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仙宗十友分别是谁？仙宗十友有哪些人

导语

仙宗十友是五代以来的古代文人为追慕初盛唐时期的十位文人而提出的一个称美性质的范畴，该群体成员多与道教渊源深厚，主要活动于文学、宗教领域。本篇文章，小编整理了仙宗十友的详细介绍，司马承祯、陈子昂、李白、孟浩然、王维、贺知章、卢藏用、宋之问、王适、毕构名列其中，一起来看看吧！

仙宗十友

01

司马承祯 仙宗十友核心人物完善了上清派理论完善自创“金剪刀书”

综合指数：85.8

02

陈子昂 唐诗歌革新旗手奠定唐诗的壮阔景象《登幽州台歌》千古绝唱

综合指数：84.2

03

李白诗仙古代浪漫主义文学高峰代表盛唐诗歌巅峰诗风豪放/想象瑰丽

综合指数：82.8

04

孟浩然 山水田园诗宗盛唐大量写作近体诗第一人诗风清淡自然/意境高远

综合指数：81.0

05

王维 被誉为诗佛山水田园诗派代表人物南宗山水画之祖诗/画/音乐三绝

综合指数：79.5

06

贺知章 诗狂以绝句见长《咏柳》等名篇传千古位列吴中四士/唐草三杰

综合指数：78.1

07

卢藏用 以辞学著称被誉为多能之士终南捷径典故出处

综合指数：76.7

08

宋之问 近体律诗定型阶段的关键人物首创七言律诗新体

综合指数：75.5

09

王适 工诗文/诗文风格清淡以仙宗十友身份留名唐代文学史

综合指数：73.5

10

毕构 以清廉能干著称开创的五行命名法影响甚广

综合指数：72.1

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仙宗十友

司马承祯

仙宗十友核心人物完善了上清派理论完善自创“金剪刀书”

司马承祯（639年 - 735年），字子微，法号道隐，自号白云子，唐朝道士，道教上清派第十二代宗师，仙宗十友的核心人物。他完善了上清派理论，提出“守静去欲”的心性修炼理论，把道教修炼从外丹转向内丹心性炼养，著有《坐忘论》《天地宫府图》《天隐子》等作品；善书法，独创“金剪刀书”，曾奉玄宗之命以三体书写《道德经》，还擅长制作铜镜、宝剑、琴等物，并创作道乐《玄真道曲》。‌‌

陈子昂

唐诗歌革新旗手奠定唐诗的壮阔景象《登幽州台歌》千古绝唱

陈子昂（659年 - 700年），字伯玉，初唐文学家、诗歌理论家、诗文革新人物之一，后世习称陈拾遗。他提出了在复古中实现革新的诗论主张，极力倡导“风雅兴寄”“汉魏风骨”。其诗歌风格高昂清峻、雄浑苍凉、寓意深远，语言古朴苍劲，内容与表达上贴近社会生活实际，奠定了唐诗的壮阔景象，对盛唐诗人李白、杜甫产生了深远影响，其代表作品《登幽州台歌》更是被誉为古典诗歌中的千古绝唱。【详细>>】

李白

诗仙古代浪漫主义文学高峰代表盛唐诗歌巅峰诗风豪放/想象瑰丽

李白（701年 - 762年），字太白，号青莲居士，唐代著名诗人，后世称为诗仙，与杜甫并称“李杜”，代表盛唐诗歌巅峰。他的诗创造性地运用了一系列浪漫主义手法，使内容和形式达到了完美的统一，诗风豪放飘逸，想象瑰丽，融合道家游仙思想，开创了我国古代浪漫主义诗歌的新高峰，并拓展了盛唐诗歌的新境界，对后世文人如韩愈、苏轼等产生了深远影响。其代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。【详细>>】

孟浩然

山水田园诗宗盛唐大量写作近体诗第一人诗风清淡自然/意境高远

孟浩然（689年 - 740年），字浩然，号孟山人，唐代著名山水田园派诗人，与王维并称为“王孟”，世称“孟襄阳”，是唐代首个大量创作山水田园诗的诗人。他以五言诗见长，诗风清淡自然，语言简净质朴、不事雕琢，且善于用白描手法营造空灵恬静的意境，将个人情感不着痕迹地融入自然景物，情景交融，被后世称为山水田园诗宗。现存诗约260余首，包括《春晓》《过故人庄》等千古名篇。

