崧泽遗址

历史沿革

崧泽村原是一个古老的集镇，早在明朝初年，凭借着这里水陆交通的便利，即由一个自然村落，逐渐形成为江南集镇，聚集了人气。相传晋代吴郡太守袁崧曾在此居住，筑沪渎垒，死后葬在崧泽村北的土山上。后来，他的裔孙也陆续移民于此，故称“崧宅”，又因它处于水乡泽国富庶之地，得名于“崧泽”。

20世纪60年代以来，崧泽遗址被发现了，“崧泽文化”作为一个考古学的年代命名，载入了中华文明的史册，那笼罩在崧泽“土山”上的神秘面纱，被当地农民和考古工作者一一揭开。那掩隐于崧泽厚厚泥土下的“文化”，被挖掘了出来。

人们惊讶地发现，六千年前的上海先民，已经用树干、芦苇、茅草等材料，构建起自己的“别墅”，并在房柱的底下，使用方块垫板，防止地面下陷。室外挖有饮煮用的灶坑，进行生活居住功能的区别。那时，他们的环保意识已相当强烈。在崧泽遗址上，还拥有了全国年代早的“马家浜文化”的水井。井口近圆形，挖掘得相当科学，对于生活的饮水，已经不必依赖河流和泥潭中的浊水，而在住地近旁，掘地取水，享受上了纯净的“自来水”，这样，既提高了取水的时效，又坚持了人类健康繁衍生存的可持续发展。

崧泽文化是以青浦区城东四公里处崧泽古文化遗址的中层文化为代表的一类新石器时代古文化。崧泽文化距今约4900－5800年，分布范围大致在长江以南、钱塘江以北、太湖以东地区。

1961年开始至1974年的两次有计划发掘，共发现了崧泽文化时期墓葬 100 座，共出土了大量玉器、陶器，还发现许多居住遗迹、制作石器场地遗迹，还发现6000多年前的水稻种子粳稻谷和籼稻谷，家畜猪、犬的 的骨骼。

1982年全国考古学家在杭州举行的中国考古学年会上，认定崧泽文化是前承马家浜文化，后接余杭良渚文化的一种太湖地区新石器时代具有一定典型性代表的文化。青浦境内重固福泉山古文化遗址、大盈寺前村古文化遗址、蒸淀金山坟古文化遗址都发现有崧泽文化时期的文物。崧泽文化的发现对研究中国长江下游人类发展史，特别是太湖地区的原始文化和上海的古文化史，提供了重要资料。

1957 年，上海市考古工作者在青浦进行考古调查时，在假山墩上采集到数片新石器代的夹砂红陶和泥质灰陶片，引起考古学家的注意。

1958年，上海市出版局饲养场的同志在村北农田发现了鹿角、陶片以及一些石器，从而，考古工作者确定在那里存在着一个古文化遗址。

1960年，考古学者对遗址进行了试掘，发现了丰富的新石器时代的遗址，其中包括一个灰坑和一座墓葬以及大量夹砂红陶、泥质红陶和灰、黑陶片，根据发掘的情况，从而确定了崧泽遗址的主要范围在现在 318 国道（当时称沪青平公路）和崧泽塘的交叉点为中心的东西约 500 米 、南北约300米的范围。

1961年5月21日至6月18日进行了一次有计划的发掘，在假山墩上发掘 5×5米探方18个，后又增开2×2.5米和1×2米的两个小探坑，揭露面积共457平方米。除在地层上了解道 新石器时代遗存可分为上下两层外，重点清理了新石器时代墓葬 50 座。

1974—1976年又一次进行有计划的发掘，开探方6个，揭露面积202平方米，清理了新石器时代墓葬 46 座。前后3次发掘共揭露面积 703 平方米，发现部分几何印纹陶遗存和新石器时代的居址遗迹，清理了墓葬 100 座，出土了大量的珍贵文物，有石器、玉器、骨器、陶器、牙器等贵重物品621件。

2004 年 2 月底，上海博物馆考古研究部因为遗址区内将建造遗址博物馆而进行抢救性发掘，发掘工作从 2 月至 4 月底结束，获得了许多新的重要考古成果。

一是发现距今六千多年以前马家浜文化时期人工堆筑的祭坛。由人工堆筑成土台作祭坛，并在祭坛上举行祭奠祖先或神灵等礼仪活动，在距今四千多年前的良渚文化中极其盛行。这次发现的马家浜时期祭坛将人工堆筑祭坛的历史向前推进了一大步。

二是发现马家浜文化时期的建筑遗迹——房址。房址坐落在祭坛北面原生土上。形制完整的有 1 座，平面呈圆形，外圈柱洞 15 个。房内地面硬实，面积约 5.5 平方米 。

地理环境

崧泽古文化遗址位于青浦县城向东五公里处的崧泽村，它东近佘山、南临淀浦河、西傍油墩港、北依318国道。

崧泽村地势比较低平，海拔仅 3.03 米 ，地下水位高， 崧泽村河道纵横，有南北向的崧泽塘；东西向的假山 浜 ；村南有大河横泖 ；村北有一土墩，当地称为假山墩，长宽各约 9 米 、高约 4 米 。

