【菩提子知识百科】菩提子是什么怎么盘玩 怎么鉴别菩提子真假

菩提子是指西藏语之Bodi－ci果，可以作数珠，产于雪山地方，菩提子不是菩提树的果实。

随着文玩菩提市场的发展，菩提子泛指可以用来穿制成数珠法器或者文玩手串的热带、亚热带坚果类植物种实，总计有200-300种之多，主要作为学佛念经修行的法器或者文人雅士把玩的手串珠饰而备受追捧。不同植物的果实可以加工出同一种菩提，而同一种植物的果实做成的菩提子可能被冠以不同名字的菩提子。

1、星月菩提

星月菩提是棕榈科植物黄藤的种子。我国东南沿海、南亚和东南亚都是这种植物的产地。市场上大部分星月菩提都是海南产的，五指山当地人叫它红藤子。黄藤的几个变种的种子也作为菩提子出售。

2、金刚菩提

金刚菩提是杜英科植物圆果杜英的种子，圆果杜英在我国海南云南广西等地有分布，主产地在中南半岛，同属的杜英在南方会被作为行道树。圆果杜英用来当做菩提子的是它的硬骨质内果皮，金刚菩提分瓣数量从两三瓣到十几瓣的都有。八瓣以上的因为数量比较少所以市场价值比较高。

3、莲花菩提

莲花菩提的原植物是华北某地的某种酸枣，作为赏玩的部分是硬骨质的内果皮。标准的莲花菩提市面上现在已经极为少见，单籽价格动辄几百上千，因其数量稀少，原植物分布区域狭窄，所以市售的莲花菩提价格高昂。

4、血莲花菩提

血莲花菩提原植物是露兜树科的露兜树或同属的其他植物。露兜树的植株从远处看很好分辨，它的叶明显呈螺旋状生长。因为株型美观所以广东海南一代很多地方作为行道树栽培，血莲花菩提是市场上价格最便宜的菩提子之一。

5、凤眼菩提

凤眼菩提是鼠李科枣属植物的籽，具体的植物不止一种。凤眼菩提多是进口货，产于尼泊尔。凤眼菩提坚硬的骨质结构是它的内果皮。在市场上还能够见到三、四、五心皮的变异果实，会被称作龙眼菩提、麒麟眼菩提和木瓜菩提。

6、千眼菩提

千眼菩提来自棕榈科酒椰属植物以及其他同属植物，这二十种左右的酒椰分布于热带非洲，尤其是在马达加斯加居多。这些棕榈科植物的特征是它们长长的羽状复叶。

7、故宫的五线菩提

故宫中的“菩提树”是明代种植的蒙椴Tilia mongolica，用来赏玩的是它核果中的籽，蒙椴的子房五室，内果皮上也就能够看到五条线，这五条线是相邻心皮合生的腹缝线。目前菩提子市场中，故宫五线菩提价格较高。

8、千丝菩提

千丝菩提也叫千丝果，千丝菩提的原植物是棕榈科的狐尾椰，原产大洋洲。狐尾椰外果皮是鲜艳红色，内果皮上有很多纤维状纹理，千丝菩提一名也由此而来。狐尾椰在我国南方被广泛引种作为行道树，市售千丝菩提也是国货，所以价格不高。

9、菩提根

菩提根并不是根，而是棕榈科植物贝叶棕的硬质胚乳。除了直接做成佛珠外，菩提根还经常被雕刻成各种工艺品。贝叶棕原产南亚，也是随着佛教的流行而引入中国。

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1、有助于增长财运

菩提子手链对生意在生意上有很大的帮助，增加财运。

2、驱灾辟邪

菩提子的作用与功效当中最重要的就是能够达到驱灾辟邪的效果。佩戴可以有效的避灾，因此可以带给人吉祥如意与富贵健康。

3、促进手部血液循环

除了佛教信徒作为念珠以外，普通人把玩菩提子手链，珠子就会起到按摩手部的作用，而人的手掌上有着与人体心、肝、脾、肺、肾等多处重要器官的反射区的。所以，经常把玩菩提手串对人的身体是有莫大的好处的。

