摘要

2004年，延庆县政府提出延庆博物馆建设规划，2005年10月实施博物馆建设工程，2008年8月馆建全面竣工，9月30日正式对外开放。延庆博物馆是一座现代化综合性博物馆，作为延庆县文化中心最重要的功能组成部分发挥研究、展示、教育职能，是延庆县政府投资兴建的面向21世纪的大型现代化文化设施，是新世纪延庆县标志性建筑之一。

简介

延庆博物馆是目前北京郊区规模最大、功能最全的县级现代化综合性博物馆，2004年开始筹备，2008年9月30日正式对外开放。全馆建筑面积逾6100平方米，展厅面积2400余平方米。延庆博物馆以延庆县文物管理所历年保藏、征集和延庆地区出土文物为基本素材，吸收北京历史、文物、考古及相关学科的最新研究成果，借鉴国内外博物馆的成功经验，形成独具延庆特色的现代化展陈，推出了以《妫川风韵——延庆历史文化陈列》、《妫川风云——延庆近现代史陈列》、《妫川风情——延庆民间风俗陈列》、《妫川风采——延庆社会主义建设成就展》、《延庆山川地貌展》为主题的一系列展览。展区分布于博物馆一至三层，展陈实物超过1000件，珍贵图片500余幅。延庆博物馆不仅是一座重要的文化设施，同时也是延庆地区文物保护、文物研究、面向公众和广大青少年传播爱国主义精神、历史及科学知识的基地，更是各界人士了解延庆历史、研究延庆文化、感受延庆风情的理想场所。

展品陈列

延庆博物馆建筑面积逾6100平方米，其中包括2400平方米的展陈区域，陈列展览分为基本陈列和临时展览两部分。基本陈列分为：《妫川风韵——延庆历史文化陈列》、《妫川风云——延庆近现代史陈列》、《妫川风情——延庆民间风俗陈列》、《妫川风采——延庆社会主义建设成就展》和《延庆山川地貌展》等五个单元。当前临时展览主题为《明清佛教水陆画展》。博物馆内还设有：文物库藏区、社会教育区、业务科研区、行政办公区、综合服务区等。新馆将以完善的功能，先进的设施，跻身于国内外现代化博物馆行列。使文物收藏、展览、修复、研究、教育、交流融为一体。

2005年延庆博物馆建设工程启动之时，博物馆陈列大纲编写随即开始。展陈大纲得到了北京市文物局、北京市考古学会、首都博物馆和北京石刻博物馆等相关单位的权威学术指导，历时34个月编写完成。展览设计力求运用全新的设计理念，突破传统的、枯燥的展陈模式，充分利用现代展陈技术和手法，营造不同类别的陈列氛围，给观众以体验式的参观经历，具备形式上的亲和力、趣味性、互动性，做到雅俗共赏，以人为本的新世纪新博物馆形象。

延庆博物馆广泛征集并保藏各类历史文物，包括：青铜器、陶瓷器、书画、石刻、钱币、玉器、织绣、竹木牙角器、佛教造像、文具、民间工艺品等类别共计6000余件。其中不乏国家一、二级文物。此外还有“青铜量钫”、“金贝币”等珍贵文物。

基本陈列

重要陈列

《妫川风韵——延庆历史文化陈列》是延庆博物馆最重要的陈列之一。延庆地区历史悠久，文化底蕴丰厚。大约在五、六万年前的旧石器中晚期，就有原始人在延庆这块土地上生息繁衍。此后，炎黄战于阪泉之野，山戎族驰骋于燕北群山。燕、秦、汉、唐等朝代分别在延庆地区设上古郡、夷舆县和儒州；金代改儒州为缙山县。元代因仁宗诞生于缙山县香水园，故升缙山县为龙庆州；明初为隆庆州，屯兵民修连长城捍卫京畿，隆庆元年（1567）为避穆宗年号讳，改为延庆州；民国改称延庆县至今。《妫川风韵——延庆历史文化陈列》一方面就延庆历史发展的主线进行了深入浅出地剖析，另一方面对学术界极为关注的考古发现成果进行了积极地创新展示。例如博物馆对春秋战国时期延庆山戎文化和素有“千古之谜”的人文遗址——古崖居进行了大量翔实阐释，将最具代表性的文物精心布展，并配以专题记录片的放映或景观展示。

山戎文化

知识链接——山戎文化

山戎是生活在我国北方的一支古老的游牧部族，又称北戎。据史籍记载，“春秋战国之地，燕之北有山戎（犬戎）”，“以涉猎禽兽为生”，“随畜牧而转移”，“逐水草而迁徙”，“常为燕、齐之边患”。说明山戎在春秋时期曾一度称雄燕北，经常攻扰燕、齐等国，成为这些诸侯国的世代边患，尤以“病燕”为甚。公元前664年齐桓公救燕伐山戎，灭令支、逐孤竹，才解除山戎对燕国的威胁。大约战国晚期，山戎便逐渐销声匿迹了。

从1985年至1991年，考古工作者先后对延庆显葫芦沟、玉皇庙、西梁垙等处山戎部族墓地进行了大规模考古发掘，出土金、镏金、青铜、陶、玉、玛瑙、松石、骨、蚌等文物23200件，其中珍贵文物200余件。在延庆地区大面积地发掘和揭示春秋之际的山戎文化墓葬群，为学术界能够更加清晰地认识山戎部族提供了珍贵的物质依据。延庆县于1991年8月建立山戎文化陈列馆将山戎墓葬中的10座加以保护，并开放至今。

