内容简介

故事发生在一个动荡的时代。乱世之中，英雄辈出！ 然而英雄们大多倒下了，倒在罗格的脚下。

因为群殴是罗格的战略！因为暗算是罗格的战术！ 身为破落贵族的儿子，罗格阴险、好色、贪婪且行事不择手段。在误打误撞之下，他继承了最强大的死灵法师罗德里格斯的灵魂与最纯净的灵魂能量：神之本源，并以神之本源创造了独一无二的法师宠物，一个会装死的骷髅：风月。

凭着天生对金钱与权势的嗅觉，他一手创立了“战神之锤”这个专为贵族打造的魔法装备店。成功收复塞勒斯堡则使他如愿以偿的攀附上了巴伐利亚大公的独子，真正的英雄“黄金狮子”奥菲罗克。然而他随即发现自己已经无可奈何地被绑上了公国这辆战车。在各大势力的乱流中，为求活命，罗格不得不使尽全部手段。

乱世中的小人物们是可悲的，罗格正是这样一个小人物。虽然寻求力量的道路还很漫长，但罗格无畏也无悔。被牢牢捆在公国战车上的他实在是无从悔起。

前路漫漫，还有无数英雄的高大身影横亘在他的前方。毕竟，这是个英雄辈出的时代。

作者简介

烟雨江南本科毕业于复旦大学，毕业后进入新华社，任记者。数年后旅英留学，取得硕士学位后回国发展，加入北京一家特大型投资公司，从事资本市场业务三年。其间先后从事证券分析与投资、风险投资、并购与重组业务。任职于国内某知名金融机构，从事核心业务。

对奇幻文学有着莫大的兴趣，遂开始创作《亵渎》并连载于起点中文网之上，成为中国网络上最受欢迎的奇幻小说之一，在全国拥有莫大的拥护者群。一时间，罗格、风月和格里高利成了网络人尽皆知的名字。真是太卑鄙，太无耻了，则成为了知名的口头禅。

自小算是个传统意义上的好学生，一路行来，走的也是一个好学生该走的路。如今为共产党打工，过着窃取皇粮的惭愧生活。生平不喜拘束，幼时最恨作文。一时兴起写了《亵渎》，数次差点太监。玄幻小说，以我的理解，就是讲个故事，供大家闲时解解闷罢了。

作品评论

小说的灵魂

合格的小说应有流畅的文笔和完整的人物、情节与环境。出色的小说在此基础上，还要拥有自己的‘灵魂’。从读者的角度讲，小说的灵魂就是作者在文字之上想要表达的东西。它可能是一种贯穿始终情绪，或者是一种富有戏剧性的冲突，也可能是一处引人遐思的场景，异或是一次独特的经历。具有自己的灵魂小说，便不再只是单纯的文字堆积，而是思想的载体。

长篇小说的灵魂，则应该是的作者独特世界观。

世界观

认知哲学认为世界观是知觉的基础架构，通过这种架构，个体可以理解并世界并与之产生互动。它以一般化的知觉，来描述有具体化的存在。简单的讲，世界观是位于历史时代，社会形态，知识层次，民族，语言，文化，伦理道德之上的，一种属于全人类的共通性。

为什么说世界观是长篇小说的灵应是作者独特世界观呢？这要先从长篇小说的特点说起。

长篇小说

从篇幅上讲，字数在六万以上的小说都是长篇。然而出色的长篇，绝不是那些结构松散、思想浮躁的注水文。艺术是对生活的提炼，好的小说既要有统一的主题也要有紧密的结构。中短篇小说往往会选择一个巧妙的角度描述生活中富有戏剧性的片段，以求突出其所要表现矛盾冲突。只有当这些矛盾冲突塞入中短篇已经过于臃肿不堪时，长篇才有了它存在的理由。

《欢乐》的作者莫言认为长篇作家要有“长篇胸怀”——“胸中有大沟壑、大山脉、大气象之谓也；要有莽荡之气，要有容纳百川之涵。如此才能不流俗，不拘束，不沉迷，才能写出大时代的庄严气息。”换句话说，长篇小说当有其贯穿始终的灵魂，这灵魂就是作者对这个世界的认知。长篇作者只有通过对自己灵魂的拷问，才能写出震撼人心的鸿篇巨制。

