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象岛石窟

#石窟# 0 0
象岛石窟,位于印度孟买以东6公里的阿拉伯海上,1987年联合国教科文组织将象岛石窟作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。象岛石窟宽宏雄伟,大多由岩石外部向内开凿,形成了一座座巧夺天工的地下神殿。印度象岛石窟属印度教建筑中的马拉他派,即利用石材或巨大岩石由外部向内开凿,形成了一座座巧夺天工的地下神殿,其营造时间较长,整个石建与雕刻装饰浑然一体,十分壮观。石窟雕像造型浑厚、雄劲而典雅,充满神秘主义的象征。
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基本介绍

象岛石窟(Elephanta Cave),又称埃勒凡塔石窟,是印度中世纪印度教石窟,位于孟买东南约10公里的阿拉伯海象岛上。石窟主体约建于7世纪,采用马拉他派建筑手法,以整块岩石向内凿刻形成列柱支撑的十字形神殿结构,现存5座洞窟。1987年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

该石窟得名于16世纪葡萄牙殖民者发现的石雕大象。主窟(第1窟)平面呈十字形,中央设20根石柱支撑大厅,西端为供奉林迦的方形密室,四门立有高浮雕守门神像。窟内雕刻以湿婆神传说为主题,核心为5.5米高的《湿婆三面像》,分别象征创造、守护与毁灭的宇宙循环。莫卧儿王朝和英国殖民时期石窟雕刻遭到大规模破坏,现存浮雕包含湿婆舞王化身、婚恋场景等题材,展现笈多古典主义向巴洛克风格的过渡特征。

世界文化遗产

基本资料

遗产名称:象岛石窟(埃勒凡塔石窟)

Elephanta Caves

入选时间:1987年

遴选依据:文化遗产(i)(ii)

地理位置:N18 58 00 E72 56 09

遗产编号:244rev

遗产描述

象岛石窟(Elephanta Caves,也音译作:埃勒凡塔石窟),是一座印度中世纪印度教石窟,位于印度孟买以东10公里的阿拉伯海的象岛上,地属印度的马哈拉施特拉邦。象岛石窟艺术属印度教建筑中的马拉他派,即利用石材或巨大岩石凿成,其建造时间较长,整个石建与雕刻装饰浑然一体,十分壮观。象岛石窟雕刻生动细致、雕像造型浑厚、雄劲而典雅,充满神秘主义的象征。石窟内有大量的浮雕、塑像,其题材多为湿婆其雕塑的神像、雕饰具有高超技巧,为印度石窟艺术的代表。

1987年根据文化遗产遴选依据标准(i)(ii),象岛石窟被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

遴选依据标准(i):在象岛的主要石窟里,林格姆教堂教堂周围的15件大型浮雕不仅是印度艺术伟大的范例之一,也是对湿婆崇拜重要的收藏之一。

遴选依据标准(iii):象岛石窟是印度西部岩石建筑史上较壮观的成就,特里穆蒂(Trimurti)和其他具有美学背景的巨型雕塑是独特艺术创作的例子。

世界遗产委员会评价

称为“石窟城”的埃勒凡塔位于阿曼海临近孟买港湾的岛屿上。石窟内集中了大量表现崇拜湿婆神的石雕艺术作品。通过石窟里的那些作品,特别是主洞内高大的浮雕,印度艺术得到了较完美的表现。

景点景观

象岛石窟又叫埃勒凡塔石窟,是一座印度中世纪印度教石窟。埃勒凡塔石窟位于孟买附近阿曼海的一座岛屿上,乘船从孟买出发到埃勒凡塔石窟仅需半个小时。“埃勒凡塔”是早期葡萄牙殖民者对石窟所在岛的称呼,后来其名称一直沿用。因岛上有一头“镇岛之宝”的石雕大象,所以被称做“象岛”。

