渣之多之广可见当地冶银规模。

蒙山银矿冶铸的银锭迄今尚有藏品。1977年9月吉林省农安县三宝广山店出土元统三年(1335)亚腰形银锭二锭，为蒙山课银'元字号'和'天字号'银锭，分别重1895克和1904克。银锭正面均刻有提调官、催办官、银库官、炉户、银匠等人的名字和年号。它对研究蒙山古银矿冶炼史有重要价值。

4、管理机构--监里

在炉坪东侧山坑，有个村庄叫监里，这就是当年蒙山银场的管理机构-----提举司所在地。古代把矿山划分为四个级别，即:监、场、厂、务。其中"监是高级。而蒙山银场就属于"监"级。监里村名也是因此而得名。据同治《上高县志》记载:"宋庆元6年，有银铅发泄于蒙山，于是即蒙山置场。元至元十三年置提举司.......。"可见蒙山银场不仅属"监"级，后来又升为提举司，是当时朝庭的重点财政部门。如今，监里村虽然人烟稀少，但数十栋房舍依旧俱在，足见当年提举司面貌。

5、子弟学院--正德书院

蒙山古银矿从宋置场，到元置提举司，其银利滚滚。在银业发达之时，为研究银矿采冶技术，崇尚仁义道德，教化银矿子弟，提举司把兴学当作急切之务。元至元二十七年(1290)，蒙山银矿提举司姜荣在银场附近即炉坪西侧，夜合山南面山坑一开阔地建起了"正德书院"。元至元二十八年提举孛兰溪割已俸续建，越三年告成。延请师儒，招集众徒，诵习其间。建时邹宗伯为训导，邹民则为主讲，许善胜，吴澄、姚云、邹民则均有记。元朝集贤院学士、大书法家赵孟頫为此院手书"正德书院"石额。延佑二年(1315)夏，提举陈以忠用私费扩建。"正德书院"曾建有大成殿、两庑、明伦堂、致思堂、佑善堂、先贤祠等。内置果行、育德、正蒙、修身、观复等为游息之所。明万历年毁于兵焚。"正德书院"是我国第一所厂矿兴办的"职工子弟学校"，开了厂矿办教育的先例。今日依然可见"正德书院"的遗址，其地四面环山，坐南朝北，一支山溪顺山而下，常流不息。有残存墙脚数处及一座梁桥。足见当年"正德书院"一斑。

6、矿山关隘--夜合山

监里北口不足一华里处，有座夜合山，是进出矿山的必经之路。其山凶险，如刀削般隔开，两边峭壁陡立，中间谷底只有一道可行，大有"一夫当关，万夫莫开"之势。蒙山银场提举司在此设重兵把守，严防矿工逃跑和外人进山私采。据传，夜合山每到晚上便会自动合拢，行人无法而过。其实这都是骗人的鬼话。目的是用迷信来恐吓那些企图逃跑者。

7、屯山兵营--马湖

同治《上高县志》记载:"元至元十三年，拨袁(宜春)、临(临川)、瑞(高安)三府民人三千七百户，粮一万二千五百石(担).......，可见当年蒙山有2-3万人常年在山上采冶银矿。因此，矿难、逃跑、叛乱事件时有发生。为了稳定矿山，维持治安，当时朝庭除了加强蒙山银场提举司的管理力量外，又在监里村西8公里处的马湖驻扎了平乱军队。因为马湖水源好、地域平，草料足，所以选择此处驻军。马多水多，后来该村就取名马湖。军队需求战马，于是贩马生意交易在南港一度盛行，而南港传统庙会"五月二十九"就俗称为"马墟"。

