简介

东山古建筑群全国重点文物保护单位，明至清代楼阁寺观古建筑群。位于贵州省铜仁市城东隅，南临锦江。占地约3万平方米。铜仁东山古木参天，风景秀丽。明清古建筑群有明正德十一年（1516年）在山巅建的“澄江楼”、“川上亭”，嘉靖二十二年（1543年）增建的“大观楼”，清道光二年（1822年）建的“奎星阁”，以及其他清代古建筑崇真观、崇仙宫、真武观、文昌宫、大雄殿、武侯祠、魁星楼、护国楼、二吴亭等。大致分山顶、西侧山坡、南侧崖顶三组。山顶仅存的雷神殿和真武殿，一前一后，面阔各三间、五间，山墙均为屏风墙。真武殿后还有大雄宝殿及吊脚楼形式的左右配殿。现辟为贵州铜仁文化博物馆。馆旁有建于1912年的光复纪念碑。

铜仁东山古建筑群位于铜仁市中山路两侧及大江北路东侧，始建于明初，清代续修，现存建筑大部分为清代遗构。铜仁东山古建筑群集庙宇、会馆、民居、店铺、古城墙、码头及自然 山水于一隅，类别丰富、规模宏大。占地面积11 万平方米，建筑面积27555 平方米，分东、西 两个部分。东部为庙宇、城墙、码头、民居。庙宇依山而建，民居以江为屏，多为前店后宅， 周以高墙围护，内辟若干天井。多为四合院，亦有三合院，虽然中轴对称，但大门随地势多朝 巷口而不向大街。而西部的川主宫则为会馆建筑，系巴蜀客商集会地。

历史

铜仁原为土司地区，元置铜人大小江等处蛮夷长官司，明初改铜仁长官司，属思南宣慰司。明永乐十一年(1413年)废除思州、思南二宣慰司，改设黔东八府，合贵州宣慰司建立贵州省。铜仁府与贵州建省同龄，在往后的岁月中，文教兴起，商业繁盛，留下许多文物古迹。从上世纪80年代起，铜仁留下的文物越来越受到重视，先是1982年贵州省人民政府批准周逸群故居为省级文物保护单位，继后是1985年铜仁东山古建筑群列为省级文物保护单位，1997年铜仁川主宫列为省保。2006年，将铜仁城区内的这些文物联合申报，统称为铜仁东山古建筑群，经国务院批准，公布为全国重点文物保护单位。这组古建筑反映了历史的沧桑，反映了铜仁六百年的历史进程，也反映了边远地区政治、经济、文化的演进。

锦江绕铜仁城而过，江边突兀耸起一座山峰，因在城东而称东山。明朝正德十一年(1516年)，参议蔡湖在东山临江壁立的山巅修建澄江亭和川上亭，题为“舞雯遐思”。嘉靖二十二年(1543年)，知府李资坤增建大观楼，顺治十八年(1661年)知府梁懋宸复修双峰阁及兼隐庵。此后郡人及官绅先后修建真武观、文昌阁、奎星阁、武侯祠、大雄宝殿、护国楼、二吴亭等，绵延数百年而形成东山古建筑群。山顶的一组建筑佛道相间，雷神殿后为真武殿，真武殿后为大雄宝殿，大殿后的天师殿为三层三檐六角攒尖顶阁楼，底层供张天师，二层供白衣观音，三层供送子观音，各路神仙、菩萨在这里和平共处。半山腰上的一组建筑，以二圣殿和文昌阁为中心，二圣殿面阔三间，楼高三层，底层左供文昌君，右供关圣，二层供诸葛武侯，三层供魁星;文昌阁为二层四角攒尖顶阁楼，底层供文昌君，二层供玉皇大帝。看来宗教世俗化日益明显，强调文治武功，人们崇尚玉皇大帝、文昌君、关圣和诸葛武侯，二圣殿内立有文昌骑鹿、关公骑马的泥塑。近江悬崖上的一组建筑，有纪念辛亥革命的“光复纪念碑”，有纪念护国战争胜利的护国楼和二吴亭，有“抗日阵亡将士纪念碑”，1976年又建“唐山地震不幸殉职同志纪念碑”。1990年，在东山麓建立全国一个“傩文化博物馆”。

庙宇与会馆

东山庙宇建筑分布于山顶、山腰及山麓。明清以来，先后建过几十座庙宇，现仍存川上亭、雷神殿、真武殿、大雄宝殿、东西厢房，此外还有观音阁、镇远楼、双峰阁、藏书室、洗墨池、云彩江声等古建筑或遗迹。建筑依山就势，由南而北，由西而东，逐渐升高，体现出传统建筑与山区地形的结合。

川上亭建于东山临江绝壁上，为两重檐六角攒尖顶。大雄宝殿面阔五间，进深三间，穿斗、抬梁混合结构，硬山青瓦顶。真武殿面阔五间，进深五间，穿斗式硬山顶。雷神殿，面阔三间，进深三间，穿斗式硬山顶。飞山庙位于山麓，为清康熙年间续修边墙、镇压“红苗”的副将贺国贤建，现存戏楼、两厢、正殿，建筑面积1145.10平方米。

