南阳王府山

基本介绍

王府山是位于河南省南阳市王府街的明代人造假山，建于明洪武二十四年（1391年），为明太祖朱元璋第二十三子唐定王朱桱王府后花园的主体建筑，现存山体高18米，底部直径21米，呈圆锥形结构，以五峰并峙布局和山体内外分布的洞窟、暗道、盘山石阶为特色。

该假山原由太湖石叠砌而成，永乐二年（1404年）随唐王府扩建，明清时期历经拆毁太湖石、日机轰炸等破坏，20世纪50年代采用独山石修缮山体。山顶原有亭台可俯瞰全城及远眺九架孤山。2018年以来，唐王府博物馆围绕该山开展文物展览、文艺演出等活动，年均接待游客万余人。目前王府山片区改造升级已纳入南阳古城项目建设整体规划，未来计划结合商业步行街和文化街区建设，打造南阳旅游新名片。

景点景观

艺术特点

内容:我国假山艺术始于秦汉，盛于唐宋，极于明清。留存至今的艺术精品多为明中晚期所作，如上海豫园大假山、苏州留园、惠荫园假山等，明代早期作品却是凤毛麟角。南阳王府山作为早明时期的假山艺术珍品，接续了这段历史，为明代假山艺术的发展提供了完整轮廓。

南阳王府山系明藩南阳唐王府后花园的假山，明洪武二十四年(公元1391年)，太祖朱元璋分封其第23子唐定王朱桱于南阳。朱桱就藩前，大兴土木，营造王府。明嘉靖《南阳府志校注》载：“唐王府在南阳府城内通淯街(今王府街)，永乐二年(1404年)以南阳卫治改建……后有山石，名曰王府山。”王府山及其府邸的营造历时多年，其用工、用时可窥一斑。

明以后王府山历经多次浩劫，例如：清康熙年间曾一度拆拉太湖石；抗日战争期间又遭日机轰炸；20世纪的人口扩张，使王府山被违章建筑掩没，其山体洞穴均为居民侵占，一座明代珍品被糟蹋得面目全非。近年，南阳市政府对文物保护工作极为重视，并加大力度进行违章清理，王府山始显山露水。虽然部分山石散落、局部山体崩塌，但瑕不掩瑜，早明时期之鲁殿灵光犹存。

王府山高18m，底部直径21m，周长66m，占地面积约346m2。古时是南阳城之制高点，亦为南阳王府建筑群空间轴线之镇。登山眺望，全城景色一览无余。20世纪50年代初，鉴于山体摇摇欲坠，政府拨款修缮，采用南阳独山石加强补牢。独山石虽不如王府山原叠砌之太湖石的姿态峥嵘颖异，色泽较湖石更为灰暗，但两者纠结之尴尬为时光拂拭，却也牵出一番南阳的地方意趣。

王府山下部虽有一定损坏，但总体是以中峰为核心，四角崎立4个小峰。依山腹4个不同标高层次的石洞可将假山分成5级，并呈圆锥状依次递减。山体内设暗道洞窟，外修盘山石阶直达山顶。山顶面积约有10余m2，并建有一亭，曰“接天亭”。

明代是我国假山艺术丰腴时期，其赏石文化秉承宋之精髓，又因叠石技艺的职业化而更成章法。所谓瘦、漏、皴、透的叠山手法及对形、色、质、纹的观赏要求，在王府山大多有一定表现。王府山的艺术特点可归结为险、拙、奇、空、皴、透6点。

王府山之“险”

不仅在于假山的绝对高度对古南阳城的控制性，还在于其登山步道之陡峭及其山道布局设“险”之用心。王府山之高为南阳人之傲，因而在王府山登高涉险成为南阳人的“必修”活动。王府山之道大多沿山峰脊背或绝壁陡峭边缘逶迤，整个行程，“险”象环生。

王府山之“拙”

反映在其空间布局不似绘画意境中的咫尺山林群峰鹤立，其四面景观更似“独”山。这似乎犯了假山艺术之大忌。但南阳城还真有一座山，其名就曰“独山”，且该山还非“无名小辈”，蜚声海内外的南阳玉便出于此。“独”山不仅有南阳文化浓缩之含义，还是南阳盆地地理面貌之特指。这是王府山所“独”出的联想与发挥，也正符合假山艺术之根本：“有真为假，做假成真”。同时也是王府山“拙”之韵味。

王府山是表“拙”而中“奇”

当你拾级而上，路旁的林立怪石、路径的逶迤盘旋、行程中的峰回路转及一会儿直冲云霄、一会儿匿入洞穴的感受，足以令人啧啧称“奇”。登山步道在其凌空面均有湖石，这些石头，不仅使人处于有惊无险的境地，其形、色、质、纹亦甚有考究。王府山登山之道，根据山势安排有急拐3处，使峰回路转；道路两处匿入洞穴，使平仄有序；路旁还有两处供驻留之洞穴，穴口均有极佳的观景视域。4处洞穴开向不同方位，且位于不同高程。王府山“奇”之高潮，是经攀顶直道而达的“接天亭”。历经种种跌宕，而此处竟有10余平米大小的安全平台所在。登此，可将南阳古城悉收眼底，还能体会真假“独”山之遥遥对视。

王府山之“空”是名副其实

除上述山体中的4处洞穴，其山之底层便是连通上下左右的大洞，此外，还有暗道4条。底层洞穴有两处深入地下，传说其中一条为明唐王的应急通道。山体之“空”处，清代以后渐为宗教所用，有3大教派汇聚其中且和平共处。大多教类均互相溶入其他教类之神，俨然一幅儒道佛合一的大家庭。王府山“空”间之顶部用南阳地产条石叠砌，条石之上用湖石续筑。

王府山“皴”、“透”

