西安十大著名道观排行 西安十大知名道教宫观 西安比较有名的道观有哪些

终南山楼观台，又叫终南山古楼观，是道教楼观的发源地、道教最早的重要圣地，为道家七十二福地之首，素有“天下第一福地”和“仙都”之称。2600多年前，周康王时尹喜结草楼于此，所以叫“楼观”。楼观台创始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，都对皇室信道起到相当重要的作用。楼观台名胜风景规划区323平万公里，有楼观景区、金牛坪景区、木子坪景区和就峪景区。楼观为核心景区，主体景观说经台，传说老子在此讲授过道德五千言。 【 详细>>】

万寿八仙宫，简称“八仙宫”，最早名为“八仙庵”，是西安较大、著名的道教观院，系唐兴庆宫局部故址，是道教主流全真派十方丛林。万寿八仙宫占地面积7.3万多平方米，现存殿堂建筑主要为明清风貌，风格古朴，布局严谨。每年农历九月初九，既是重阳节，又是九皇盛会，是道教的重要节日之一，万寿八仙宫会举行盛大的道场。初九清晨鼓声拉开宗教活动的序幕，经师们手执法器，身着法衣，在高功带领下吟诵经典，祈祷国泰民安。信徒们烧香磕头，祈求四季平安，有的信徒还为八仙披上全套新装以示祝愿。 【 详细>>】

西安城隍庙始建于明洪武二十年，原址在东门内九曜街，明宣德八年（1432年）移建现址，是当时天下三大城隍庙之一，统辖西北数省城隍，故称“都城隍庙”。西安都城隍庙是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，是陕西西安市西大街内仅存的两座道观之一，也是国家级重点文物保护单位。城隍庙占地约11024平方米，主要景点有牌楼、文昌阁、仪门、大殿、火神殿、圣母殿、戏楼、古街、紫气东来等。 【 详细>>】

重阳万寿宫，简称重阳宫，又称祖庵，是道教全真道三大祖庭之一，是全真道祖师王重阳修道及归葬之所，享有“天下祖庭”、“全真圣地”之美誉。重阳万寿宫建筑共占地1.08万平方米，建筑面积1229.2平方米，殿堂楼舍百余间，包括灵官殿、祖师殿及下院城道宫、集仙观、遇仙宫等庙点。重阳宫内还保存着80余通有关道教全真派历史的碑石，其中包括王重阳祖师及七真画像碑、元代书法家赵孟頫书写的碑刻等。 【 详细>>】

明圣宫始建于1992年，是台湾道教徒、爱国人士颜武雄等人为报答映登仙祖保佑之恩捐修的一座大型道教观。明圣宫占地面积60余亩，共有殿堂房屋300余间，主要有有山门、灵官殿、药王殿、慈航殿、财神殿、仙祖殿和三清殿等建筑，建筑规模宏大，殿宇辉煌，气势恢宏，主奉谢映登仙祖，还供奉着三清始祖、四御天尊、三宫大帝、谢映登仙祖、护法神王灵宫、慈航真人等。 【 详细>>】

金仙观，又名“子午金仙观”。道教全真派道观，韩国道教祖庭，位于陕西省西安市长安区终南山子午镇西侧的子午峪内。金仙观坐落在子午峪（子午山）的主峰，始建于西汉汉文帝时期，名曰玄都坛，被皇帝立为祭天祷祝之所。后来，在终南山修道的隐士们利用这个祭坛，修建了许多道观，分布在坛顶及周围，现在还遗留有多处遗迹。

湘子庙原为韩湘子故居，建于宋代， 是西安城内现存的道教祖师庙。传说湘子庙是“八仙”中的韩湘子出家之地，创建于宋，道教界亦说创建于五代，金元时毁于战火，现在湘子庙的格局是定于明 代的。自明末到民国初，湘子庙一直香火鼎盛，后经战乱，其殿堂或被占或遭毁。湘子庙后院在民国时期被借用，解放后为清洁队办公处，去年2月有关单位腾出了 湘子庙。

骊山老母是中国民间信仰之一，相传女娲创造了人类，又在骊山炼石补天，劳苦而功高，后世人尊她为骊山老母，并在骊山上修女娲祠纪念，老母宫正是由商朝时期的女娲祠衍化而来，占地20余亩，殿堂房舍100多间，包括山门五间、三仙殿三间、祭殿五间、主殿五间、厢房六间、配殿四间，依次为山门、三霄殿、老母殿和甲子殿，配以东财神殿、西文昌殿，供奉骊山老母、三霄娘娘、五路财神等。 【 详细>>】

嘴头东岳庙是一座西安市著名的道院，始建于汉代中期，唐宋明等代曾有修复，解放后被占为粮库，文革期间各神像被毁，1997年11月部分被长安县政府批准为宗教活动场所，由道教人员主持。庙内主要供奉东岳大帝，三清，灵官，财神，药王等圣神，相传格外灵验。东岳大帝神明圆常龙，又名黄飞虎；主管人间生死祸福等，每年十月一日，三月二十八日庙会期，人身人海，热闹非凡，各界人士前来助兴。

赵公明财神文化景区坐落于财神赵公明故里，建设有三进财神殿，包括赐福殿、财神殿和三霄殿。在财神殿东西南北都建有赵公明统帅的四路财神偏殿，四周的偏殿和小庙供奉有妈祖、黄大仙、关羽，文财神、武财神，华夏众多的财神构成了一个比较完整的众神体系，是民俗吉祥福神的综合展示园区。 【 详细>>】