铜仁先后建有川主宫、万寿宫、禹王宫、天后宫等会馆建筑。川主宫又称川主庙，始建于明洪武八年(1375年)，其后屡有修葺。清光绪四年(1878年)增建完善。坐西北向东南。中轴对称。自东南而西北依次为码头、牌楼大门、戏楼、正殿、两厢、观音殿等。现存牌楼大门、戏楼、正殿、两厢等。建筑群背山面水，占地面积5000平方米，建筑面积1200平方米。正殿面阔五间，通面阔21.7米，进深三间，通进深8.9米。前带抱厦，面阔三间，通面阔13.5米，进深一间3.6米，穿斗式封火山墙青瓦顶。梁架上用驼峰及象头形穿插枋。脊瓜柱两侧用云纹饰叉手支撑。格扇门窗。大梁题记隐约可见。左厢维护墙上嵌清咸丰、同治年间记事及告示碑5通。

城墙与码头

铜仁现存城门两座，码头4处，东山—江宗门—后水门段城墙1800余米。城墙多临水而建，皆以料石砌筑。码头有严格分工，除下南门码头为关卡外，其余均为货运码头。便水门码头、江宗门码头专门停靠锦江上游、梵净山下来的桐油、花生、木材、烟草、药材、猪鬃、朱砂、水银等土特产。中南门码头、西门码头为运往湖南常德等地的土特产和下游运来的棉花、布匹、糖果、瓷器等物资装卸用。川主宫码头为四川人专用，川盐由此上岸并转运黔中各地。明清时代，中南门码头位居铜仁各大码头之首，现仍在使用中。

民居与店铺

明清以来，随着“五溪”之一的锦江(又称辰水、麻阳江)水运日趋发达，外省客商逆江深入武陵腹地，使苗乡古城、武陵明珠铜仁迅速崛起，大批具有徽派建筑特点的民居相继落成，终形成具有11条街巷、135栋商住合一的中南门民居建筑群。湘鄂西革命根据地创建人之一、贺龙同志入党介绍人周逸群烈士的故居也位居其中。

民居建筑分布

中山路两侧及双江路。其建筑布局多为前店后宅或前店后坊，店铺后为多进院、带天井的四合大院。平面上多为小面阔、大进深的格局，满足了在临街方向争得一席经营的需求。店铺多为两层，为避雨和遮阳，常做成两重檐(当地叫眉毛厦)，采用产自梵净山的粗大椿木或柏木做抬梁，其直径均在35厘米以上。

东山古建筑群具有重要文物价值，堪称武陵山区、锦江河畔的一颗明珠。

“铜仁”早称“铜人”，曾置铜人大小江等处长官司。相传元代有渔民在大江、小江交汇处的巨崖下拣到三尊小铜人，巨崖因此称“铜崖”，其地因此称“铜人”。不论传说是否可信，发源于武陵山主峰梵净山的大江、小江在铜仁相汇则是不争的事实。如果没有梵净山，如果没有大小江，恐怕不会有铜仁。

凭借从梵净山流下的锦江，可达百里洞庭，铜仁因此成为武陵山区的大商埠，仅码头就多达六七座。铜仁码头是武陵山区面向中州大地的重要窗口。铜仁东山古建筑群的形成，得益于武陵山区的自然和特产。因此，可以说，铜仁东山古建筑群是观察武陵山区丰富资源的窗口。

铜仁秦汉时为“武陵蛮”居住地，唐宋时为“五溪蛮”居住地。“武陵蛮”、“五溪蛮”是以苗族为主体的众多少数民族的祖先。元代铜仁置“铜人大小江等处蛮夷长官司”。明永乐十一年(1413年)“改土归流”，建铜仁府。铜仁是开发较早的民族地区之一。自明清以来，锦江水运日趋发达，大批湖南、江西客商逆江来到铜仁，与当地少数民族共同开发武陵山区，再加上川盐入黔，促进了铜仁府的发展与繁荣。与此同时，铜仁还是历代封建王朝“开辟苗疆”的前沿阵地，民族冲突时有发生。反映在古建筑方面，即有“经兵火，楼尽毁”、“郡署毁于苗”等记载。但从另一方面看，“前沿阵地”利于加速文化的交流与融合，从而使铜仁成为少数民族文化与中原传统文化的水乳交融之地。譬如石库门上浮雕八卦、八仙、古钱、万字、鱼形水草、水牛望月、山羊衔芝、牛角守门等图案。将叶子刻成鲤鱼形，将犀牛望月刻成水牛望月，将野鹿含芝刻成山羊含芝，特别是将水牛角镌刻于石库门上以示水牛把门，都是苗族文化典型标志。在武陵山区，鱼不仅是富裕的象征，还是繁荣的标志，而水牛则为苗族村民的主要崇拜对象。东山古建筑群是研究武陵地区民族关系的实物资料。

水星阁

与东山遥相对应，在大、小两江汇流处有一座耸立于江心的铜岩，正德十一年参议蔡湖在岩上建跨鳌亭，期盼铜仁生员科举考试能独占鳌头。康熙四十九年(1710年)知府苏稷改铜岩为小金山，增建上下两亭，后人撰楹联一副：“双亭荡云海，一柱砥风涛”，又在岩壁上题“中流砥柱”四个大字。1993年，铜仁市人民政府重修跨鳌亭，为三檐六角攒尖顶，高18米。沿江而下有水星阁，它建在一面傍山、三面环水的地方，上方有渔梁滩，每当皓月当空，江水潺潺，碧波点点，构成“渔梁夜月”胜景。明嘉靖十四年(1535年)知府魏文相在火星岩上开凿一池，大书一个“水”字，据说是以水克水，又建一阁为民禳灾祈福，康熙九年(1670年)知县赵景福在原址建阁，易名水星阁。