《论基督教教义》

基本介绍

《论基督教教义》（拉丁语：De doctrina christiana，又译《天主圣教启蒙》《论基督教信仰》）是希波的圣奥古斯丁创作的基督教文献，第一册于397年发行，第四册于426年发行。该文献常被视为第一部关于自由艺术的基督教教科书。其译本《天主圣教启蒙》为现发现最早的天主教义白话译本，由晚明传教士罗儒望于1619年翻译。

全书共四册，系统阐释基督教圣经中的教义，旨在发现圣经真理、传授教义知识并为基督教教义提供辩护依据。该书以教导基督徒和提供宣教指导为双重创作目的，核心内容包括对圣经中“仁爱”和“救赎”观念的阐释。该文献常被视为首次尝试提供一种专门的基督教教育蓝图或基督教知识分子章程。奥古斯丁在书中对自由七艺采取去粗取精的态度，将其视为引导人们走向上帝之城的手段。文献通过梳理基督教教义与现实生活的关联，引导读者重新审视内心与外部环境的关系。

内容介绍

《论基督教教义》（拉丁语：De doctrina christiana）是希波的圣奥古斯丁创作的基督教文献，第一册于397年发行，第四册于426年发行，全书共四册。它常被视为第一部关于自由艺术的基督教教科书，也被认为首次尝试提供一种专门的基督教教育蓝图或一部基督教知识分子章程。该书是一部阐释经典义理的著作。

内容与性质

《论基督教教义》常被视为第一部关于自由艺术的基督教教科书，常被认为是首次尝试提供一种专门的基督教教育蓝图或一部基督教知识分子章程。

在奥古斯丁去世后，其接受史迅速将其视为一种驾驭自由艺术益处的新范式的缔造者。此外，它也被认为是阐释经典义理的著作。

其他信息

创作意图与主旨

奥古斯丁在《论基督教教义》或任何其他著作中都从未试图大范围粉饰罗马或希腊知识文化，他的意图不是要建立一个普遍框架或者新范式来培育年轻的心灵。奥古斯丁的核心目标是将《论基督教教义》看做是自由艺术的打谷场，试图去粗取精，将有能力进行《圣经》诠释的学院派门徒从异教诗学和哲学谬误中分离出来。奥古斯丁的目标是勾勒出受过教育的基督徒（不管种族和国家的身份）都应该知道的东西。奥古斯丁赋予保存自由艺术一个超验的目的，即将其视为引导人们走向上帝之城的手段。

后世影响与接受

卡西欧多鲁斯在《制度》一书中特别点明七艺中的三艺和四艺，并公开赋予自由艺术帮助心灵通达上帝的能力；两个世纪后，伊西多罗在《语源学》中做了类似利用。

内容简介

《论基督教教义》（拉丁语：De doctrina christiana），又译为天主圣教启蒙、论基督教信仰，基督教文献，由希波的奥古斯丁（Augustine of Hippo）写作。其中包括四册著作，用来解释及教导基督教圣经中的教义。其中第一册在397年首次发行，最后的第四册在426年发行。圣奥古斯丁写作这部书的用意，在于教导基督徒，以及提供宣教之用，其目的在于发现存在基督教圣经内容中的真理，教导由圣经而来的真理，以及为圣经的真理而辩护。