4、护肤美容

简单来说，由于菩提子可以有效的吸附辐射以及影响人体健康的某些物质成分，从而可以很好的达到护肤美容的效果。因此对护肤美容有显著效果，可以帮助人们更好的养肤，从内而外的呵护肌肤，避免肌肤因为辐射影响或者是空气中的有害成分而导致出现各种肌肤问题。

5、帮助修行

菩提子是佛教里的圣物，通常串起来做念珠佛珠。用菩提子念珠念佛，念一遍便有很多倍的功德。菩提子佛珠别名无患子佛珠，佛珠可以约束身心，帮助修行，消除妄念。待日久功深便能增加智慧利己护人，同时获得无量功德。

6、修身养性

菩提子还能够有助于保持人的心态，使得心态处于平和状态。修身养性可以保障家庭更加的和谐。尤其是对于脾气比较暴躁，性子比较急的人来说，是可以达到改善脾气效果的。能够使得人沉浸在宁静温和的氛围当中。

菩提子真假辨别

1、手感粗糙

菩提子多为草籽或者树籽，所以表皮未经抛光之前会比较粗糙，天然的果实外层摸起来会比较扎手。抛光后因为植物生长的原因表皮也多多少少会出现凹凸不平。所以首先从手感上讲，菩提子不见得是特别光滑，如果不是经历过高强度的打磨很少出现平滑的外表。

2、纹理不规律

天然菩提子会有各种不同的外形纹理，表面不管是否经过加工，都会有自然的纹理。有些纹理像暗藏的沟壑，有些纹理像抽象的图案，有些纹理是隐约可见的暗纹，还有的表现成不规则的划痕等等。大家要注意每一颗菩提子的纹理都有自己的特点，绝对没有两颗完全一样的。

3、质地坚硬

菩提子质地坚硬，材质稳定历久不变，经过盘念越用越光泽，新珠色淡，使用久了色由浅变深。菩提子遇火焦化甚至燃烧，并发出植物燃烧的气味，如出现了化学味道则是仿品。在使用过程中遇水泡、遭干热、迎大风都会发生不同程度的损坏，无反应则有可能是合成材料加工的。

4、人工做旧

现在市场上的大部分老籽儿是通过各种人工手段做旧而成，稍微不注意就会被骗。做旧的手段多种多样，有药泡、油煮、高低温等很多手段，普通玩家肉眼根本无法鉴别，然后商家再添加一些虚拟的故事加以渲染，导致很多朋友花重金购买回去的菩提子只是被做假做旧的残次品而已。

菩提子如何挑选

要想盘玩出一挂品相完好的菩提子挑选是第一步，也是非常重要的一步。它是决定您的挂珠盘玩出来后品相是否完好的基础，一定要重视。挑选时的要点：

1、色差：挑选时不论是密度高还是密度低的珠子，整挂珠子色差要小，颜色基本要一致。要挑整挂珠子密度基本一样的。避免珠子在盘玩过程中色差过大，影响整体挂珠的品相。

2、色泽：色泽是非常重要的一个评审环节。菩提子串珠给人的第一印象往往来自于色泽效果，外表光泽油润、纹理细腻且色彩和谐的串珠能够给人更强的视觉美感。

3、纹理：花纹和纹理也是构成菩提子串珠美感的重要因素。如果说形状大小是菩提子串珠美感的基础因素，那么花纹则是提升菩提子串珠艺术美感的高级指标。

4、密度：大小差不多，越压手的菩提子说明其密度大，结果致密坚硬。

5、尺寸：选择尺寸大小一致的菩提子，串珠协调美观。珠子有突出或缩小的为尺寸不对，有排队“稍息”的珠子为打孔不正。解决的办法是跟销售商再要替补子。

6、菩提眼：A.选统一：要挑整挂珠子的菩提眼（比如‘星月’的月眼）位置基本一样（最好在两空的正中），这就需要您仔细挑选了。B.选不统一：菩提子串珠作为自然界原生的结晶，不同于机器化大生产下的流水线产品，一定的差异和错位反而更能凸显串珠的自然性和净化感。像是“凤眼菩提子串珠”、“麒麟眼菩提子串珠”等，看看芽眼是否优雅端正、突出明显，而不必刻意追求颗颗正中。

