广州道教斗姥宫

基本介绍

斗姥宫是位于广州市荔湾区金花街的道教宫观，始建于明崇祯年间，由兵部尚书熊文灿为祭祀斗姥神而建，主祀三头八臂的北斗七星之母斗姥及六十星宿塑像。现存建筑保留清代风格，采用榫卯结构无钉加固，屋顶覆原制瓦片，宫门悬同治年“斗坛”石匾，原罗敦衍楹联石柱文革期间损毁。建筑坐北朝南，三间三进，总面阔12米，总进深38米，占地面积456平方米，硬山顶，人字封火山墙，碌灰筒瓦，青砖石脚。宫内现存《重修斗姥古庙倡建斗坛碑记》等多方石碑。

该宫清雍正至乾隆年间经历两次重修扩建，同治十年增设斗坛并维修。2018年移交道教界后完成修缮，2023年1月4日正式向公众免费恢复开放。每年农历九月初一至初九举行祭拜活动，延续消灾祈福传统。近年与社区合作开展慈善活动，如2024年5月24日“金花诞”活动派送价值近7万余元的生活物资，通过政教联动为低保家庭、孤寡老人等困难群体派送生活物资，履行宗教场所社会服务职能。修缮中非遗传承人吴义廷对壁画进行了修复，部分壁画原样保留30%。

景点景观

建筑布局

斗姥宫位于荔湾区金花街斗姥前4号（斗姥前街与芦荻西街交汇处），坐北朝南，为三间三进布局。总面阔12米，总进深38米，占地面积456平方米。建筑为硬山顶，人字封火山墙，覆碌灰筒瓦，墙体为青砖石脚。

头门面阔三间12米，进深两间约35米共九架。花岗石门夹，石门额刻有“斗坛”两字，为清同治年岭南邓廷丹所书。宫门两边有两根石柱，原刻有清户部尚书罗敦衍撰联（“文化大革命”期间被破坏凿去）。正中有两扇大门，每扇宽约1米，高约4米。

头门后天井两边有两廊，为四架卷棚顶，封檐板上有雕花木刻，廊高约6米。

中殿面阔三间12米，进深三间10米共十二架，前设四架轩廊。中前为天井，两廊均面阔一间，进深一间。东西廊设台阶，台基石壁雕双龙戏珠。宫内瓜柱梁架及大殿、庑廊、梁柱等都保存得比较完整，木柱、石雕柱础基本保存。

宫内供奉六十星宿神像，又称六十元辰或六十太岁。

历史沿革

斗姥宫始建于明代崇祯年间。清雍正五年至九年（1727-1731）和乾隆十三年（1748），斗姥宫均有重修和扩建。同治十年（1871），斗姥宫亦有重修。

2018年12月，签订移交管理协议，正式委托道教界管理使用。随后依法依规开展修缮工作，至2022年8月，各项筹备设立工作完成。

荣誉及其他

文化活动

每年农历四月十七为“金花诞”。2024年5月24日，斗姥宫联合金花街道蟠虬社区党委、居委会在“金花诞”期间开展慈善慰问活动。活动中，斗姥宫向辖区低保户、困难户、环卫工人派送了400斤大米、100箱清凉饮料和80袋长寿面等价值近7万元的生活物资。斗姥宫道长段国良表示，活动秉承慈悲济世、爱国爱教精神，旨在扶贫济困、服务社会。区委统战部副部长、区民宗局局长杨润明对活动给予肯定，认为其为社区和谐共进注入了新的活力。

相关文化

斗姥宫的文化内涵丰富，主要包括斗姥信仰、历史传说、建筑艺术及当代社会活动等方面。斗姥（又称斗姆）为道教女神，相传为北斗七星之母，掌诸天星宿。宫内供奉六十星宿神像，又称六十元辰或六十太岁。

据《广州城坊志》记载，“斗姥即摩支利神，明两广总督熊文灿平海寇于空中见之，遂立庙以祀。”熊文灿设斗姥神于肇庆七星岩及广州西华路斗姥前、东门线香街以祭祀，据说花费十多万两银。

斗姥宫为荔湾区登记保护文物单位，同批还有西禅寺遗址、中华基督教会万善堂。

斗姥宫建筑为三间三进，硬山顶，人字封火山墙，碌灰筒瓦，青砖石脚，宫内封檐板、卷棚、台基等木雕、石雕精美。宫内存有《重修斗姥古庙倡建斗坛碑记》、《重修斗姥宫碑记》、《城西斗姥宫碑记》等多方石碑，记载了历次重修的历史及捐款人信息。

斗姥宫秉承慈悲济世精神，积极参与社会公益。每年农历四月十七“金花诞”期间，斗姥宫会联合社区开展慈善慰问活动，向辖区困难群众派送生活物资。此外，经全面修缮后，斗姥宫已于2023年1月4日正式向公众免费开放，成为展示广州地区道教文化的重要窗口。

开发与保护

斗姥宫于2018年12月签订移交管理协议，正式委托道教界管理使用，随后依法依规开展修缮恢复开放工作。至2022年8月，经相关部门验收备案，各项筹备设立工作全部完成。

修缮工程最大限度地保存了原有的建筑布局与历史面貌。非遗传承人吴义廷对壁画进行的修复注重采用原工艺、原材料。修缮中注重“可识别性”，新添加的部分在细部上与原构件保持区别。

斗姥宫修缮及开放利用案例于2023年入选广州市第二批文物保护利用典型案例。