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范仲淹·范文正公

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范仲淹(989年-1052年),徐州人,北宋杰出的政治家、文学家,世称范文正公。其文武兼备、智谋过人,无论在朝主政还是出帅戍边,皆系国之安危、时之重望。他领导的庆历革新虽仅推行一年,却开北宋改革风气之先,为王安石“熙宁变法”埋下伏笔;以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国情怀闻名,文学成就涵盖散文、诗歌、词赋,代表作《岳阳楼记》以雄浑笔力抒写家国忧思,成为千古传诵的士人精神丰碑。
  • 中文名: 范仲淹
  • 别号名称: 朱说、范履霜、范文正
  • 出生日期: 989年08月29日
  • 性别:
  • 国籍: 中国
  • 民族: 汉族
  • 籍贯: 苏州吴县
  • 祖籍: 邠州
  • 出生地: 江苏省苏州市
  • 去世日期: 1052年05月20日
  • 职业职位: 文学家、政治家
详细介绍 PROFILE +

主要经历

宋太宗端拱二年(989年10月1日),生于徐州节度掌书记官舍。

大中祥符八年(1015年),以“朱说”之名参加科举考试,登蔡齐榜,中乙科第九十七名,由一介“寒儒”成为进士,被任为广德军司理参军,掌管讼狱、案件事宜,官居九品。

天禧元年(1017年),因治狱廉平、刚正不阿,升为文林郎、集庆军节度推官。

天圣三年(1025年),调为兴化县令,全面负责修堰工程。

天圣五年(1027年),晏殊听闻他的才名,就邀请他到府学任职,执掌应天书院教席。主持教务期间,勤勉督学、以身示教、创导时事政论。当时士大夫矫正世风、严以律己、崇尚品德的节操,即由他倡导开始,书院学风亦为之焕然一新,声誉日隆。

天圣六年(1028年),向朝廷上疏万言的《上执政书》,奏请改革吏治,裁汰冗员,安抚将帅。十二月,宋仁宗召其入京,任其为秘阁校理,负责皇家图书典籍的校勘和整理。

天圣八年(1030年),请求离京为官,被任为河中府通判;次年,调任陈州通判。他也多次上疏议政,主张削减郡县,精简官吏,并多次上书陈述中央直接降敕授官的危害,又建议朝廷不可罢免职田。

景祐元年(1034年),调知苏州,兴建郡学。时苏州发生水灾,命令民众疏通五条河渠,兴修水利。次年,因治水有功,被调回京师,在京城大力整顿官僚机构,剔除弊政,开封府“肃然称治”,时称“朝廷无忧有范君,京师无事有希文”。

康定元年(1040年),召回京师,担任天章阁待制、知永兴军。七月,升为龙图阁直学士,与韩琦一同任陕西经略安抚副使。八月,兼知延州。到任后,更改军队旧制。在戍边西北期间,逐渐培养出狄青、种世衡、郭逵等有才干的将领。

庆历二年(1042年),仁宗非常欣赏他的军事才能,加封为枢密直学士、右谏议大夫,任鄜延路都部署、经略安抚招讨使。作《答手诏条陈十事》,上疏仁宗“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择长官、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、推恩信、重命令”十件事。

庆历四年(1044年),上疏仁宗四策:一曰和,二曰守,三曰战,四曰备。请朝廷力行七事:一,密为经略;二,再议兵屯;三,专于遣将;四,急于教战;五,训练义勇;六,修京师外城;七,密定讨伐之谋。

庆历五年(1045年),请求出知邠州,仁宗准奏,遂罢免其参知政事之职,改为资政殿学士、知邠州,兼陕西四路缘边安抚使。随着与富弼等大臣的离京,历时仅一年有余的新政也逐渐被废止,改革以失败告终。

庆历六年(1046年),抵达任所邓州,重修览秀亭、构筑春风阁、营造百花洲,并设立花洲书院,闲暇之余到书院讲学,邓州文运大振。

庆历八年(1048年),在邓州共计三年,百姓安居乐业,其传世名篇《岳阳楼记》及许多诗文均写于此地。

皇祐四年(1052年)正月,调知颍州。扶疾上任,于五月二十日在徐州病逝,享年六十四岁。下葬之后,仁宗亲自题写碑额为“褒贤之碑”,加赠兵部尚书,谥号“文正”。后经屡次加赠为太师、中书令兼尚书令,追封楚国公。

靖康元年(1126年)二月,宋钦宗“褒赠近世名臣”,特赠为魏国公。

主要作品

诗词

《渔家傲·秋思》《苏幕遮·怀旧》《江上渔者》《野色》《武夷茶歌》《御街行·秋日怀旧》《书扇示门人》《剔银灯·与欧阳公席上分题》《斋中偶书》《定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制》等

散文

《岳阳楼记》《严先生祠堂记》《答手诏条陈十事》《灵乌赋》《上执政书》《天竺山日观大师塔记》《与韩琦书》《与唐处士书》《上攻守二策状》《上吕相公并呈中丞咨目》《邠州建学记》等

贡献影响

政治贡献

庆历三年(1043年)八月,范仲淹针对北宋内忧(官僚队伍庞大,但行政效率低)、外患(辽和西夏威胁着北方和西北边疆)的现状,上《答手诏条陈十事》,提出十项改革纲领,主张澄清吏治、改革科举、整修武备、减免徭役、发展农业生产等,内容涉及到政治、经济、军事、教育、科举等各个方面和领域。新政实施的短短几个月间,政治局面已焕然一新:官僚机构开始精简;科举中,突出了实用议论文的考核,有特殊才干的人员,得到破格提拔;全国也普遍办起了学校。庆历新政虽只推行一年,却开北宋改革风气之先,成为王安石“熙宁变法”的前奏。

教育方略

范仲淹亦身体力行,无论“居庙堂之高”,还是“处江湖之远”,足迹所涉,无不兴办学堂,教泽广被;晚年又设义田、建义学,对族中子弟实行免费教育,激劝“读书之美”,范氏义学在教化族众、安定社会、优化风尚上取得了巨大成功,开启了中国古代基础教育阶段免费教育的新风尚。

文学成就

范仲淹洞破北宋积贫积弱的局面,重视文章的政治教化作用,主张文章是政治重要的有机组成部分,关系到社会风俗的醇厚讹薄、国家的兴衰成败。在经世济时思想的影响下,范仲淹反对宋初文坛的柔靡文风,提出了宗经复古、文质相救、厚其风化的文学思想。范仲淹的文章,立足点在于政而不在于文,在价值取向上与扬雄、王勃、韩柳以及宋初复古文论一样,具有历史意义和复古精神,对宋初文风的革新具有积极作用。

人物评价

姜遵:“朱学究(范仲淹)年虽少,奇士也。他日不惟为显官,当立盛名于世。”

欧阳修:公少有大节,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚,不一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”

苏轼:出为名相,处为名贤。乐在人后,忧在人先。经天纬地,阙谥宜然。贤哉斯诣,轶后空前。

毛泽东:中国历史上有些知识分子是文武双全,不但能够下笔千言,而且是知兵善战。范仲淹就是这样的一个典型。

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