1、表面清理：用搓澡巾用力的搓珠子表面。作用其实是清洁珠子表面的腊层和脏色以及进行再抛光，两-三天大约每天2-3小时。

2、抛光：用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光。这时软布表面会比较脏，应该有耐心

3、放置干燥：自然放置一个星期，让珠子自然干燥。同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。

4、开始手盘：这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透。汗手请不要直接盘，注意珠珠的孔口周围一定要盘到。一天可以盘30分钟左右，一个星期到两个星期后，你可以感觉干手盘珠子的时候有挂嗒挂嗒的粘阻感。其实这时的珠子已经形成了一层薄薄的包浆。

5、盘玩手法：

捻，一颗颗在指尖打转这是我最常用的一种方法，也是礼佛念经最常用的方法。一颗颗盘玩，可以很均匀的盘玩到每一个细节部分，非常推荐。不仅可以修心养性，磨练性子，还能使得珠子盘玩效果达到最佳。不过缺点也很明显——太慢，我在之前写的文章中，把这种叫做“文盘”，相对文雅的盘玩。

搓，绳子放松，用单手或双手握搓。注意，绳子需要放松一些，这点尤为重要。不仅可以盘到侧面，孔道也能盘到。也算的上是一种“面面俱到”到方法。缺点，累，盘一会就会感觉很累。

撸，握住珠子，从一头撸到另一头。优点，速度极快。缺点也很明显，无法“面面俱到”，孔道根本无法兼顾。

1、菩提子的表面清理

用潮湿的布清理表面的污渍一些轻微的色斑。如果有明显的毛刺，建议用1500目的细砂纸打磨。

2、打孔的菩提子清理

菩提子的打孔出最容易出现大毛刺，如果不处理很容易磨断串珠的绳子，建议用什锦锉清理。 注：表面怕水，或金刚、天意子等不好清理的，建议用“纯甘油”或强生牌“婴儿油”涂抹后再用针等细利器清理。

3、自然阴干

另外，可以将菩提子用干毛巾擦干，把散珠包在报纸里，放到阴凉处阴干，如果环境过于干燥可以考虑放到塑料袋中，如果过于潮湿的环境，也要防止发霉长毛。需要注意的是：千万不要让湿透的菩提吹风，不管热风还是冷风，一切风都不要吹，要远离阳光与热源。正常阴干的话，菩提子不易裂。

4、新菩提子要避免接触水

新菩提子佛珠最好应该避免接触水，浸泡到水里会影响菩提的风干，继而引起裂纹。如果菩提子在盘玩的时候有污点，可以用干净小刷沾少量橄榄油轻刷。再用干布擦干。等到菩提子完全包浆之后，颜色会比新菩提深，而且非常漂亮。

1080颗：这是目前可查的最大数量的串珠数目，1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼，其中每界为108种烦恼。这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里难得一见。

108颗：相对而言，这种数目的串珠较为普遍，大家在很多佛珠上都可以见到，暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意。

54颗：此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位，即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。

42颗：此数目和54颗有异曲同工之妙，同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目，只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。

36颗：36颗是108颗的精简版本，主要是为了便于人们随身携带，另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。

27颗：每一颗串珠代表一位佛学圣者，合计为佛家27圣贤，源于小乘派系中“四向四果”之论。

21颗：覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位，即“十地”、“十波罗蜜”和“佛果”。

18颗：这一数目现在比较常见，很多串珠都以此为准，民间也有“十八子”的说法，数目吉祥而且便于携带，故而颇为常见。从佛学的角度上说，其指的是佛家的十八罗汉抑或是佛祖的18种变化。

14颗：同18颗一样，这一数目也很常见，尤其是现在很多青年人极其青睐这一种串珠，借用了其“十四忍”的寓意。不过，也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”，体现的是劝诫修行的理念。

12颗：在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。

6颗：分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”，指代的是人的六种感官六种感知。

3颗：代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝，多为虔诚的佛教信徒所持有。

1颗：一般来说，一颗珠往往比较贵重，挑选具有很高物质价值的珠子，表达了佩戴者的艺术审美品位，可以贴身携带或是悬挂在家中，体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。