水月宫(Shuiyue Palace)位于广东省肇庆市端州区星湖中心区石室岩南麓,北靠崧台,面临红莲湖。该建筑始建于明嘉靖年间(1522-1566年),原为观音堂,明万历二年(1574年)得官民“乐于趋事”首次扩建,崇祯九年(1636年)由两广总督熊文灿捐资重建,1943年毁于日军空袭,1957年按原样复建。
水月宫占地面积6000平方米,建筑面积2500平方米,为钢筋混凝土仿古殿式结构,由大殿、东厢、西厢、后殿4部分组成:大殿,飞檐斗拱、彩釉生辉、华丽堂皇;东西两厢,精美质朴、宽敞明亮,建有回廊相连;后殿,一座两层高的楼阁,依岩建在高台上,尤显其巍峨雄壮。水月宫,始建于明嘉靖年间(1522-1566年),虽受到民众爱戴,但因经受风雨侵蚀,于是明万历二年(1574年),首次对它进行扩建。时至明崇祯九年,两广总督熊文灿捐资再次扩建,便成了如今规模。从嘉靖年间建成至今,已有四百多年了。
水月宫门前的这对红砂石雕刻的石狮子,它刻于明代的,原是置于城内两广总督府门前的镇宅兽,后来才移至此处。狮子号称“百兽之王”,古书说它猛于虎豹,所以往往被人雕成石像或铸成铜像置于门前,以镇宅辟邪。后来更成了宫殿府属威势的象征,标榜建筑物以及其主人权势与尊贵的档次。从中国的传统习惯来说,一对石狮子会分雄雌。雄狮,脚踏绣球,象征着掌握权力,是一只雄狮。雌狮,身边有小狮子围绕,表现了它的母性,象征着生息繁衍。
狮子的形体,它不像故宫、颐和园门前的狮子,张牙舞爪,霸气非凡,也不像是镇守家宅的狮子低眉顺服。而是形体硕大,昂首直身,口含石珠,背上还有绶带。
因为他原是镇守两广总督门前的石狮子,因此既要昂首直身、威猛勇敢,守得了门,又要显示出其受过驯化,不会惊吓到客人。
水月宫大殿昔有摩利支天菩萨(身高6米)偕二天女(身高5米),金身巍然,赤足鼎立;摩利支天双目稍向下凝望,微笑、温厚、慈祥,楣榜“苦海慈航”。佛像铸于明崇祯九年(1636年),为表彰郑芝龙得摩利支天庇佑战胜刘香所铸。
可惜原铸件已全部毁于“文化大革命”的烈焰之中,可看到的摩利支天偕二天女是1986年铸造的复制品。水月宫有红墙相围。
水月宫,墙内大殿前,设有庭院式花园,四时繁花似锦,争艳斗丽;墙外大门前,种有百年古榕6棵,盘根错节,枝叶繁茂。
『摩利支天菩萨』是隐身和消灾的保护神。此天威力极大,上管三十六天罡星,下管七十二地煞星,二十八宿皆为此天所管(摩利支天菩萨统御所有的太岁星君)。摩利支天菩萨也被尊称为“斗姆元君”,其大儿子和二儿子是“四御”中的“勾陈大帝”和“紫微大帝”,其余七个儿子就是“北斗七星君”。
唐三藏沙门不空译之摩利支天经曰:“有天名摩利支,有大神通自在之法。常行日前,日不见彼,彼能见日。无人能见,无人能知,无人能害,无人欺诳,无人能缚,无人能债其财物,无人能罚,不畏怨家,能得其便。”
水月宫山门檐下的“水月宫”是现代书法名家赖少其先生所题写的。宫名“水月”据说是取自佛语中的“镜花水月”,就是“色即是空”的意思。还有另一种说法,则说宫后的石室岩,过去叫宝陀岩,岩下原本有一座观音堂,供奉着水月观音。什么是水月观音呢?
佛经说观音菩萨为了教化不同层次、不同环境的芸芸众生,可以随机应变出种种不同的化身,多达三十三种,称为“三十三身”,其中之一,就有作水中观月影模样的观音,被称为“水月观音”。
据传,观音能显现32种不同的应化色相,其中以“水月”色相最为高洁,因名“水月宫”。宫殿建成后再为风雨所折。明崇祯九年(1636年),两广总督熊文灿倾赀十余万重建。
1943年,水月宫遭日寇空袭炸毁。1957年,水月宫按原样再行重建。
释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园开示摩利支天法门时自云:“此天常行日月前,日月所不能见。我因知此天名,得免一切厄难。”《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》里,对斗姆元君做了相当详尽的描述:『能阳能雨能变化,救灾救难救刀兵;祠嗣就生麒麟子,祈名金榜就题名;商贾者,利加增,祈求父母得长生,子孙得荣盛,夫妇寿康宁,万邪自皈正,诸恶化为尘。