8、休闲场所--桑梓园

在监里村东行3公里处，有个村庄叫桑梓园。该村以种桑养蚕为业，因此而得名。明朝年间，被贬到蒙山银场提举司的皇太子与该村村民"桑女"相恋结合后，该村就享誉方圆百里。如今在大庙一带后生小伙找老婆就流传着一句民谣:"上简(拣)下简(拣)，到了桑梓园就不用拣"。有心人看到这一潜在商机，加上蒙山银矿人气旺盛，于是就在桑梓园村开办了一系列休闲娱乐场所，诸如茶店、酒楼、饭馆、戏台、澡堂、妓院、杂货铺等，吸引了附近府县的名优花旦和客商去聚桑梓园村，生意一度红火，声名远播，成为矿山休闲场所。

9、佛教重地--圣济寺

在蒙山北麓，监里村东行4公里处，有座"圣济寺"，俗称"大庙"。此寺因规模大，方圆百里享有声誉。"圣济寺"曾建有佛殿、藏经殿、蒙堂、前资堂等建筑数十栋，占地1.5万平方米。终年香火鼎盛。"圣济寺"始建于唐初，盛于唐、宋、元、明、清五朝，唐五祖惠能和尚的高徒道明禅师开山。宋治平三年(1064)英宗皇帝赐额。建炎戍申年(1128)高僧绍济重修佛堂、阶院、禅座，都用石砌。元至正年间(1314-1368)毁于战火。明洪武九年(1376)，高僧湛然重建殿堂5间，后又毁于战火。清顺治年间，思懒融和尚爱蒙山岩壑之胜，留居于此。与"圣济派"僧侣悬路修学。捐款重建佛殿、禅堂、开讲说法，参禅者每年数百人。后历经康、雍、乾三朝，栋宇几倾，垣墉半圯，不堪栖息。嘉庆十五年(1810)，募资重修寺宇。明建文皇帝朱允炆曾在"圣济寺"内亲笔书写了一副对联，其联是:"佛自南域来，如大冶烘炉，是铁皆堪铸;僧往东蒙趋，似孤雁野雁，何天不可飞"。清朝嘉庆皇帝钦赐"唐朝佛国"墨宝。"圣济寺"仍保存石碑"唐朝佛国"、墓碑、石塔、石鼓等。"圣济寺"依托蒙山古银矿的开采，人气倍增，佛传盛行。虽几经兵火焚毁，但经久不衰。"圣济寺"是江南佛教"五宗七派"的发源地，而"圣济派"就是佛教重要流派，在佛教领域享有很高的地位。

10、民间传说---太子与桑女

南港蒙山古银矿遗址有着浓厚的人文底蕴。今日，在该遗址方圆15公里之地，仍然居住着当年矿工的后代。如大窝里、监里、窑下、东风桥、桑梓园、庙前、上简、港田、土库、员山、前进等村庄。在这些村庄中，仍有许多关于蒙山古银矿的美丽传说。什么"千头猪，万石(担)粮"、"姓沈的没有一千也有八百"、"洞口矿工把饭抢光了，洞里人吃不到饭"、"挑银子的篓子底是圆锥体"等等。其中流传广、富有传奇色彩的是"太子与桑女"的故事。这一故事有两种传说。其一:传说明朝某代皇太子与皇后不和，被贬到蒙山银矿提举司。他看破红尘，不愿过宫廷勾斗角的生活。皇太子与蒙山脚下的桑梓园村民女"桑女"相恋成婚。皇后生辰庆典之时，不回皇宫贺寿。皇上下了三道圣旨催行:"皇太子身不回头回"。皇太子被逼头撞蒙山多宝锋峭壁而亡。差官割其头回皇宫复命。太子厚葬之时，蒙山银矿提举司曾用金子做了一个"太子头"，安置其尸。恐被盗墓，便用一百付棺材出门葬之。其二:传说皇太子被皇后陷害，贬于蒙山银矿督炼白银。后与蒙山桑梓园村民女"桑女"相恋成婚。此举有违祖制。皇后借此又在皇帝面前拨弄是非。皇帝几道圣旨要皇太子回宫，要求太子解除与民女"桑女"的婚姻。皇太子不干，则要求封"桑女"为"太子妃"，皇帝大怒，又下圣旨:"太子人不见头见"。皇太子因此非常苦恼。这时，钦差又接到密旨:要伺机将"桑女"秘密处死，钦差见旨左右为难。于是想出了一个"两全其美"的办法，将"桑女"绑架藏于密处。"桑女"失踪后，皇太子失魂落魄。钦差逼"桑女"写信给太子，说"桑女"已殉情。皇太子信以为真，痛不欲生，头撞蒙山多宝锋峭壁而亡。皇太子死后，"桑女"弄清真相后，也在多宝锋撞壁而死。钦差于是偷割太子头颅回皇宫复命。蒙山银矿提举司只好用金子做了一个"太子头"，把太子和"桑女"同葬于蒙山。于是多宝锋从此更名叫做太子壁。

