云冈古寺怎么样

风吹树叶，能听见一阵沙沙声。鸟语、檀香以及洒落地面的日光，你难以想象，从车马喧嚣的石排太和路绕墙而进，会有一个清幽典雅的云岗古寺。云岗古寺所在位置，历来都是石排的繁华地段。有专家推测，云岗古寺建于宋朝，是东莞境内一处拥有明清重修题记的古建筑。

历经千百年，云岗古寺 一度破败，几次重修，还被改造为社学，成为教书育人之地。荒废十余年后，2004年，云岗古寺列为东莞市文物保护单位；2006年，香火复燃，成为信众的心灵皈依；2012年，成为广东省文物保护单位。

历史沿革

起源

古寺历史或可追溯至宋朝

云岗古寺位于石排埔心村。石排文广中心文化组组长李杰松介绍，在古代，埔心、谷吓、塘尾、燕岭等7个村落均属于云冈乡，后来云冈改为云岗，古寺的得名应该是由地名而来。据说，云岗古寺也是由这7个村的村民出资建造。

2004年，华南理工大学专家组，前来考察埔心古村落，根据寺庙的布局、样式，他们得出结论：寺庙建于宋朝。

云岗古寺当今主持释演然师傅说：“古寺的初建年代并无史料记载，但是，我们可以根据寺里的几个重要证据，来推断它的年份。”

释演然师傅带着我们走到古寺门前，指着横梁上一行字，念道：“清雍正二年重修”。记者看到，字迹已经模糊，肉眼难以分辨。随后，演然师傅再次介绍古寺二进横梁上的“铁证”：横梁上刻着的“大明弘治十六年岁次癸亥昭阳季冬榖旦合乡信士重建”字样清晰可见。加上三进横梁上写着的“清顺治十一年重修”字样，云岗古寺共保存着三个年代的重修题记。

李杰松解释，这些证据说明，古寺在大明弘治十六年（距今510年）就已经存在；而古寺要重修，说明其原有建筑已经破败到一定程度，而古代砖木石结构的建筑，预计能够经受100年左右的风雨侵蚀。

若按此推算，古寺应是建于610年前，即明朝开国年间，与专家推断的宋朝仍有一段差距。

不过，记者随后看到，在古寺内一块用透明玻璃镶嵌的地板，上面写着：“此地砖乃本寺于南唐时期的青砖地板”。2009年重修寺庙时，这些砖被专家鉴定是千年历史的青砖地板。由此说，这古寺是宋朝所建，也就不难理解了。

鼎盛

融儒释道三教于一体

古寺所在位置太和路，历来是石排的商贸中心区。以前，这片地方叫“上市”，至今仍有老人家沿用古时叫法，古寺旁边的一所诊所，就叫“上市诊所”。

上市是石排的“十里长街”。根据村里的老人回忆，“十里长街”酒肆茶楼林立，清末民初，还有鸦片馆。长街入古寺处有一牌坊，牌坊到古寺是一条青砖地板，古寺正门前有一处放生池，旁边还有个戏台，香火鼎盛，辉煌一时。繁盛时期的云岗古寺估计有两万多平方米。

云岗古寺旁边有一间洪圣宫，供奉广利洪圣大王。洪圣大王是南方沿海地区信奉的海神。

记者提议登上高山，俯瞰古寺全景。此时，云岗古寺和洪圣宫三进的格局清晰可见，烟火袅袅，确实是闹市的一方净土。而在古寺最右边，有一处坍塌的建筑，横梁、墙体皆被烧得漆黑。

李杰松介绍，那里原是一座文昌庙，曾租给私人做食堂，2004年的一场大火，将寺里的一切化为乌有。三座庙曾是一体的。

提起文昌庙的消失，在场人无不惋惜。由于毁坏严重，文昌庙没能与另外两座寺庙一同纳入省、市文保单位，因此重修也已希望全无。

演然师傅向记者解释，云岗古寺代表佛教、洪圣宫代表道教、文昌庙代表儒教，儒释道三教合一，体现了中国兼容并包的文化。

据了解，儒释道三教合一的文化，曾经在魏晋南北朝及两宋间发展到了顶峰，如贵州的青龙洞古建筑群、山西的悬空寺，都是三教合一建筑的代表。

变迁

清末改成社学，后破败成“牛栏”

云岗古寺还有一个名字，叫“云冈社学”。

提起云冈社学，又不得不提起埔心村历史名人王德榜。

王德榜生于1837年，是湘军名将，追随左宗棠开垦新疆；并在中法战争中，与冯子材同造1885年二月镇南关大战胜利，成为民族英雄。

《石排史抄》有记载，云冈社学是王德榜所建。《东莞县志》关于王德榜中提到：光绪七年（1881年），王德榜奉命赴云南就职，途经石排，因此回乡祭祖修坟，招募一批乡中子弟入其部下，并建立云冈社学，教贫困子弟读书识字。

李杰松称，埔心村的多位老人证实，自己曾在云冈社学就读，甚至在80年代，都还一度办学。塘尾村多出秀才、举人，云岗社学的历任校长都是塘尾人。

上世纪80年代，各村镇兴修学校，云岗社学废弃不用，自此淡出人们的视野。

2000年，释演然师傅受宗教部门委派，前来管理云岗古寺，他回忆：“寺庙破败程度，是我没有想象到的。庙里四处漏水，随时有可能坍塌，没有菩萨，没有像样的路，只有几块砖头垫在泥泞的路面。村民在里面养牛，乞丐也住在里面，寺庙门前堆满了生活垃圾，齐到树腰上，整整花了两个月才把垃圾清走。”

古寺旁边一块红砂石材质的碑刻，引起了记者的注意。碑刻残缺，长约1米，宽0.5米，似牌坊的形状。演然师傅介绍，2009年重修洪圣宫时，挖地基的工人发现一块大石头，不易清理，故而用锤子敲碎。释演然师傅发现，立即请人将碎片复原。残留下来的碑刻上有八仙图案，中间的刻字仍然可见，大意为有一人在古寺许愿，后来灵验了，因此刻碑留念，落款是明朝万历三十三年。

重生

蜚声遐迩，酝酿建民俗文化村

2004年，没落的云岗古寺迎来了重生的机会，它以埔心村建筑群的名义，被评为东莞市文物保护单位。并由专家出设计方案，复原古寺原貌，进行修缮。

2006年，云岗古寺动工重修。

2009年，洪圣宫动工重修。当时，释演然师傅遇见一位顺德居士，居士看到寺庙破败不堪，善心顿起，无奈经济实力有限，因此，他找到了自己的妹妹黄女士，出资建造，共捐出120万善款，洪圣宫大半部分的重修款出于此。 2012年，云岗古寺成为广东省文物保护单位。

专家评价说，云岗古寺是同时具有明、清重修题记的古建筑，在东莞尚属首例。

10年来，在演然师傅的管理下，云岗古寺一步步重拾辉煌。如今的云岗古寺，宁静古朴、禅韵深深。在古寺外，停放着一些外地车，都是珠三角地区诚心前来祈愿的。

今年年初，石排政府还计划，将该镇埔心村内的26栋旧房屋，改造成一个文化休闲村，取名“云岗古苑”。改建后将集旅游、运动、休闲为一体，将有清吧、咖啡馆、情侣餐厅、露天派对、许愿树、茶庄、特色美食餐厅、特色私房菜馆等场所，四周还有绿荫小道、亭阁回廊、近水楼台，展示埔心的多元民俗文化风情。

这与释演然师傅的想法吻合，他表示，只有这个方式，才能让云岗古寺 的繁盛持久不衰。