滇西十大少数民族

彝族是滇西主要少数民族，也是中国第六大少数民族，其居住分散，经济发展不平衡。彝族的来源众说纷纭，主要有北来说、南来说、东来说和云南土著说等，学术界比较一致的看法是北来说。彝族服饰源远流长，如今已是国家级非物质文化遗产。按照方言区和居住地域，彝族服饰大体可分为“滇西、滇东南、凉山、乌蒙山、红河、楚雄”六大类型。 【 详细>>】

傣族是滇西主要少数民族，主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州，以及耿马和孟连两个自治县；同时也分布在印度、越南、柬埔寨、泰国等国家。傣族的节日，多与宗教活动有关，主要节日有泼水节、关门节、开门节等。其中泼水节是傣族人民知名的传统节日，是国家级非物质文化遗产，傣语称为“桑堪比迈”（意为新年）。

白族主要分布在云南、贵州、湖南等地，其中云南省的白族人口最多，主要聚居在大理白族自治州。白族是聚居程度较高的民族，有民家、勒墨、那马三大支系，受汉文化影响较深。白族有本民族语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。汉文自古以来一直为白族群众通用。知名舞蹈家杨丽萍就是白族，她出生于大理白族自治州洱源县。 【 详细>>】

滇西少数民族人口排名前十。哈尼族与彝族、拉祜族等，同源于古代羌族。古代的羌族原游牧于青藏高原。新中国成立前，哈尼族地区生产力低下，以粮食种植业为主的原始、传统农业十分普遍，生产落后，工业十分薄弱。新中国建立起，哈尼族农民因地制宜地改坡地为梯田，改旱地为水田，修建水库，且农业机械化程度有了较大提高，多地实现了粮食加工机械化。

拉祜族是中国最古老的民族之一，同时也分布在缅甸、泰国、越南、老挝等国家。拉祜族历史源远流长，有丰富的历史传说。传说拉祜族祖先原来是过着狩猎的生活，为了追逐窜入南方密林中的一匹马鹿，发现了水草茂盛的草原，而开始从北向南迁徙。新中国成立前，拉祜族崇拜多神，供奉“厄莎”（有的译为厄霞）。认为厄莎是创造宇宙人类、主宰万物、决定人们吉凶福祸的大神。

佤族的民族语言为佤语，属南亚语系孟高棉语族佤德语支，没有通用文字。关于佤族的起源，普遍流传着“司岗里”的神话传说。各地佤族虽然对“司岗里”的解释有所不同，但都把阿佤山视为人类的发祥地。Maigoo小编查询资料了解到，抗日时期，佤族与各族人民为抗击日本侵略，以人力、物力和财力积极支援滇西南抗日部队，并组织游击队与侵略者展开斗争。

说到滇西有多少少数民族，景颇族自然是榜上有名的。景颇族是云南世居民族，有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族。景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关，有“载瓦”“景颇”“勒赤”“波拉”“浪峨”五个支系，主要聚居在云南的德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。

傈傈族源于古老的氐羌族系，与彝族有着渊源关系。他们的民族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，文字分为新老傈僳文。历史上，傈僳族社会发展较为缓慢，直到新中国成立之前，还保留着某些原始氏族制度的残余形式。傈僳族普遍信奉原始宗教，它以自然崇拜和灵魂观念为基本内容。近代以来，基督教和天主教传入云南，部分傈僳族群众转而信仰基督教，也有少部分信奉天主教。

布朗族是滇西主要少数民族之一，有着极为丰富的口头文化，至今仍然保留着特征鲜明的民族语言（布朗语）、服饰、歌舞、风俗。布朗族有多种自称，居住在西双版纳的布朗族自称“布朗”或“巴朗”；保山市和临沧市的自称“乌”；墨江、双江、云县、耿马等地的自称“阿瓦”；澜沧县文东乡的自称“翁拱”；思茅的自称“本族”；镇康、景东的自称“乌人”。

苗族是古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区。苗族有自己的语言，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，分为川黔滇、湘西、黔东三大方言。苗族由于长期与汉族交往，因此有一部分苗族兼通汉语并用汉文。苗族“信鬼尚巫”源远流长，新中国成立后仍很普遍，所信的鬼神多达几十种。他们把鬼分为善、恶两类。 【 详细>>】