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孔门十哲人物介绍孔门十哲有哪些人孔门十贤都有谁

孔门十哲，指的是中国儒家学派早期的十位儒客学者，皆是孔子弟子，分为德行、政事、言语、文学四类别。孔门十哲是儒客杰出代表，受儒教祭祀，为历代儒客尊崇，作为榜样。那大家知道孔门十哲是哪十个人吗？下面小编为大家整理了孔门十贤的具体名单，一起来看看吧！

孔门十哲

孔门十哲实指中国儒家学派早期的十位学者，他们都是孔子门下的学生，即颜子、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏的合称。

姓名	字	类别	个人介绍
颜回	子渊	德行科	孔门七十二贤之首，儒家五大圣人之一，尊称复圣颜子，颜无繇之子。
闵损	子骞	德行科	孔门七十二贤、二十四孝之一，传世名言“母在一子寒，母去三子单”。
冉耕	伯牛	德行科	周文王第十子冉季载的嫡裔，孔门四科“德行”代表人物之一，明嘉靖九年改称“先贤冉子”。
冉雍	仲弓	德行科	与冉耕、冉求皆在孔门十哲之列，世称“一门三贤”，被后世追封为薛公、先贤冉子。
冉求	子有	政事科	周文王第十子冉季载的嫡裔，孔子的最得意的门生之一，在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢。
仲由	子路	政事科	孔门七十二贤、二十四孝之一，孔子“堕三都”的主要合作者，传世名言“君子死，冠不免”。
宰予	子我	言语科	春秋末期思想家、儒家先贤，曾从孔子周游列国，后世追封齐侯、临淄公、齐国公。
端木赐	子贡	言语科	中华儒商始祖，儒商文化创始人，“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为民间信奉的财神。
言偃	子游	文字科	春秋时期思想家，“孔门七十二贤”中唯一的南方弟子，明朝嘉靖时期，定称“先贤言子”
卜商	子夏	文字科	春秋末期思想家、教育家，弟子包括李悝、吴起等人，相传《诗》《春秋》等书，均由他传授下来。

孔门十哲介绍

颜回

颜回（公元前521年—公元前481年），曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国宁阳（山东省泰安市宁阳县鹤山乡）人，尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，孔门七十二贤之首。颜回十四岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。周敬王三十九年（公元前481年），去世。历代文人学士对颜回推尊有加，配享孔子、祀以太牢，追赠兖国公，封为复圣，陪祭于孔庙。

闵子

闵子（公元前536年—公元前487年），名损，字子骞。春秋时期鲁国人，孔丘弟子，孔门七十二贤之一，孔门十哲之一。闵子以孝闻名，为二十四孝之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”。1074年，齐州太守李肃之在墓前建祠祭祀，由苏辙撰文、苏轼书写《齐州闵子祠记》的石碑，叙述了修建祠堂的经过。到明代，经历城人刘敕发集，捐资重修了闵子骞墓和祠，并在殿后修起了“讲学堂”的东西厢房“斋”和“芦花馆”。

冉耕

冉耕（约前544年—？），姬姓，冉氏，名耕，字伯牛，鲁国郓城（今山东省菏泽市定陶区冉堌镇）人，春秋末期学者。冉子为孔子的弟子，在孔门中以德行著称，有很高的威望。孔子对冉子十分器重，其任鲁国司寇时，冉子曾为中都宰。后，冉子得了不治之症，孔子亲自前去探望，握着冉子的手，望天长叹，悲痛异常。

冉雍

冉雍（前531年—？），字仲弓，春秋末期鲁国（今山东定陶）人。冉雍是孔子的弟子，与冉耕、冉求皆在孔门十哲之列，世称“一门三贤”。冉雍在孔门弟子中以德行著称，孔子对其有“雍也可使南面”之誉。其代表作品有《论语》20篇、《敬简集》6篇。

仲由

仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，鲁国卞（今山东省临沂市平邑县仲村镇）人。“孔门十哲"之一，受儒家祭祀。仲由以政事见称，为人伉直，好勇力，跟随孔子周游列国，是孔门七十二贤之一。周敬王四十年（鲁哀公十五年），卫乱，父子争位，子路被蒯聩杀死，砍成肉泥。三月初三结缨遇难，葬于澶渊（今河南濮阳）。

端木赐

端木赐（公元前520年－公元前456年），复姓端木，字子贡。儒商鼻祖，春秋末年卫国黎（今河南省鹤壁市浚县）人。孔子的得意门生，儒家杰出代表，孔门十哲之一，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国的丞相。还善于经商，是孔子弟子中的首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。

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