现已不甚明显，其“皴”主要反映在破坏较少的山顶部位。其“透”则仅能通过“空”而推知。王府山之上部早明风格较为强烈。该处之湖石叠构挺拔露骨，多空窍，筋络明显，凹凸丰富，具有石品中的“皴、瘦、透、漏”特点；湖石色泽统一，肌理则为“皴”字诀，整体构筑有风骨，总体感觉有章法。下部风貌则破坏较严重，其周边的青砖围护，一部分为清代以后宗教强置，一部分为解放后，居民违章搭盖之遗留。20世纪50年代初，政府曾在维修过程中使用部分青砖，大多位于结构加固之内部。若摒除外貌上的强置，其“透”应无疑义。

王府假山，虽不似江浙一带假山之古淡天然，却也兼容南方私家园林中假山艺术的咫尺山林，移步换景之妙。与众不同之处在于其参与城市景观尺度构筑之大手笔，在显示王者霸气的同时，还具有突出的地标意义，这一点与北京景山构筑之理相通。当然，王府山并无景山以压前朝“风水”的目的，其总体作用，还是作为永恒基业之镇物，而为政治造势。

历史沿革

历史沿革

王府山位于河南省南阳市王府街，是一座人造假山。建于明洪武二十四年(公元1391年)，永乐二年(1404年)以南阳卫治改建，后有山石，名曰王府山。王府山及其府邸的营造历时多年。

史志记载

唐定王桱，太祖第二十三子，洪武二十四年封，永乐六年五月十二日就藩南阳

——《明史·诸王表》

唐王府在南阳府城内通淯街，永乐二年以南阳卫治改建。

——《成化总志》

明唐王府清初改建为府学宫……旧名王府街，后有石山，名曰王府山。

——《明嘉靖南阳府志校注》

荣誉及其他

遗忘的插曲

南阳人有句顺口溜：“南阳有个王府山，巴巴差差挨住天；社旗有个春秋楼，半截还在天里头。”都是夸张其高。其实王府山不过23米，8层楼高。但那时南阳最高的建筑也就是城门楼，相当于现在的三层楼，其他都是匍匐的平房。在城之一隅突兀一个20多米的家伙，确实是危乎高哉了。

王府山是座太湖石假山。太湖石假山是中国特有的艺术。在我所见的全国所有假山中，王府山是最高的，它险峻秀拔，玲珑怪奇，远观近玩，皆有情趣。

王府山建于明初，距今已有600多年历史。明洪武二十四年(1391年)，朱元璋封其第二十三子朱桱为唐王，藩南阳。当时朱桱只有5岁。在他还没有就藩前，朝廷就在南阳大兴土木，营造唐王府。《明嘉靖南阳府志》载：“唐王府后有石山，名曰王府山。”它是王府花园中的主要建筑。据民间传说，这些石头都是从2000里外的江苏太湖运来的，人抬牛拉，历时数年。山呈圆锥形，除主峰外，另有四个支峰，取“五峰并峙”和“四峰拱朝”之意。支峰下边有奇巧的洞窟，洞窟之间，崎岖贯通，一步一景。穿洞走穴，爬60道台阶，螺旋而上，可达主峰山顶。山顶有亭，凭栏可鸟瞰全城，也可远眺九架孤山，紫、塔、独、蒲(皆山名)，皆历历在目。

我们上中学时，星期日常到王府山玩儿。山底部有一个小门，进去后伸手不见五指，心里吓得扑通扑通直跳，不知前后左右会冒出什么妖怪来。摸着石壁往前慢慢挪，拐一个弯，一线亮光就出现了，人的胆一下子就回来了。这就是王府山有名的黑洞，小孩们越害怕越往里钻。后来听说里面出事了，就把洞口堵死了。

明末清初以后，王府山屡遭破坏。康熙年间《重修卧龙岗诸葛庐记》载：“城之西北隅，为前唐藩旧址，有石山尚存，荒烟蔓草中，拆取什一，驾牛车而适其所。”按此记载，现卧龙岗武侯祠宁远楼前的假山梁父岩和抱膝石，即是王府山之遗物了。到了民国年间，更没人把王府山当做全民的财富，而把它视为无主之山，许多豪富和雅士都去扒取山上的太湖石，运回去装点自己的宅院。至今南阳一些旧官署、老学校及民间大宅之中，仍可发现玲珑剔透的太湖石，都是那时从王府山扒来的。特别是抗日战争时期，破坏更加严重。1941年春，日本数十架飞机轰炸南阳，许多居民跑到王府山，钻进山洞里躲藏。中午时分，一颗炸弹落到山上，东侧山体垮塌，洞中居民均被炸死。“文革”中又一次遭到破坏，洞中神像被砸，登山石阶、山顶亭子皆损坏。80年代初我去游王府山，山门全部堵死。西南角滑塌，山脚下到处是荒草和粪便。

唐藩共历9世11王。历代唐王生活都很腐化。由于站在王府山上能俯瞰全城，所以王府山就成了历代唐王的瞭望台。他们看到城中谁家娶亲，就把新娘抢来，先睡三晚再放还。南阳人为了夺回初夜权，就改在夜里娶亲，而且不放鞭炮，不吹唢呐，像偷的一般。此俗一直延续到20世纪50年代。南阳夜间娶亲之俗怎样形成，无正史可考，仅传于民间口碑。但这口碑比正史厉害，它挂在千千万万人的嘴上，远播久扬，而正史却大部分都深埋在故纸堆里，不为人知。有此口碑，历代唐王在老百姓心里便只留下“仇恨”二字。明末农民大起义中，规模宏大的唐王府和九座郡王府被烧得片瓦无存，仅余这座烧不掉的王府山，作为唐藩的耻辱柱耸立在那里。