山西省高平市良户村玉虚观
良户玉虚观
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玉虚观位于山西省高平市原村乡良户村村中,为金、元、明、清相继营造而成的道教古建筑群,被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。 该古建筑群坐北朝南,占地面积约1600平方米,为道教发展史上的重要建筑,现存正殿及其西耳殿、中殿、西配殿、南房、魁楼,正殿及其西耳殿、中殿为金、元建筑,其余皆明清建筑。玉虚观正殿台基有金大定十八年的石匠题记,面阔五间,单檐悬山顶,无补间铺作,心间和次间用壸门。中殿面阔三间,进深六椽,梁架结构为六椽栿通达前后檐,但题记较多,仍有重大研究价值。
良户玉虚观旅游攻略
  • 文物保护单位: 国家第七批(元至清)
  • 所在地/隶属: 山西省晋城市高平市原村乡良户村村

简要介绍

玉虚观位于山西省高平市原村乡良户村村中,为金、元、明、清相继营造而成的道教古建筑群,被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。 该古建筑群坐北朝南,占地面积约1600平方米,为道教发展史上的重要建筑,现存正殿及其西耳殿、中殿、西配殿、南房、魁楼,正殿及其西耳殿、中殿为金、元建筑,其余皆明清建筑。玉虚观正殿台基有金大定十八年(1178)的石匠题记,面阔五间,单檐悬山顶,无补间铺作,心间和次间用壸门。中殿面阔三间,进深六椽,梁架结构为六椽栿通达前后檐,柱头斗栱五铺作,补间斗栱施用斜栱,用蒜瓣形石柱,单檐悬山顶,存有明清时期的道教壁画40多平米,风雨剥蚀,人物漫漶,但题记较多,仍有重大研究价值。

在现存的元代前木结构古代建筑中,经过国家文物局确认的仅334座(处),其中山西省214座(处),占全国的比例为64.07%,晋东南96座(处),占全国比例28.74%。与那些仿木的砖、石古塔不同,木结构的殿堂是中国古代建筑中的珍品。

玉虚观是座明代建筑,虽然有些元前元素。台基须弥座有为金大定十八年(1178年)的题记;存于后殿的《新修玉虚观记》碑上有“大朝岁次己卯(1279年,至元十六年)五月丙申朔十五日庚戌知观赵志真立石”的记载;屋脊琉璃龙凤间没有明代流行与晋东南的牡丹缠枝装饰;后殿的大门是个蒙古包式的壶门。

规整的梁架,脊檩上 “嘉靖二年(1523年)” 重建题记,斗栱的后尾翼形小栱和刻作蝉肚状的靴楔,准确无误地表明了身世。

即便不是元代建筑,也掩盖不住玉虚观的光辉。中殿内壁上《老子八十一化图》是玉虚观的精华所在。

“老子西出化胡”是中国宗教史上一段很有趣的故事。1220年道教全真派丘处机到昆都斯(今阿富汗)传播道教,觐见前蒙古帝国成吉思汗,被封为大宗师,掌管天下所有出家人。1227年丘道长死后弟子李志常掌教,大势扩张,对佛教、景教、拜火等教进行压制,还编造了一本《老子化胡经》。妄称当年老子骑青牛西游,最后到了古天竺,令弟子尹喜投胎于佛祖母亲腹中,成为释迦牟尼的化身。“老子八十一化图”便是它的图文版。这种做法自然会引起佛门弟子的不满。蒙宪宗五年(公元1255年),以李志常为首的全真道与以少林长老福裕为首的佛教在御前展开辩论,论题是《老子化胡经》和《老子八十一化图》的真伪,道教败北,被烧毁“伪经”经版,退还佛寺37处。《老子八十一化图》从世人的视野中消失。

在繁体报纸和白灰掩盖下的大型连环画,隐约可见那段恢弘的幻想。

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