1942年冬,完成了其第一部剧作《称心如意》,之后,《弄真成假》《游戏人间》《风絮》等相继创出,并在上海公演。
1956年,译作《吉尔·布拉斯》第一版经大修大改后出版。次年,《论菲尔丁(H.Fielding)关于小说的理论与实践》研究论文在《文学评论》第二期发表。
1959年,发表研究萨克雷(W.M.Thackeray)的论文《论〈名利场〉》。
1965年1月中旬,《堂吉诃德》第一部翻译完毕。
1972年,重新开始翻译《堂吉诃德》。
1977年,完成小说《大笑话》。
1978年4月,译作《堂吉诃德》第一、第二部出版,并完成小说《玉人》,同年,《春泥集》由上海文艺出版社出版。
1980年5月,发表论文《事实—故事—真实》,次年,《倒影集》《干校六记》在香港出版。
1983年,《喜剧二种》由福建人民出版社出版。
1986年,获得“智慧国王阿方索十世十字勋章”。11月,出版《关于小说》。同年,作品《回忆我的父亲》《回忆我的姑母》《记钱钟书与围城》出版,《丙午丁未纪事》在《收获》第6期发表,《失败的经验》在《中国翻译》第5期发表。
1987年,散文集《将饮茶》由三联书店出版。之后,出版《洗澡》。
1991年,写下了《第一次下乡》及《顺姐的自由恋爱》。
1994年,出版《杂忆与杂写》《杨绛散文》。
1997年起,先后写下了《方五妹和她的“我老头子”》《答宗璞〈不得不说的话〉》《钱锺书离开西南联大的实情》。
2000年,出版《从丙午到流亡》《斐多》(译作)《钱锺书手稿集》《杨绛作品集》《我们仨》。
2004年至2014年,先后出版《杨绛文集》《走到人生边上——自问自答》、中篇小说《洗澡之后》。
2016年5月25日1时10分,在北京协和医院逝世,享年105岁。
《干校六记》《将饮茶》《洗澡》《我们仨》《杨绛文集》《坐在人生边上》《洗澡之后》等
通读杨绛散文,浓烈直白的抒情、冷嘲热讽的锋芒、有理有据的辩论、声嘶力竭的宣泄并不多见,但细细品味会发现,锋芒、宣泄、温暖、激情随处可见,这就是淡泊之中蕴藏浓郁的和谐。杨绛散文自然平淡,与周作人散文有几分相似之处,但悲愤之情暗含于“淡泊名利中”,这突出表现在反映文革生活的文章中。其文字凝练而含蓄,把自己的同情心与深情深藏于简简单单的几个字中,既不会暴露出对丑恶的极度厌恶与愤怒之情,也不会让浓烈的情感如瀑布般宣泄出来。她用理智拿捏着自己对情感的表达,她的文字如水一般平缓而深沉,圆润而醇厚。杨绛极为擅长用短句子作为情感表达的收尾,冷峻而含蓄,让情绪仅仅点到为止,以淡然的语调将往事的痛苦与哀伤一笔带过,体现出文字的“中和”之美。杨绛含蓄节制的文字之下,蕴藏着对善良人们的同情,对挚爱的深情,寥寥数字概括心中的千言万语。
杨绛在批评作品中显现出的独特气质对当下文学批评的走向有着重要的借鉴意义,主要呈现为:一、杨绛的批评作品首先是一篇引人入胜、动人心魄的美文。批评文章一如她的散文一般洗练精审、亲切自然,犹如拜望鸿儒之后的兴会随感,闲话般娓娓道来。置身杨绛的批评美文之中,方可知晓文学批评不必为了批评而批评,亦可以是情感的抒发,是心灵与心灵的碰撞,灵魂与灵魂的对话;二、杨绛的文学批评从不脱离具体作品,也并不晦涩难懂,难得的是,她的批评研究具有分量,暗含让读者资以“反三”的“一隅”。
1986年,获得西班牙“智慧国王阿方索十世勋章。
2003年,凭借《我们仨》获得台湾2003年开卷好书奖十大好书(第一名)。
2004年,获得华语文学传媒大奖2003年度杰出成就奖。
2015年,凭借《洗澡之后》获得第九届中国书业年度大奖年度作者奖。
杨绛坚忍于知识分子的良知与操守,坚贞于伟大女性的关怀与慈爱,固守于中国传统文化的淡泊与坚韧,杨绛的内心是坚硬的,又是柔软的。(新华网评)
如果说杨绛先前的作品关照的是世事,是社会,那她晚年的作品则是在关照自己。那些文字是对至亲的、但不可再见之人的耳语,是她千千情结之心的独白,因而更显生命的沉重,也更显思想的精邃和绮丽。(《钱江晚报》评)
“这位可敬可爱的老人,我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊,为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。”(中国当代作家周国平评)