幻想文学是对现实世界的投影，用世界观的概念来考较幻想小说的思想性也许并不合理。但是，好的幻想作品也应当有贯穿始终的灵魂。这种灵魂应当同样大气磅礴，震撼人心。烟雨的作品背后是否具有这种贯穿始终的灵魂呢？

让我们且看《亵渎》。

《亵渎》是一个关于规则与挑战的故事。

书中部分坑的解答

烟雨江南曾在《亵渎》之后撰写了另外一本书《罪恶之城》，可以看作亵渎的前传，可以引用其相关资料来解答《亵渎》中留着的部分坑。此节涉及严重剧透，提前查阅会失去阅读兴趣，请完全看完两本书的读者查阅。

关于天界诸神的身份

1：《罪恶之城》主角：李察·迪斯马森·以撒·阿克蒙德，在圣马丁（至高神）征战天界时，将以永恒之书的创造力量构成真名“迪斯马森”的分身出来协助圣马丁，“迪斯马森”即为本书的毁灭之神。“以撒”真名拥有救赎的力量，每救赎一个灵魂，“迪斯马森”的身体就会多出一个眼睛，因为两者同出于一个人，所以“迪斯马森”和“以撒”实际上是一体两面。

2：《罪恶之城》主角：李察·迪斯马森·以撒·阿克蒙德的父亲哥顿·以塞亚·塞坦尼斯托利亚·阿克蒙德，被李察在阿比斯深渊斩杀，故战争之神塞坦尼斯托利亚应为觉醒这一真名的不相关人物。

3：《罪恶之城》中的战争与毁灭之种“母巢”，在与女主角之一的“山与海”融合灵魂之后，诞生了两个并列的真名，“席尔洛”与“提拉特弥斯”，两者性格相互独立，灵魂却合二为一，所以亿万之神与创造之神实际上也是一体的。

4：《罪恶之城》中圣树王朝光明教会的圣子“圣·马丁”为了追求最纯碎的信仰光之本源，征战天界，并最终封神，在《罪恶之城》的结局中，马丁一再要求李察一起走。想将自己变成纯粹之光，然后李察等人依附并帮助他，突破原本世界规则的束缚，创造崭新世界。

5：本书的人界位面实际上是《罪恶之城》中的”绿森“位面，开始是只有森林的位面，被李察慢慢改造。而本书中的精灵族，实际上是”母巢分身“在参考该位面原本的精灵族后，创造出来的具有独立个体的暗夜精灵。

关于希洛、修斯与《希洛之书》

1：《罪恶之城》中的四皇子（后改变性别成为女人）尼瑞斯，因无法抑制自己对李察的爱慕，毅然决心让母巢分身改变称为新的暗夜精灵，母巢与黄金世界树合力将其改变称为最强大的暗夜精灵，并使之称为精灵族的信仰，尼瑞斯成为精灵后觉醒真名为”希洛“。希洛刚出场即为21级传奇，后为了变强大，参阅了母巢（即席尔洛）给出的《希洛之书》，等级直接飙升到30级，成为超级强者。

希洛的实力提升道路并不是封神路，而且传奇强者路，所以希洛并不是所谓的”精灵神“，修斯也不是”神仆“，故修斯应该是和罗德里格斯一样的位面强者，或者自身就是精灵神，也或者承载者希洛意识的一个分身。

2：《罪恶之城》中母巢与李察在征服法罗位面时，结合已有的知识（李察的老家诺兰德是一个高级位面，封神是有教材的）通过对神的了解，编制了《希洛之书》。

关于龙神

《亵渎》中三头龙曾经提过，龙神有三位，分别对应秩序、邪恶、混乱神力，结合《罪恶之城》内容，三位龙神为：五色龙（秩序，最强龙神），提亚马特（邪恶），巴哈姆特（混乱）

其他

胖子在初次触摸《希洛之书》的时候曾经看到过一个辉煌世界的幻觉，那个世界就是《罪恶之城》中的主位面：诺兰德。幻觉中的“一座座浮空之城”指的是奇迹之城-浮士德。