扬州八怪都有谁？扬州画派代表人物有哪些

金农（1687年－1763年），浙江杭州人，字寿门，号冬心，又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等，清代书画家、扬州八怪之首。他博学多才，在诗、书、画、印以及琴曲、鉴赏、收藏方面均有极高成就，善画梅竹、人马、佛像、山水等，笔法稚拙，意境奇奥，肖像画追求于似是非是之间，开辟了文人肖像画领域。其书法独创一种自称为“漆书”的字体，富有金石味。代表作品有《东萼吐华图》《空捍如洒图》《腊梅初绽图》，著有《冬心诗集》《冬心随笔》《冬心杂著》 等。

郑板桥（1693年 - 1766年），江苏兴化人，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，清代书画家、文学家，扬州八怪之一。他能书擅画，工绘兰、竹、石、松、菊等，其画取法于徐渭、石涛、八大诸人，运笔秀劲潇洒，横涂竖抹而不失章法。书法创“六分半”体，又称“乱石铺街体”，以隶书体参入行、楷体而别有韵致。其诗书画，世称“三绝”，代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。

黄慎（1687年 - 1772年），福建宁化人，初名盛，字恭寿、恭懋、躬懋，号瘿瓢子，别号东海布衣，清代书画家，扬州八怪之一。其草书师法怀素，章法奇崛，与绘画技法相融，以狂草入画，写神不写貌，写意不写形。擅长人物、山水、花鸟，以人物画成就最高，题材既有神仙佛道、历史人物，也有纤夫、乞丐、渔民等民间形象，积极反映世俗生活和市井趣味，深得时人欢迎而声震大江南北，代表作有《苏武牧羊图》《莲鹭图》《漱石捧砚图》《商山四皓图》《渔归图》等。

李鱓（1686年 - 1756年），江苏兴化人，字宗扬，号复堂，别号懊道人、墨磨人，清代画家，扬州八怪之一。他工诗文书画，早年师承蒋廷锡、高其佩，后受石涛影响，画风由工细转为粗笔写意，形成“水墨融成奇趣”的独特风格。他擅长花卉、竹石题材，以水墨运用和草书入画见长，绘画题材广泛，作品多取生活景物，是扬州画派中面貌变化最多的一位画家。传世作品有《松柏长春图》《喜上眉梢》《土墙蝶花图》《松藤图》等。

李方膺（1695年 - 1755年），江苏南通人，字虬仲，号晴江，别号秋池、抑园、白衣山人等，清代诗画家、官员，扬州八怪之一。他善于绘画，早年曾画山水、人物及杂花等，后来多画梅、兰、竹、菊及松树等，尤精画梅，所作梅花以“瘦硬”见称，老干新枝欹侧蟠曲。其极力主张在师法自然和传统的基础上自立门户，笔法苍劲老厚、不拘成法，画风纵横豪放、墨气淋漓 。传世画作包括《风竹图》《游鱼图》《墨梅图》《兰石图》《双松图》等 ，并著有《梅花楼诗钞》。

汪士慎（1686年 - 1759年），安徽休宁人，字近人，号巢林、溪东外史等，清代著名画家、书法家，扬州八怪之一。书法精于隶书，取法汉隶古意，笔法古朴沉稳，结体疏朗有致，兼具金石气与书卷气。绘画以画梅成就最高，梅花风格清淡秀雅，有疏香冷气，与李方膺“铁干铜皮”式的狂放形成鲜明对比。晚年双目失明，但仍能书画，金农谓其“盲于目不盲于心”。代表作品有《梅花图》‌《苍松偃蹇图》《潇湘灵芳图》等画作，《隶书咏牵牛花轴》《隶书观绳伎七古诗轴》等书法。

罗聘（1733年－1799年），祖籍安徽歙县，字遁夫，号两峰，清代画家，扬州八怪中最年轻者。曾拜金农为师，继承其艺术精髓，工人物、佛像、山水、梅竹等题材，尤以《鬼趣图》震动艺坛，他借鬼态讽喻世态，被后世视为古代讽刺漫画的开山之作。其绘画风格融合奇崛与古雅，善用青绿淡赭表现山水全景，作品如《张体乾登岱图》展现其对自然景观的独特诠释。传世作品还有《香叶草堂集》《鬼趣图卷》及入选故宫百年大展的山水人物册页《高僧领鹤图》《观梅图》。

高翔（1688年－1753年），江苏扬州人，字凤岗，号西唐、樨堂、犀堂，清代画家，扬州八怪中唯一的扬州本地人，篆刻与汪士慎、丁敬齐名，并与高凤翰、潘西凤、沈凤并称“四凤”。高翔擅画山水花卉，兼作佛像人物，其山水画以“披麻皴”技法见长，苔点疏朗，笔法简练，墨色淡雅空灵，树干多用双钩技法绘成。传世作品较少，主要有《扬州即景图册》《老松图》《折枝榴花图》《山水图卷》《弹指阁图》等，著有《西唐诗钞》。