11、纪念庙宇--太子词

在监里村西北6公里处的前进村，有"太子祠"一座。词周围古柏参天，有六、七百年之久。"太子词"与蒙山古银矿有着不可分割的联系。祠中曾有"金面太子"塑像，与蒙山民间传说太子用"金子头"葬之吻合。前进村先民因感受太子恩德，立祠纪念。据说每年春节，前进村从"太子祠"中抬出"金面太子"环村巡游5公里，然后置于"众厅"供奉，由村民鸣鼓至元宵之夜。

二、古银矿遗址附近的主要名胜古迹

1、明末牌坊--三朝侍御

监里村西行6公里的员山村，有座牌坊叫"三朝侍御"。是为明巡按御史曹汝兰而立。该牌坊始建于上高县署前，清道光二十七年重建于曹汝兰家乡员山村。该牌坊为楼门样式，斗拱结构，彩绘朱漆。上有"恩荣"竖匾，下悬"三朝侍御"横匾，正柱挂木板对联" 笏插云端朝拱壮乌台气象，印浮水面潆洄启翰苑文章",下是"白虎家声旧，乌台气象新"。此牌古朴典雅，是宜春市稀有的牌坊，属市级保护文物。

2、珍稀亭桥-------梅沙桥

古银矿遗址北8公里的梅沙村有座亭桥叫"梅沙桥"。该桥始建于明末，是一座三孔石拱桥。据同治《上高县志》纪载:"梅沙桥有亭，蒙山、袁岭，上梅诸水经此"。此桥亭长39米，高38米，支柱栅栏相围，两边 有条凳，供人休闲。是宜春市珍稀亭桥，为市级保护文物。

3、风水宝塔-------文峰塔

古银矿遗址西北7公里处的前进村，有座古塔叫文峰塔。是一座三级六边单檐、三砂白砖混合结构的风水塔，建于清末。此塔高14米，立于溪边村头，塔体保存较好。是当地族人望儿女成龙成凤的象征。为县级保护文物。

4、反清复明------刀枪洞

古银矿西2公里处的白水坑村，其后背莲花山陡壁间有个洞，人称"刀枪洞"。是当年员山族人"反清复明"暴动藏兵器的地方。清顺治二年，分宜县令曹国棋躲于兰盘村，与曹汝兰孙、崇祯六年举人曹志明密谋，联络上甘山举人聂栋、聂炬、田北武解元王平东、湾溪武解元黄英、梅沙举人李维祯、坑头举人晏扬助和南乡晏姓等七姓，起兵抗清。先占上高，新昌，万载等地。得而复失，战败至死。后来为了躲避清军清查，族人把兵器藏于此洞。故名叫"刀枪洞"。