古崖居

知识链接——古崖居

古崖居，一个千古之谜的人文遗址。

它是由一支不见史志记载的古代先民在陡峭岩壁上开凿的崖居洞穴，计有147个。这是我国已发现的规模最大的崖居遗址。1996年被北京青少年科技教育协会、北京青少年科学基金会定为“全国青少年科普教育基地”。2005年被延庆县未成年人思想道德教育工作领导小组定为延庆县未成年思想道德教育基地。2008年确定为中小学生“社会大课堂”资源单位。古崖居隶属于八达岭旅游总公司。类似古崖居的人类洞窟遗址在延庆海坨山麓共有八处，其中规模最大、规格最高、保存最好、最为集中的就是古崖居。这里保存下来的147座石室全部悬挂在近10万平米的崖壁上。它们或方形或长方形。大的二十多平方米，小的仅3----4平方米；或单间或2----3室相通，或套间平行，或上下两层，并有典型的“三居室”。其中，有一石室上下两层，并配有耳房，廊柱历历，可能是穴居主人集会或祭祀之地，弘敞雄伟，这就是所谓的奚王府。府内，门、窗、炕、灶、马槽、壁橱、烟道等一应俱全，且圆则圆，方则方，均中美学规矩。

古崖居是何人开凿，开凿于何年何代，作何用途？均无从考证，史学界的专家学者众说纷纭。对此提出了各种不同的看法和假说，如“屯军说”、“躲避瘟疫说”、“盗匪巢穴说”等。目前，比较合理的说法有二种：一种是一个距今1000余年唐朝以后五代时期的少数民族——西奚族聚居的崖居山寨；另一种是：有些学者认为古崖居和其他几处崖居遗址是汉长城烽火台遗址。

由于没有考古方面的实证和史籍文献上的确切记载，古崖居始终被誉为“千古之谜”；同时她展现了古人在军事、建筑、人文多领域伟大而神奇的智慧，表现出一种原始的审美情趣，再现出当时的金戈铁马、刀耕火种的场景，让后人从凝重的空气里读出豪迈，读出战争与和平的主题。又被后人叹为“千古之奇”。

展览方式

《妫川风韵——延庆近现代史陈列》通过大量翔实的革命文物和照片，再现了发生在妫川大地上的历史事件。讴歌了延庆人民英勇投身于革命洪流的感人事迹和不屈不挠的战斗精神。

《妫川风情——延庆民间风俗陈列》涉及延庆人民生活中衣、食、住、行的方方面面，借助今天已不多见的珍贵民俗实物，并运用多种艺术表现形式，帮助我们探索古老而文明的延庆人民的生活轨迹。

《妫川风采——延庆社会主义建设成就展》集中展示延庆社会主义革命建设和改革开放的辉煌成就。鉴往知来，使我们更好地了解延庆、热爱延庆，满怀信心地建设生态文明新延庆。

《延庆山川地貌展》通过大型延庆山川地貌沙盘和两组相对的主题雕塑向观众展示了延庆的山川地貌的基本特征和在古今历史中的特殊地位。

这些陈列向观众详述了“上承妫川神韵，下秉京畿古风”的延庆地区自旧石器中晚期到二十一世纪，其历史文化发生的巨大变化过程和社会文化发生的巨大变革经历。深度表现了延庆悠久灿烂的历史文化和延庆人民锐意进取的时代新风。

临时展览《明清佛教水陆画展》是延庆博物馆首次引入的大型外展，是对延庆历史文化陈列的重要补充。

建筑设计

延庆博物馆拥有众多人性化服务设施和设备，能够满足不同人群的参观需求。建筑设计重视博物馆的特定功能要求，力图以清晰的、简明的、富于逻辑的方法处理好各功能区间的关系。主要的功能区分为：展陈区、社会教育区、综合服务区、业务科研区、行政办公区、安全保卫区、藏品库区、设备区等。

序厅和多功能报告厅LED屏幕会显示相关标语和背景信息。展厅具备新闻摄影电源和发稿信息终端。

观众现场服务：在博物馆大门内、展厅均安装参观导览系统，让公众自由地浏览、查询博物馆的基本情况和参观信息。

多功能报告厅：通过数字化网络、电视网（有线/无线）和数据网络交互式播发、后期电子出版物制作，实现现场会议与网络会议的结合。

展厅：不同类型的展厅相对独立，既便于观众自主参观、选择参观路线，又便于安防管理。宽阔的展厅面积和充足的高度，也为丰富多样的展陈设计提供了理想空间。

服务项目

延庆博物馆具有完善的设备设施，以人性化服务理念为原则，开展各项接待服务工作。

接待服务：延庆博物馆拥有多语种咨询、物品寄存柜、休息座椅；为残障人士准备了专用通道、电梯等。提供讲解员讲解、触摸屏查询。馆内常年举办专题讲座和主题活动，面向公众和广大青少年传播爱国主义精神、历史及科学知识。

参观指南

基本信息

延庆博物馆已与2008年9月30日实行免费对外开放。

开放时间：每周日、周一闭馆（含节假日）

开放形式：免费参观，限额预约

预约及领票方式：

1、 零散观众可自行前来参观，无需预约。

2、 团体观众需提前三天通过电话进行预约。

地 址：北京市延庆县妫水北街24号

邮 编：102100

乘车路线：德胜门919路直达延庆县城

<山戎文化陈列馆>

地 址：北京市延庆县张山营镇玉皇庙村东

邮 编：102100

乘车路线：德胜门乘919路至延庆南菜园站下换乘920路张山营站下

<古崖居>

乘车路线：德胜门乘919路汽车至延庆南菜园站下换乘920（张山营方向）到古崖居下车。