王维

被誉为诗佛山水田园诗派代表人物南宗山水画之祖诗/画/音乐三绝

王维（701年 - 761年），号摩诘居士，唐朝诗人、画家，盛唐山水田园诗代表人物，与孟浩然合称“王孟”。他不仅参禅悟理，学庄信道，还精通诗、画、音乐等，并以诗名盛于开元、天宝年间，尤长五言，他的诗多咏山水田园，又因诗歌中蕴含深刻禅意和佛教哲学理解，故尊称其为“诗佛”。此外，王维的书画特臻其妙，后人推其为“南宗山水画之祖”。现存诗400余首，代表作有《相思》《山居秋暝》等。【详细>>】

贺知章

诗狂以绝句见长《咏柳》等名篇传千古位列吴中四士/唐草三杰

贺知章（约659年－约744年），晚年自号四明狂客、秘书外监，唐代诗人、书法家、政治家，有“诗狂”之称，与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”。他的诗作以绝句见长，风格清新潇洒、语言朴实无华，对盛唐诗歌发展具有导引示范作用。书法上，擅草隶，是“唐草三杰”之一，草书用笔酣畅淋漓、纵笔如飞，对晚唐和宋人书风影响较大。其诗作大多散佚，传世作品中《咏柳》《回乡偶书二首》脍炙人口，流传千古。

卢藏用

以辞学著称被誉为多能之士终南捷径典故出处

卢藏用（约664年 - 约713年），字子潜，唐朝大臣、文学家，少时以文辞才学著称，考中进士后长期未得官职，于是与兄长一同隐居终南山，成为“终南捷径”典故的主角。他工草隶，大小篆及八分书，能属文，精通琴棋，当时被誉为“多能之士”，现存《芳草赋》以及《全唐文》所载文疏等作品。与陈子昂交谊深厚，为其编辑《陈伯玉文集》，并撰写《陈子昂别传》，成为研究陈子昂的一手史料。‌‌

宋之问

近体律诗定型阶段的关键人物首创七言律诗新体

宋之问（约656年 - 712年），字延清，初唐诗人、官员，为近体律诗定型阶段的代表人物。他与诗人沈佺期齐名，时称“沈宋”，两人在前人基础上完善格律诗的声律、对仗规则，厘清古体诗与近体诗边界，推动五言律诗趋于成熟，还首创七言律诗新体，是唐代律诗发展的重要人物。其诗文辞华美、章法流畅，山水描写清新隽永，对盛唐王维等诗人的山水诗创作有一定影响，代表作有《度大庾岭》《渡汉江》等。

王适

工诗文/诗文风格清淡以仙宗十友身份留名唐代文学史

王适，卒于公元814年，唐代官员、文人，官至雍州司功参军，因读陈子昂《感遇》诗而预言其必为“海内文宗”，并与司马承祯、陈子昂、李白等并称“仙宗十友”。他工诗文，崇尚老庄隐逸，诗文风格清淡，在当时名士圈有一定声望，著有文集二十卷（已佚），《全唐诗》存其诗五首，包括《江滨梅》《古离别》等。‌‌韩愈曾为其撰写墓志铭，记载了他“怀奇负气”的性格及一段“骗婚”轶事，称其为“天下奇男子”。‌‌

毕构

以清廉能干著称开创的五行命名法影响甚广

毕构（650年 - 716年），字隆择，初唐名臣，进士出身，历任吏部尚书、御史大夫、益州长史，以清廉能干著称，与司马承祯、陈子昂等人并列仙宗十友，又与陆余庆、赵贞固等人合称方外十友。他能诗文，喜道家清静之学，首先使用了“五行相生法”给子孙命名，其名毕构为“木”字旁，其子毕炕为“火”字旁，构成木生火关系，这种命名法影响甚广，后世如宋代朱熹家族，乃至明朝皇室均有使用。

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