5、茶陵蒙山------仙姑寨

宋朝年间，南港镇茶陵村有一女杰，人称"仙姑"。武艺高强，能呼风唤雨，在茶陵立寨为王，其寨名叫:"仙姑寨"。因为"仙姑"好行侠仗义，除暴安良，方圆百里，声威大震。府县畏惧，上报朝廷平乱。岳飞奉命前去围剿。到了茶陵，该山云雾笼罩，只闻其声，不见其军马，进攻多次，却攻不下此寨。一日，得一姨婆(巫婆)相助，用巫水化去云雾，茶陵于是露出了山寨，岳飞便指挥军马上山攻寨。然而，仙姑一直敬仰岳飞抗金有功，是民族英雄，无心伤害。所以避其锋芒退之。她用缠脚带架桥，渡军马而去，遂成岳飞之志。仙姑逃走后，又带领军马在蒙山一个山峰立寨，仍称"仙姑寨"，岳飞军又奉命去蒙山追剿。仙姑仍不与岳飞交战，只留下白战袍一件赠与岳飞，又在蒙山之巅白云峰，驾白云而去。

太子壁村简介:

在我国南方,地形大多以丘陵为主,于是便有大山,小山.在宜春上高县,蒙山为该县高山脉,海拔为1004米..然而,少有人知,就在这海拔上千米的山上,还住着当今高新科技社会少有的劳苦农民,外界人亲切的称这些老百姓为"山民"。

说到蒙山古银矿遗址,不得不提到太子壁村,该村虽然没有几百年前的建筑,却有长达800多年的历史,刹想,"太子壁"三字的由来,还归根于800多年前的南宋银矿开采时区.多么古老啊。

蒙山古银矿过去曾经有20000多老百姓开采,可想当年此地有多热闹.也许,古时那些先辈可能不会想到,几百年后,太子壁村还住有几十户的村民.还保持原始山林的风貌.更值得庆喜的是,该村男女老少,多少都知道一些相关"太子壁"由来的传说。

可惜太子壁村如今变得比较荒废,迁居的只剩下几户人家,5年前,该村很热闹,40多户人家,每天可以听到鸡鸣狗吠声,邻里吃饭串门非常普遍,当地的孩子们欢声笑语,打滚珠,跳自己用棕树叶编制的跳绳,踢房子等等..好在随着蒙山古银矿的逐渐出名,会经常有专家或者自驾游客来此光顾,来此体验山民的生活,烧小火,搞野炊,搭帐篷,观遗址,拍照取景等,照片上留下了他们到此处的欢乐。

对太子壁当地人来讲,这辈子,安居祥和就好..关于外界人,说法有很多种:山旮旯,世外桃源等等..山民们非常的诚恳,朴实,热情.会让我们喜欢上这里的人.来到这,感觉抛开城市的喧嚣烦恼.呼吸江南清新的空气。

太子壁村很小.贯穿可能不到200米,一条2米左右宽的小溪顺村庄而下.溪水非常清澈,清澈到你想直接饮用.到了小溪的下游,变的奇石嶙峋,也很惊险.很美丽,可惜的是少有人知道.村民人烧的是柴火,柴火弄出来的食物很有风味.水是从离村3.4里的一岩洞里引过来的,冬天很暖,夏天凉如冰水.喝上一口,透彻心凉。

夏天,南方天气非常湿热,在城市,空调是大家的以来.而太子壁夏天,微风扫过你的鬓角,温度比山下至少低4-6度,非常凉快.在这里夏天晚上睡觉,是要盖被子的.山下人常说:夏天去蒙山"歇伏"(避暑的意思).那里好凉快。

蒙山古银矿的20多个洞口,大部分分布在村后山上,包括主洞口,如果游客到此村,跟山民们讲"可以带我们去参观一下那些洞吗?".村民们会非常热情的把游人带入洞内,不管你是大城还是小镇,不管你是书生还是柔弱女子,在山民的带领下,山路在陡峭崎岖,都将非常有"安全感".村民们通常手持一把镰刀引大家上山。

太子壁山清水秀,三面环山,村领土范围内除了银矿遗址遗留的洞之外,还有大大小小的山洞,各个大小不一,形态各异.非常的惊险刺激.林木主要是:竹,杉,松等等。