象岛石窟由来

象岛是一个幽静而美丽的地方,印度名为加拉普利,源自该岛南部一村庄的名字。16世纪葡萄牙人上岛时,在登陆地点发现了一头石雕大象,所以将此岛取名为象岛。随潮水涨落的不同,象岛的面积也在10-16平方公里之间变化。金岛被一个小山谷分成两个小山丘,菩提树、芒果树、棕榈树、阿育王树、凤凰树等遍布山谷,景色十分秀丽。但它较吸引人的地方还是岛上一座座历史悠久的石窟。

象岛石窟是孟买附近著名的古建筑群之一,也是印度石窟中的杰出代表。象岛石窟艺术属印度教建筑中的马拉他派,即利用石材或巨大岩石凿成,其营造时间较长,整个石建与雕刻装饰浑然一体,十分壮观。象岛石窟宽宏雄伟,大多由岩石外部向内开凿,形成了一座座巧夺天工的地下神殿。雕刻的题材多与印度教有关,表现了印度教三大神之一湿婆神的传说故事,也有表现古印度人民的生活情景。此外,关于体现舞神、湿婆斩魔、湿婆婚恋的雕刻也是世间少有的杰作。象岛的石窟雕刻生动细致,无不洋溢着生活的气息。

建筑特点

象岛石窟艺术属印度教建筑中的马拉他派,即利用石材或巨大岩石凿成,其营造时间较长,整个石建与雕刻装饰浑然一体,十分壮观。

象岛石窟宽宏雄伟,大多由岩石外部向内开凿,形成了一座座巧夺天工的地下神殿。雕刻的题材多与印度教有关,表现了印度教三大神之一湿婆神的传说故事,也有表现古印度人民的生活情景。其中比较著名的是5号石窟内一座高约5.5米的湿婆神像,这是一座三面胸像,正面代表创造者,神情庄重,左面代表毁灭者,面目狰狞;右边代表守护神,面带笑容。此外,关于体现舞神、湿婆斩魔、湿婆婚恋的雕刻也是世间少有的杰作。象岛的石窟雕刻生动细致,无不洋溢着生活的气息。

完美呈现印度艺术的象岛石窟

象岛石窟坐落在靠东南的小丘上,约开凿于6-9世纪,此时正是佛教衰落、印度教和耆那教重新兴起的年代。虽然经历了葡萄牙侵略者的蓄意破坏,它的规模、景观,以及艺术感染力仍然可以和世界上任意一处比较出名的石窟相媲美。石窟内有大量的浮雕、塑像,其题材多为湿婆(印度三大神中司破坏之神)的传说故事和古印度人的生活情景,其雕塑的神像、雕饰具有高超技巧,为印度石窟艺术的代表。

象岛石窟是自公元6世纪以来印度石窟中的一朵奇葩,它是模仿印度宗教仪式中坛场的摆设来安排布局的。石窟建筑群内共有两条主轴线,南北方向的轴线从主门延伸到石窟内,东西方向轴线从偏门一直延伸到石窟内的神殿。南北轴线塑像群是石窟南北方向建筑的核心,在南北沿线上分布着许多加粗的长柱,颇为壮观。沿东西轴线分布的大部分建的筑是一些风格独特的浮雕,形成了该方向建筑的一大特色。东西轴线恰好穿过埃勒凡塔石窟内的神殿。

象岛石窟雕像造型浑厚、雄劲而典雅,充满神秘主义的象征。称为“石窟城”的埃勒凡塔位于阿曼海临近孟买港湾的岛屿上。石窟内集中了大量表现崇拜湿婆神的石雕艺术作品。通过石窟里的那些作品,特别是主洞内高大的浮雕,印度艺术得到了比较完美的表现。

尽管这一小岛四面环海,却仍然不能避开不幸的降临,在莫卧儿王朝时,象岛的石窟就开始遭到破坏。英国殖民统治时期,不少军人竟然把石窟雕刻当作打靶目标,许多石窟被毁坏殆尽,面目全非,只有少数的几座保存了下来。