文物遗存

崧泽遗址是一处新石器时代至春秋时期的遗址。按地层可分为上、中、下三层，其中下层的文化遗存是遗址中具意义的部分，后被命名为"崧泽文化"。下层属新时期时代遗存，发现有当时储藏食物的窖穴、生产工具，以及人工培植的稻粒。中层为一处原始社会公共墓地，墓葬为在平地上推土掩埋，葬式为仰身直肢葬，根据埋葬的特点判断，尚属于母系氏族社会时期。上层为西周晚期和春秋时期遗存，出土物包括陶器、瓷器、石器和少量青铜器。

崧泽古文化遗址的上层：土色黄褐，出土文物为西周晚期和春秋时期的陶器、 瓷器、石器和少量青铜器。其中有一件色彩青绿、敞口坦腹，内壁布满旋纹的瓷器，反映出我国当时的劳动人民对瓷器的制造已有了相当高的水平。

中层：土色灰褐，是一处原始公社的公共墓葬地。

埋葬的特点：人骨架仰身直肢，大部头向东南，在平地上推土掩埋。人骨架周围一般都有随葬品。墓葬中有两座中年女性与儿童合葬，反映了这一时期子女从母，尚处于母系氏族社会。

下层：土色灰蓝，其中有古代人为藏食物而挖掘的地窖以及原始的生产工具，反映了生产力的低下。 在地窖中，发现可人工培植的籼稻和粳稻的谷粒，证明了青浦地区的先民在距今六千年左右已掌握了水稻种植技术，更证明了我国是世界上早栽培水稻的国家。

彩绘陶豆：口径17.4厘米，高11厘米，崧泽遗址出土。食品器皿。上部呈盘形，盘壁略向外鼓出，盘的内壁制作成一定的弧度，使盘内的容积增大；盘外壁的口沿和底边略内收，形成上下二道圈边，有很强的立体感。下部为喇叭形圈足，较为粗矮，在豆盘底部和圈足上部饰一周外凸的圈纹，增加全器的稳定感。盘壁上有红褐色和淡黄色彩绘的弧线图案，圈足上饰红褐色宽带纹彩绘。整器色彩斑斓，雍容华贵，为陶豆器皿中的珍品。

釜形红陶鼎：通高32.6厘米，口径17.7厘米，崧泽遗址出土。炊器。夹砂红褐陶，上部为器盖，盖上捉手呈三尖瓣形，十分少见；口沿外翻，颈部凹弧，肩略斜，上饰数圈凸棱纹；器腹底部平弧，有烟火熏烤的痕迹。下部为三只扁三角形侧足，足根外拐，两侧各按一个凹窝，呈兽目形，扁足脊部有指捏的齿形纹。整器古朴雅致，构思简洁，是商周时期青铜器艺术造型的雏形。

灰陶瓦楞纹刻划符号壶：口径7.6厘米，高19.2厘米，崧泽遗址出土。食物器皿。侈口，壶颈呈喇叭形，壶腹为球形，平底，矮圈足。壶身自肩至底满饰瓦楞纹，底部刻划一象形符号，可能是先民用来表达自己某种意图的符号。陶器上的刻划纹对研究中国文字起源有很高价值。

三口陶器：高14.6厘米，崧泽遗址出土。盛放液体器皿。泥质灰陶，上部有三个瓶口，相连呈"品"字形；腹部微弧，也成三角形，底略平，附三个扁足。这件陶器可能是盛放美酒的器具，上部的三个瓶口，可同时供三人吸吮美酒。类似这样的陶器，上海地区出土器物中很少见，非常难得。

黑陶刻纹盖罐：此罐泥质灰陶，器身施黑陶衣。圆口，直颈，鼓腹，圈足。肩部附一周直棱，上穿十二个小孔，以三个为一组，对称排列。 腹上部饰压印的钩连纹，腹中部饰锯齿形堆纹； 器口有盖，倒置呈覆盘形。整个造型美观大方。 l974年上海青浦崧泽遗址墓葬出土。

灰陶人头瓶 ：它有21厘米高，整体看去是一件陶瓶，瓶体为葫芦形，有三节圆浑的葫芦肚；令人惊异的是，瓶子顶端赫然长出一个长脖子的小人头，像是泥巴柔软时揪出来的；眼睛和嘴是戳出的孔洞，还捏出鼻子、耳朵和脑后的发髻；瓶口开在人物胸前，黑洞洞的。

遗址意义

崧泽遗址是崧泽文化的命名地，它的发现为研究太湖地区原始文化和上海史前历史提供了重要的实物资料。人工培植稻粒的发现，表明该地区的先民早在距今6000多年前，已掌握了水稻种植技术，证明了中国是世界上早栽培水稻的国家。

遗址保护

1959年崧泽村古文化遗址列为青浦县级文物保护单位。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。