船型屋

基本介绍

黎族船型屋是黎族民居建筑的一种，流行于海南的黎族聚居区。

黎族同胞为纪念渡海而来的黎族祖先，故以船型状建造住屋，因外形酷似船篷通常称为船型屋。船型屋是黎族比较古老的民居，有高架船型屋与低架(落地式)船型屋之分，其外形像船篷，拱形状，用红、白藤扎架，拱形的人字屋顶上盖以厚厚的芭草或葵叶，几乎一直延伸到地面上，从远处看，犹如一艘倒扣的船。其圆拱造型利于抵抗台风的侵袭，架空的结构有防湿、防瘴、防雨的作用，茅草屋面也有较好的防潮、隔热功能。而且能就地取材，拆建也很方便。鉴于这些优点，船形屋得以世代流传下来。

2021年3月，海南积极推动“海南热带雨林和黎族传统聚落”项目申报世界自然和文化双遗产，前期工作进展顺利，即将被列入世界遗产预备清单。

简介

海南省地处中国最南部，众多岛屿、礁滩分布在海南岛以南和以东的南中国海辽阔的海域。居住在海南的少数民族主要是黎族和苗族，多聚居在中部的五指山中。黎族的原始民居，相传为古老的架空船形屋，因为它形状如船篷，当地人也称之为船形屋。

随着汉族迁徙海南和生产力的提高，黎族的船形屋逐渐发生了变化，由高架变为低架，屋盖斜伸到地。文献记载：“黎人住民，一栋两檐。邻汉人处，则于檐下开门，且编木为墙，涂以泥，如船篷。”随后屋盖起了变化，采用人字顶，茅屋升高。因为海南天气热，人们都喜户外活动，所以在房屋前后爱建廊子。它既是副业生产场所，又可作为晚间乘凉的地方。

苗族民居大体与黎族的类似，多采用船型屋。当地人民喜欢圆拱造型，因其利于抵抗台风的侵袭；架空的结构还具有防湿、防瘴、防雨的作用；茅草屋面也有较好的防潮、隔热功能；而且能就地取材，拆建也很方便。正是由于具有这些优点，才得以世代流传下来。

建筑设计

船型屋是海南省黎族和苗族古老的民居形式，是他们祖先智慧的结晶。“黎族船型屋营造技艺”被称为黎族精神家园的守望者，已列入国家级非物质文化遗产名录。

规制

茅草屋为落地船型屋，长而阔，茅檐低矮，这样的风格有利于防风防雨。房子分为前后两节，门向两端开，茅草屋中间立三根高大的柱子，黎语叫“戈额”，“戈额”象征男人，两边立6根矮的柱子，黎语叫“戈定”，“戈定”象征女人，即一个家是由男人和女人组成。墙体用泥土筑成，屋形狭长、屋檐低矮。大多数的船形屋长14.7米，宽6米，屋高3.2米。房子分为前后两节。四壁用树枝扎成方格形，再用用稻草和泥糊墙。前后两个门用木板制成，门向两端开。

建设沿革

传说

关于船型屋的历史，有许多动人的传说。黎族哈方言聚居地的人们比较认同这个传说。南海有一个俚国，国内有个叫丹雅的公主。她嫁了三个丈夫，三个丈夫先后都死了。相师传言她是扫帚星下凡，在家家破，在国国亡，一时弄得满城风雨，人心惶惶，纷纷请求处死丹雅公主。此时，丹雅公主已身怀六甲，国王不忍下手，便备了一只无舵无桨的小船和一些酒食，以及一把山刀和三斤谷种，把丹雅公主放在船上。丹雅公主养的一条小黄狗也跟上船，小船在风中飘入了茫茫大海。

不知过了多长时间，历尽劫难的丹雅公主的船在一个荒岛岸边搁浅了。这岛就是海南岛，当时还没有人烟。她看到了远处的高山峻岭，也看到了成群的猴子无忧无虑地穿行于林间，所有的忧郁和恐惧一下子消失了。在饱餐了野兔和鸟蛋之后，丹雅公主在这个荒岛定居下来。

为了躲避风雨，防御野兽的侵袭，丹雅公主在海滩边竖起几根木桩，然后把小船倒扣在木桩上当屋顶，又割来茅草围在四周。她有了属于自己的家。白天，她带着小黄狗上山打野兽，采野果；晚上睡在这船屋里，小黄狗忠实地守在门口。后来，船板烂了，她割下茅草盖顶，这就是后来黎族人所居住的船形屋的雏形。

但是更为广大黎族同胞所接受的是，黎家的祖先是从大陆沿海乘木船漂洋过海而来。他们靠岸后，由于到处荒凉、没有人烟，只好将船翻过来，覆盖在地面上当屋住。他们的后人为纪念祖先的万里迁徙，便模仿船的样子建造自己的房屋。这种屋，远远看去，与船一模一样，故名船形屋子。

活动及其他

保护

黎族船型屋营造技艺，入选第二批国家级非物质文化遗产名录，这也是海南省首个建筑类古遗址成功申报国家级非物质文化遗产。序号：965；项目名称：黎族船型屋营造技艺；项目类别：传统手工技艺；申报地区：海南省东方市；编号：Ⅷ-182。

东方市江边乡白查村，是海南船形屋保存得比较完整的自然村落之一。白查村现有78户380人，属黎族村庄。白查村完整地保存了81间船型屋。

习俗

黎族女孩到了15岁，父母或者兄弟就帮她盖一间“人”字形的茅草屋——隆闺，男孩15岁时则多是自己盖。隆闺一般建在村头或者村尾的僻静处，或者紧挨父母住房搭建，是黎族男女青年谈情说爱的场所。