华山纯阳观

基本介绍

纯阳观位于陕西省华阴市华山峪口玉泉院东侧文仙峪口，始建于明代，因供奉道教八仙之一的吕洞宾（道号"纯阳子"）得名。现存建筑为民国十年（1921年）由华山东峰道士孙亨纯在古址上扩建，形成包含十二孔石洞的建筑群，故被俗称为"十二洞"。该观经1996年修葺后，现存吕祖殿等建筑遗迹，是兼具道教文化与自然景观的宗教场所。

景点景观

建筑布局与特色

主体建筑为五开间砖木结构的吕祖殿，殿内供奉吕祖坐像，整体布局呈北方园林式风格。观东侧存有龙泉及龙洞遗址，泉水终年不涸，与道教风水理念相契合。

十二孔石洞沿山势开凿，采用青石砌筑工艺，洞窟形制规整，展现民国时期关中地区道教建筑特色。现存洞窟功能包括修行静室、经书贮藏等，其中三孔洞窟外壁可见残缺道教符箓雕刻。

历史沿革

纯阳观地处秦岭北麓文仙峪尽处，西距华山峪口直线距离约850米。根据《华阴县志》记载，该观原为明代建造的吕祖庙，民国十年（1921年）由华山东峰道士孙享纯在古址上扩建，形成东峰下院体系。1996年修缮后正式定名为纯阳观，现存建筑群包含十二孔石洞及附属设施。

观内保存有吕洞宾题壁诗作，据传其曾在此隐姓埋名学道四十年，并在化仙桥得汉钟离传授道术。文仙峪口原建有石桥，后毁于山洪，现改为简易桥体连通观内外。

荣誉及其他

宗教与文化

作为全真派重要活动场所，该观与华山玉泉院、东峰道观形成完整道教体系。每年正月初九举行的庙会延续至今（2023年），期间举办道教法会及民俗活动。

观内碑刻记载吕洞宾与陈抟相会的传说，清代《华岳志》详述其在文仙峪的修行经历。民国时期道士孟元照主持编纂的《纯阳观志》手抄本（现存华山道教协会档案室），系统记载了观内历代高道传承。

现状与管理

截止2024年，纯阳观由华山道教协会直接管理，部分建筑改造为十二洞旅社。观内存有明代石雕香炉一件、清代铁钟两口，其中铁钟铸有"文仙庵"铭文，证实其历史名称演变。