象岛石窟与泰姬陵齐名的石雕像

象岛石窟于16世纪由葡萄牙人登陆时发现一石雕大象而命名,有5座著名的石窟,象岛石窟指的第1窟,约建于8世纪。有传说表明遮娄其王朝国王的战士——蒲克森建造了这座湿婆神的神殿,以庆祝他的胜利。神庙正门北面,有一道岩凿门廊,东西两侧亦开入口。窟内20根下方上圆带有坐垫形柱头的列柱林立,支撑着边长约40米的十字形大殿。大殿两端中央凿有一间供奉“林迦”的独立式方形密室,密室四门两旁各自挺立着两尊高浮雕守门神巨像。大殿东西的翼殿均有庭院相连。岩石切割的寺庙建筑群,占地面积60000平方英尺,包括一个主室,2个侧面偏室,庭院和附属神社组成。石窟为一凿空山岩的湿婆庙,窟平面呈十字形,列柱林立,边长约40米,西端另凿一供奉林伽的独立式方形祠堂。祠堂四门两旁各立有两尊高浮雕守门神巨像,石窟门廊两侧及窟内岩壁上有9幅巨大的高浮雕嵌板,所刻内容为印度教大神湿婆的各个不同侧面,著名者有高约5.5米的石刻巨型胸像《湿婆三面像》。石窟雕像造型浑厚、雄劲而典雅,充满神秘主义的象征。称为“石窟城”的埃勒凡塔位于阿曼海临近孟买港湾的岛屿上。石窟内集中了大量表现崇拜湿婆神的石雕艺术作品。通过石窟里的那些作品,特别是主洞内高大的浮雕,印度艺术得到了完美的表现。

第5号石窟有一尊湿婆像,高达6米,一首三面,以不同的面部表情表示了湿婆神不同的形象,正面像庄严,代表了梵天(印度教中的创造之神)或守护者毗湿努;右边像表情温顺,面带笑容,代表湿婆神精神化身婆婆娣;左边像双眉紧皱,口半开,嘴角露出獠牙,代表破坏者湿婆,即恐怖之神。另一尊湿婆神化身为舞王的健舞石刻,象征着生、住、灭、转化和解脱等宇宙创造、守护和破坏的过程,姿态优美,动作灵活。

石窟中较为著名的是一尊高约5.5米的西瓦三面胸像:右面像为女性,手拈莲花,表情温存,面带笑容正面做手托净瓶神情庄严,睿智超脱;左面像为男性,手握毒蛇,双眉微皱,口露獠牙。一般认为西瓦的三面做分别象征宇宙创造、保存、毁灭的永恒变化。也有人认为这是将印度教三大教--布茹阿玛(创造之神)、维施纽(保护之神)、西瓦(破坏之神)合雕于一身,这三神的雕像叫做(三面神像)。这尊不朽的杰作几乎与泰姬陵齐名。

石窟内西瓦斩杀阿达卡的石雕像展现了智慧对愚昧的胜利。大自在天西瓦一面挥动利剑砍杀象征黑暗的魔鬼,一面用一只碗盛接污血以防止其溅落地面。记述西瓦神与帕尔瓦蒂完婚及对弈场面的石刻则洋溢着生活气息。西瓦神化身舞王的石雕,姿态优美,动作灵活。埃勒凡塔石窟的雕刻独具特色,风格属从芨多古典主义的静穆。庄严向印度巴洛克的激动、华丽过渡期间,造型淳厚、雄劲而典雅,主题充满了神秘主义的象征。前往石窟的路旁两边聚居了很多猴子,经常向游人乞讨食物。

埃勒凡塔石窟是自公元6世纪以来印度石窟中的一朵奇葩,它是模仿印度宗教仪式中坛场的摆设来安排布局的。石窟建筑群内共有两条主轴线,南北方向的轴线从主门延伸到石窟内,东西方向轴线从偏门一直延伸到石窟内的神殿。南北轴线塑像群是石窟南北方向建筑的核心,在南北沿线上分布着许多加粗的长柱,颇为壮观。沿东西轴线分布的大部分建的筑是一些风格独特的浮雕,形成了该方向建筑的一大特色。东西轴线恰好穿过埃勒凡塔石窟内的神殿。

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