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非物质文化遗产名录类型
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黄鹤楼传说
黄鹤楼的传说历史悠久,一直与屡毁屡建的黄鹤楼相生相伴,且不断丰富延展。神秘奇诡、妙曼多姿、委婉动人。不仅具有极高的历史文化价值,也有特色鲜明的文学价值和浓郁的地域文化色彩,堪称武汉民间文化的瑰宝。黄鹤楼传说来自民间,蕴含着深厚而丰富的仙道文化、民间智慧、文人流韵等传统文化内涵。2011年,黄鹤楼传说经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
民间文学
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孟姜女传说
孟姜女的故事,作为中国古代四大爱情传奇之一(其他三个是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》),千百年来一直广为流传。其故事源自于“杞梁妻哭夫”的史实编写,故事中的两个主人公,一个是孟姜,一个是杞梁,历史上确有此人,并非虚造。孟姜女传说渊源很早,从战国时期开始就见端倪。《春秋左氏传》 《礼记·檀弓》《孟子》以及汉代《说苑》《列女传》等都有一些片断记载。
民间文学
70925
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牛郎织女传说
牛郎织女是中国四大民间爱情传说之一(其余三个分别是《白蛇传》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》),与该传说相关的节日是七夕节。2008年,牛郎织女传说经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。因为牛郎织女的故事美妙动人,所以直到今天,人们还常常以“牛郎织女”来描述夫妻的恩爱。
故事
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陈三五娘传说
荔镜记是古老的民间传说,属于中国明代传奇作品,出于中国大闽南地区的潮州及泉州一带,作者已失佚,主要为曲牌(剧本)型式,用戏剧来表演。因荔镜记的自由爱情故事与中国传统父母作主的媒妁之言婚姻有所冲突,所以此剧在明清两代一再被官府禁演,不过还是广受大闽南地区的群众欢迎。2014年11月11日,陈三五娘传说经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
民间文学
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木兰传说
木兰传说是中国民间传说之一,《木兰传说》的故事始于隋唐时期,以早期中国民间口头语言的流传为主要特征,后以出现完整简练的文字形式为主要特征。共有9个情节,该故事从隋代流传至今,蕴涵了一千多年来,各个历史阶段的历史信息,涉及伦理、民俗、宗教、文学、艺术等多方面的内容,具有弥足珍贵的历史研究价值。2008年6月7日,木兰传说经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
故事
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盘瓠传说
盘瓠与辛女神话传说简称盘瓠传说,发祥于湖南省湘西土家族苗族自治州泸溪县,是盘瓠文化的主要内容。流传于湘西苗族地区和黔东北苗族地区以及我国东南部,是我国民间文学(口头文学)宝库中极为重要的资料和珍贵的文化遗产。泸溪作为盘瓠文化事象的发祥地,除了民间口头传说的故事外,大量的地貌实体,都与传说相关联,而且还保留着多种多样的盘瓠崇拜的民俗事象和物态化的文化遗存。2011年5月,湖南省泸溪县申报的“盘瓠传说”经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
民间文学
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伯牙子期传说
早在2000年,蔡甸区为打造“知音文化之根”这个品牌,成立知音文化研究会,组织本地专家学者开展知音文化资料收集整理;在汉阳一中建立“知音文化传承基地”,兴建知音传说组雕;举办知音文化艺术节,钟子期祭祀活动;出版《知音九章》等书籍,录制知音文化音乐专题片和电视专题片,护理和整修钟子期墓等一系列工作。伯牙子期传说是2014年经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录的一种民间文学。
民间文学
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白蛇传传说
白蛇传传说是我国民间文学中的一颗璀璨明珠,所塑造的白娘子、许仙、法海和小青等人物形象,表达了广大人民对人性解放的渴望,是中华民族宝贵的精神文化遗产。传说中所保留的大量古代传统习俗,使白蛇传成为我国民俗文化信息最为丰富的口头遗产之一。白蛇传传说肇始于唐五代时期,基本成型于南宋,至迟到元代已被文人编成杂剧和话本。明代冯梦龙编纂的拟话本《白娘子永镇雷峰塔》是该传说最早的较为完整的文本。
民间文学
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八仙传说
八仙传说是山东地方民间传说之一,八仙的传说起源很早,“八仙过海,各显神通”几乎是人人都熟悉的故事。这八位神仙究竟是凭空杜撰出来的神话人物,还是历史上某些人物的模拟化呢?应当说,一切神灵都是人造的,所谓“八仙”自然也不例外。大部分是以历史人物为依据而产生的,不过说法有异。2008年6月7日,八仙传说经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
民间文学
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陶克陶胡
陶克陶胡(1864年5月13日-1922年4月),又译为“陶克陶”,孛儿只斤氏,蒙古族,哲里木盟郭尔罗斯前旗人,内札萨克蒙古下级贵族出身,清末蒙古族反清抗垦起义的主要领袖之一,有“刚毅英雄”之称。陶克陶胡生于哲里木盟郭尔罗斯前旗的一个毫克台吉(末等贵族,俗称穷台吉)之家。他的直系祖先是成吉思汗的二弟哈布图·哈萨尔,父亲名为恩和毕力格,母亲叫做巴应嘎,全家以务农为生。民间艺人根据其真人真事创编出了同名说唱体民间文学,2011年入选中国第三批国家级非物质文化遗产目录。
民间文学
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