崖墓，又称岩墓、蛮子洞、仙人涧，是古代墓葬的一种构造形式，在行岩上穿凿洞穴作为墓室。西汉后期在四川开始出现，后迅速发展，到东汉风行一时，经过蜀汉两晋南北朝，在很多地方一直延续到明清，成为近2000年来四川地区一种独特盛行的墓葬形式。岩葬是古代棘族的一种葬俗，即凿石成穴，置棺于内。地处川南的南广河流域崖墓群，据称也是一种独特的墓葬形式。

据不完全统计，南广河流域墓葬群总面积约为1500万平方米，保护范围面积有6000万平方米。

南广河流域崖墓群的墓葬形式大致分为直穴式和横穴式两种，大部分墓穴建有石门，工艺精良，但由于年久及盗墓者的严重破坏，无完整的墓葬穴保存。

在高县境内的南广河流域，除可久镇红岩山半边寺有崖墓群外，在该镇菊花村蛮洞山、清潭村清潭寺等处也发现有明代的崖墓群。距可久镇场镇约3公里的蛮洞山上，就有4座明代直穴式岩墓，分散凿在两个大石包上，离地约4米高。此外，在高县罗场镇、嘉乐镇、四烈乡等地也分布有汉代、明代等朝代的民族崖墓遗址。这些崖墓群都属 “南广河流域崖墓群及石刻”的重要组成部分，这些岩墓、墓门及墓室内有多种浮雕，阴刻人物图像及卷草图案等，风格粗犷简练，具有民族特色，内容十分丰富，形式多样，有较高考古价值。

对于南广河流域岩墓群及石刻，宜宾历史文化名城保护规划中明确了其保护范围：红岩山崖墓群——东以红岩山顶峰为界，南以中寨村中心队埂子上为界，西北以红岩队为界，东西距离2公里，南北距离1.5公里。犀牛沱崖墓群——北以罗场大桥为界，南以罗场镇中心1公里范围的沿河两岸为界。

南广河流域的崖墓是“僰人”，还是 “僚人”，或其他民族的人所凿？他们为什么要选择墓葬这种形式呢？崖墓所在地的村民谁也说不准，但流传着一个个或美丽、或凄凉的传说。